(🐥)百姓(👢)達は二人三人一(👀)緒に(❎)なつて、今日(🖼)のこ(🛰)と(⛓)を話しながら歸(🚙)つて行(háng )つた。外はま(🐳)だ(⚡)風は(🍃)やんでゐ(🧘)なかつた。百(😯)姓(🛅)達は厚(〰)(hò(🤸)u )い肩を前の(😲)方(fāng )へ圓め、首(shǒu )を外套の襟の(🌍)中にち(🕵)ゞめ(📙)て、(📃)外へ出て行つた。
「ありま(📮)せんか。」
源吉は返事も、(⛅)相(xià(💛)ng )槌(🚾)(chuí(🌘) )もうたず、にゐた(😀)。母親は、そ(🤑)れから、聲(🅿)をひ(🆔)そめて、
晩に(🥣)飯を食つ(📈)てゐたとき(👚)、
(⏰)源(🕺)(yuán )吉(jí )は小さい時から、はつきり(🍯)さう(🐓)と云へないが、あ(😷)る考(⛱)へを(🌃)持(chí )つて(💇)ゐた。源吉の(🧘)父親が、(🆕)自分(👒)の一家をつれて、そ(🏵)の頃では死(😮)に(💃)に行くといふのと大したちがひ(🎱)のな(🚨)かつ(💍)た(💅)北(📞)海道にやつ(☝)て來、(⛺)何處へ行つてい(😴)ゝか分(🧟)ら(📚)な(👧)いや(🤽)うな雪(🛋)の廣野(yě(🌛) )を吹雪(🗿)(xuě )かれ(📕)ながら、「死ぬ思ひ(🐅)で」自分達(dá )の(🎩)小屋を見(jià(🕛)n )付けて入つた。そ(📎)の頃(👴)、近所(suǒ(👬) )を平氣(🐅)(qì )で熊が歩いてゐた。よく馬がゐ(🎪)なく(〽)なつたり(🎮)、畑が踏(tà(🌽) )み荒らされた(➕)りした(🎯)。石狩(shò(🧓)u )川の(🤭)川ブ(🈵)チで熊(xióng )が鮭を(⚓)とつて(🏚)ゐるのを、源吉の父が馬を洗ひに(🛶)行つた途(😶)中見て、眞(🐨)青になつて家へ(😢)かけこんで來(😷)た(🤣)こ(🤱)とが(💥)あつた。夜(yè )にな(🏎)る(📢)と、食物のなくなつた熊(xió(⏮)ng )が出てくるので各農家では、家(🦂)の中(👇)(zhōng )にドン/\火を焚(🌲)(fén )いた。熊は一(🍽)番火(🎑)を(🈷)恐れた(🐧)。源吉は小(xiǎo )さい時(🎩)の記憶で(🤞)、(🈳)夜になると、窓(chuāng )か(♿)ら熊が覗いてゐる氣(👴)がして震(🛋)へてゐたことを覺(🥢)えてゐる。――その時(shí(🛬) )か(💀)ら二十年(niá(😰)n )近(jìn )く、源吉(💤)の父親(qīn )達が働き(👸)に働き通した。
「何(🚛)(hé )處さ行(🔚)えつたか(😿)、居(🗓)ねえ(🏣)わ。」(😡)由(yó(😄)u )が(🔌)歸つてきた。
「どうだい、この(♍)威勢(shì )は!」
母(mǔ )親が(😽)、ポツ(🎎)リ、(🈺)ポツリ云ふのが、源吉の胸(xiōng )に、文字通り、ぎぐり/\刺(🏆)さり(🖤)こ(😚)んで行つた。
「この野郎共(📧)(gò(✉)ng )、(🌊)串だん(🚺)ご(⛅)み(😚)たいに、手(shǒu )前(🤕)え等ばつきさし(🦇)て、警察(📎)(chá )に(🤪)、渡(dù )してやるから――今に、食(shí )は(🚍)ねえ(🐺)めに會ふな! 役人ばつれて行つて、(🤛)お(🧤)前達のもの(🤗)ビタ/\片ツ(🔭)ぱしから(🍁)差押へて(🐡)やるから。」
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