門(🗳)人たちが、孔(✅)子(zǐ(🐐) )のこうし(🔪)た(🐢)教訓によって、まじめに自(🐤)己を反(fǎn )省す(🤞)る機縁を掴み得(dé )た(🐹)かは、(🏔)ま(🔷)だ疑問(wèn )であっ(🎳)た。し(⏲)か(🎋)し、それ(🖤)以(🎞)来、仲(🌒)弓の身分や、彼の父(🗑)(fù(🌯) )の素行が、彼等の話(huà(🗂) )題にのぼらなく(🚽)なったことだけ(🔭)はたしかであ(🎩)る(📛)。尤も、この事は、仲弓(gōng )自身にとっ(🚑)ては、(💀)どうでも(🤩)いい事であった。彼はただ自(🎬)(zì )らを戒(jiè )慎することに(📔)よって、孔(🐐)(kǒ(👋)ng )子(zǐ )の(🎆)知遇(🚨)に(🚦)応こ(🦏)たえればよか(😊)ったのだ(👄)から。
「音楽(🌂)の世(shì )界は(🤲)一(🦅)如(🍡)の世界じゃ。そこで(🐷)は、(🥟)いささかの対立意識も(👲)許されない。先ず(🏰)一(yī(✌) )人(💡)(ré(🌵)n )々々の楽(lè )手の心(🎏)(xīn )と手と(😩)楽器と(👓)が一如になり(🎳)、(〰)楽手(shǒu )と(♋)楽手とが一如になり、更(gèng )に楽手と(🤧)聴衆と(🗿)が(😰)一(💶)如(🧀)にな(🅱)って、翕如きゅうじょと(🔟)して一つの機をね(📡)らう(📉)。これが未発の音(yī(🐫)n )楽じゃ。この翕如たる一如の世界(⚓)が、(⭕)機到っ(👋)てお(🐝)のずから振(😠)動を始めると、純如と(👔)して濁り(📌)のない音波(🥤)が人々の耳(ěr )朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音(yīn )は(🍪)ただ(🍖)一(🎞)つであ(🦔)る。ただ一(🐸)つで(🍱)あるが(🐬)、(🚃)その中(🗄)(zhō(🏝)ng )には金(jī(🦑)n )音もあり(🤒)、石音(🚦)(yīn )もあり(🏰)、(🙃)それら(❣)は厳に(🚱)独自(zì(📗) )の(🙈)音(🎇)色を(🛡)保(🗿)って、決しておたがいに殺しあうことがな(🤱)い(🛵)。※(「激」(🏗)の「(🐂)さんず(🌄)い」(💤)に代えて(✴)「白」、第3水(🍼)準(💼)1-88-68)如きょう(🎖)じょ(🙌)として独自(zì )を守り(🎷)つつ、し(🤛)か(✳)もただ一つ(📒)の流れに合(🚡)するのじゃ。こう(🍸)して、時間(🦓)(jiā(🕡)n )の経過(👿)に(🎭)つれて、高低(🚩)、強弱、緩(huǎn )急、さま(🚕)ざまの変(😣)化を見せるのであるが、その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えき(🕕)じょと(😗)して続いて行く。そこに時間的な一如の(💱)世界があ(🥔)り、永遠と一瞬との(🏠)一致(🆚)が見出される。まこ(🛬)との(💶)音楽(lè )というものは、こ(😰)うしたものじゃ(🤖)。聴くと(🏙)か聴(🌽)(tīng )かせる(🌬)と(🕶)かの(🐝)世(shì(🌂) )界(jiè(⛅) )で(👉)はない。まして、自(🥖)分の腕(🆑)と他(tā )人の腕を比べたり、音楽(lè )のわか(💅)る者とわからぬ(🎆)者とを差(🗯)(chà )別(🤺)(bié )した(☕)りするような世界とは、似(🍕)(sì )ても似つかぬ世(🌽)(shì )界なのじゃ。」
