こ(🛋)の房州行きには(🔹)、わたし(🍳)も誕(🚓)(dàn )生寺(🎮)を見るだけにまん(🗡)ぞくしました。日蓮にち(👙)れんが青(qīng )年時(🎍)(shí )代(dài )を送(sòng )ったと(🛸)いう清澄山(shān )き(🌂)よ(😾)すみやま(🧘)までは行きま(🏮)せんで(🏚)した。
なん(🏴)と皆(⛔)さん、世(🍭)の学(xué )者(🌇)(zhě )がどこに昔の代よをさがしだすかと(🙁)いい(🚑)ますに、多(🚢)(duō(🎥) )く(🤵)はそ(👐)れを土の中から(🈸)見(📋)つ(🐳)け(🗓)てきます。父、(😭)母、(🥞)兄弟(👉)、親(qīn )戚(qī )し(🤰)んせき、(😖)お友(yǒu )だち、そ(🧓)のほかかつて(👘)親(qī(🏅)n )しかった(🧓)人た(🛴)ちで、この世においとまごいを(💤)して行く(🥤)ものがうずめられたりほうむられたりするとこ(💏)ろ(🎛)は、みな土の中で(📲)す。土ほど(🐑)なくなった(✝)人を思い出(📕)させる(🔠)ものもない(⚡)かわりに、ま(🧕)たそれほど(🐸)いろ(🎐)いろなものの生まれて(🍘)くる場(chǎ(🌷)ng )所もありません。
(🔗)青い夕顔も長く大(🛁)きく生な(🕌)りました。
まあ、わたしが借りて自炊をしたのは、そんな茶(🧣)丈の奥の(😟)部(bù )屋でしたよ。そこにわたし(✏)は(📕)四(🍽)月の末か(😪)ら(🎀)、やがて梅の(🕴)実の(Ⓜ)なるころまでいま(📍)し(🍗)た。石山(shān )のお寺へ(🔗)あげるも(🆓)のだと(🛅)言って、茶丈の亭(tíng )主(🍉)ていしゅ(📦)が(😾)庭(tíng )に植(zhí )えておく(🥨)草花(👅)(huā )の(🚹)咲きだすの(🍥)も(🆖)そこで(🔧)したし、村(cūn )の(🛑)子(zǐ )供が青梅を落としに(🎽)来る(🤮)のもそこでした(🚭)。わたしは(🌲)庭(🎩)(tí(👠)ng )づたい(🧠)に湖(🍱)水のほと(🏸)りに出て、(👸)向(📊)こうにかかるにじのような瀬(lài )多せ(😥)たの(🙀)長(♍)い橋を望むこともで(👒)きました。時(♈)には茶丈の(🐞)むすこが(🏔)大津から帰って来(🌪)て(🧀)いますと、月のある(🌀)晩などいっし(📲)ょに湖水へ小舟を浮かべ(😗)、二人であちこち(🥙)と(🌛)こぎまわ(🛡)り(📣)まし(♊)た。そんな時(🍫)に(🥣)舟の上(shàng )で笛(👷)(dí )を(🔻)吹いてわたしに聞(🐟)かせるのもこのむすこでした。
と言うらし(🗽)いので(🌊)す。いく(🔆)ら遠(🎋)(yuǎn )い国(🛃)の(🍚)ほうから渡っ(🔤)てきたもの(🦀)で(🧤)も、(👷)春から軒(xuā(👆)n )先(xiā(📓)n )を(👨)借りていて、かわい(🌺)い(🏽)ひなまでも(😯)うける(🦎)くらいなら、もっとことば(☝)が(💫)通じそうなものですが、つば(⤴)めの言うことはペ(🕧)チャ、クチ(💤)ャ、ペ(🔐)チャ、(🚡)ク(🎐)チャ――(💧)ま(🤐)るで(🚿)異人(rén )のような早口(🍳)です。
そん(🌎)なに(🏍)年(nián )ご(🍪)ろも近(jìn )かっ(⚾)たも(🕛)のですから、おたがい(💦)に(🛬)長(🛵)い長い手紙を書(shū )きかわ(📢)したり、もらった手(shǒu )紙はたいせつ(🍛)にして何(hé )度(🔭)も(🎢)くりかえし読んでみたりいたしまし(🕌)た。めずらし(🔄)い本でも手(🈷)(shǒu )に入れるものがあれば、それ(🕎)をみ(🦓)んなに回(🍐)して、(🕛)おたが(🤡)いに読んで見(📨)、(🕜)時には書き写し(🐐)なぞしたばかりでなく、おじさんや兄たちに話せないようなことで(🧤)も(⛄)語り合うことの(🈷)できる(😞)のはお(🏅)友(🍑)だち(✋)でした。寒い日で(🐙)も(💰)、(🤞)なん(⛽)でも、たずね(⏹)たり(🥍)たず(🌡)ねら(⛱)れ(💺)たりして、一(yī )枚のふ(💀)とんを引き(🍴)合いながら(🤛)長い冬の(🔉)夜(㊙)を送(🈁)ったことのあるの(🕘)も(👀)、そういうお(🍰)友(yǒu )だちなかまでした。
近江(🌋)おう(❤)み(🛐)の刀鍛冶かたなかじ、(👌)堀(🦐)(kū )井来助(zhù )ほ(👑)りいら(🥗)い(🐒)すけ(🌘)老人は、刀鍛(duà(🐟)n )冶のほ(🎫)うの名(míng )前を胤吉(jí )たねよしと(📆)いい(💴)ま(♏)した(🧡)。二十五(📳)歳(🐂)の(🔜)若(🤶)さ(🚛)で近江の(🔀)膳所ぜ(🚍)ぜ藩のお(🍻)抱(🛬)かかえになったほどの腕(wàn )ききでしたが、明(míng )治の世(shì(🍿) )の(🤕)中(zhōng )になりましてから(🚶)一時(shí )刀の道も(🍏)すたれたもので(💊)すから、琵(pí )琶(🐁)湖び(🏝)わこのほとりの鳥居(jū )川村(🐰)(cūn )とり(🐳)いがわむらとい(🚻)うところにかくれて百姓のくわやかま(⤴)など(👳)を打(💵)っていました。
(🐼)わたしは一(🚬)人の古着屋さんを(🚌)知(😊)ってい(🧒)ました。この古着屋さんは美濃(🐧)みの(🕝)の(🎀)国(guó )から出(💮)てきた人(rén )ですが、明(mí(🚐)ng )治学院にか(💏)よ(🦆)って(⚡)いるわたし(😡)の学(xué )生時代に、くつ屋をしていまして、(🤨)編み上げのくつ(🚏)を(🛋)一足造ってく(😮)れました。それ(😣)からわたしも懇(kěn )意にな(🤢)った人です。
(💗)前に(♊)もお話ししたよ(⚫)うに、木曾(céng )の古道は深い山の(👲)中(zhōng )に(🎚)あり(🅰)ま(🛠)して、道(🗳)に迷(🌹)う旅人もす(🏳)くなくなか(🎫)っ(🚆)たところから(🐂)、そんな(🌤)言い伝えが生ま(🍜)れ(🍡)てきたのでしょ(🌡)う。ははき木(mù )とは「(🐲)ほうきぐさ」の(👠)こと(😘)。高さ(🖥)四五(🥣)尺(🏡)ぐらいの草。平地に(🐢)あってそう遠くか(⏺)ら望(wàng )まれ(👕)るものでも(⬇)ありません。これはやはり高いと(🎨)ころから見お(👖)ろした感(🌉)じで、谷底に隠れて(🏾)い(🚙)る山(shān )里の草の(🍮)ことを言ったものでしょう。そのははき木が行(🎬)っても行っ(❗)ても遠くなるというと(🐩)ころに、けわ(👈)し(🍩)い山道を(💙)踏みなや(🐼)んだ昔(🚔)(xī )の(🚃)人の(🎙)旅(lǚ )の(🐦)思いもあらわ(🏩)れて(⛄)いると(🔺)思(sī )いま(🙈)す。お(🌷)もしろ(🍡)い言(yá(🐪)n )い伝えでは(🎠)ありますまいか。この(🍢)言(yán )い伝えにこと寄せて、あるか(👄)と思え(👎)ばないも(🚦)のをははき木にたとえた古(⏳)い歌(gē(🛂) )もあ(🤤)りま(🤔)すよ。
二 松(😌)島
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