士たる者(🔫)(zhě )が、(🔵)高(gāo )官の馬車を(🈚)みて、こそこそと鼠のように逃げるわけにも(🙄)行(háng )かない。孔(🔟)子は仕方(💞)なしに眞(🍢)すぐに自分の(🌒)車を走(🍲)らせた。陽貨(🤘)は目ざとく彼を見(jiàn )つけて(🏓)呼(hū(🐔) )びと(💎)めた。そ(🔲)し(🐙)て(⤵)にやにや(🥣)し(👺)ながら、
(礼に(🖥)そむ(📌)くわけには(🍄)行かない。しかし、無(🤱)(wú )道の人に招かれ(✌)て、(🔘)たとい一日たりと(🏧)もこれを相たす(🐼)ける(😺)のは士の道で(📘)ない。況(kuàng )ん(💫)や(🎄)策を(📓)以て(🏛)乗じられる(🏦)に於(🏳)(yú(💵) )て(🕛)をや[#(🥨)「於てを(🎟)や」(💃)は(🥩)底(dǐ )本(běn )では(🏌)「(📥)於ておや(🤢)」]で(🚴)ある。)
「そうか。お前達もそう信(🐹)(xìn )ずるの(🗣)か。それで私も(♏)安心(xīn )じゃ。」(🍳)
孔子は(🗺)、一ころ定(dìng )公の信任を(🏌)うけて、中都の宰とな(🥊)り(⛑)、司空(⏺)(kōng )となり、つ(⛏)いに大(dà )司(🐑)冦(🌮)となって、宰(zǎi )相の職務(wù )を(📪)も摂行するようになったが、こ(👄)の間(⭐)、彼(🚙)はた(🐢)えず三桓の労(lá(🥢)o )力(lì )を殺ぐことに努めた。そし(😬)て、どうな(🐀)り、叔しゅく・孟も(🔚)うの二氏(🐛)(shì )を閉息せしめ(😥)ることに成功した(♒)が、お(👐)しまいに、季氏を押さえる段(🌝)になっ(🏗)て、計画(huà )が(📝)水(🧑)(shuǐ )泡に帰し、(🦄)一(yī )方、定公は斉(🍳)の国の誘惑に(💟)乗って、(👤)季氏とともに美女(nǚ )にたわむれ、宴楽(lè )にふけり、いつ(📰)とは(♊)なしに(🏞)彼を(🍜)疎んずるよ(🚵)う(👙)に(🙀)なったの(🔇)で、彼も、ついに望(🐜)みを魯の(🥋)政治に絶ち、職をしりぞ(😣)いて漂浪の(🔼)旅(lǚ )に出る(🎀)ことになったの(🔼)である。
「(💇)大まか(👵)も、大まかぶりだと思(🕡)い(🥜)ます(✒)が……(💝)」
(🧒)彼は、忌(🧓)々しそう(🐂)に、窓からぺ(🥋)ッと(🚫)唾を吐いて、青空を仰いだ。する(🕞)と、(🔹)彼(🗻)は、そこにもう一(🎄)度(dù )、ちら(🤭)と孔(⛑)(kǒng )子の眼を見(jiàn )た。相変らず微笑を含(🎖)(hán )んだ深い眼(yǎ(🌌)n )で(😮)あ(🌜)る。
「(🏣)司空様(yàng )がお呼(🌠)びで(🛰)ございます。」(🔷)
「2足一歩門(👪)外(📯)に出た(🚼)ら(🦀)、(🧕)高貴(🤳)の客が眼の前(qiá(💧)n )にい(🥠)るような気(qì )持でいる(⏹)がよい。人(🐅)民に仕(🚗)(shì )事(🐈)を命ずる(🏮)場(🎉)合(hé )には、宗(🎴)廟(🧣)の祭典に(🛸)でも奉(fèng )仕(👙)するような(🛏)つもりでいるが(🚭)よい。そし(🥂)て(🎁)自分(🚂)の欲(❌)しないことを人に(😆)施(🙈)さ(🥎)な(🖥)いように気をつけ(🐸)よ。そした(🥡)ら、(🎴)邦に(✅)仕(shì )えて(🐕)も、(🌡)家(jiā )にあっても、怨みをうけることが(🎇)無(wú(🍼) )いであろう。」
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