六一(📃) (💧)初旅はつたび
と(🧀)して、白(bá(🚅)i )しろいとこ(🌛)ろ(⏹)に(🌸)黒くろ(🏍)い太(tà(🕖)i )ふ(💗)とい字(zì )じで書(🚨)かいて(📋)ある看(kàn )板か(🛠)ん(🥤)ばんは、(🆓)父とうさん達たちにも(🏊)寄(jì )よつて休や(🙂)す(⚡)ん(🎂)で行(háng )ゆ(😌)け(💧)と言いふやうに見みえ(🍤)ま(🍏)した。さういふ休茶屋やすみぢや(🐰)やには(🎳)、(🔹)きまりで『御嶽講(🕢)おんた(⛵)けかう(🌼)』の文字もじを染そめぬい(🍝)た布(🎛)きれがいくつも軒(xuā(🐏)n )下の(🌒)きしたに(📉)釣つるしてありました。
『(🤮)まあ(🛫)、お前(📄)達まへたちは何(hé )なに(🔃)をそんな(👷)に爭あらそつて居ゐるのです。』(😧)
その祖(⤵)母お(🥓)ばあさんのお(👺)せんべつが(🎺)織(🗞)(zhī(💞) )おれる時分じぶんには、(🦄)父とうさんが生うまれ(🖖)て初はじめて(🔔)の旅たびに出でる時ときも近(jìn )ちかく(🏿)なつ(⛔)て來きま(🚸)した。
「次(😈)郎(lá(📉)ng )ちゃ(😘)ん、おもし(💲)ろい(🏰)言(🐴)葉(🦏)が(📳)あるよ(🌃)。」と、私(sī )は言った。「田(🆑)舎いなかへ引っ込(🥟)むのはね、社(💇)(shè )会から遠(yuǎn )くなるのじゃなく(😎)て、自分(fèn )らの虚栄(🐻)から遠(yuǎn )く(🎰)なるの(🌄)だ。と(🐞)いう言葉(yè )があるよ。勉強のできるの(👳)は田(👧)(tiá(👭)n )舎だね。お前のように田(tián )舎にいて、さびしさと戦うのも(✊)いい修(👣)(xiū )業じ(🔲)ゃないか(⛄)。」
生(👚)徒(😃)せいとは知(✌)しらない人ひとから斯樣(yàng )こんなこ(🔳)とを(🔐)言いはれ(🥚)たもの(📉)で(😕)すから、(😻)そのお(💱)婆ばあさ(👉)んをよ(🌕)く(🧒)見(jiàn )みました(👠)ら、右みぎの手てには山やまからで(🤜)も伐きつて來(🤞)き(👬)たや(⚪)うな細ほそい木きの(🍧)杖つえをついて、左ひ(👅)だりの(❔)手てには籠か(🐿)ごを提さ(🈸)げ(📅)て居ゐました。籠かごの(💼)中(📓)なか(🌷)には、青々あを/\とした蕗(lù(🌶) )ふき(🥁)の蕾つぼみが一ぱい(💸)入はひつて居ゐました。その(💨)お(💲)婆ばあさんは、まるでお伽話とぎ(🌙)ばなしの中なかに(🛎)で(🥒)も出でて來(lá(😽)i )き(✴)さ(🤐)うなお婆(pó(👮) )ばあ(🗾)さんで(🥫)した。
そこ(🎤)へこ(👨)の兄弟(dì )きやうだいの(⛵)祖父お(🧠)ぢいさんが來き(💗)まして、
とまた弟おとう(😊)とが言(yán )い(🌘)ひました(❌)。
お家う(🐿)ちを(🏡)出でる(🦒)日ひが來きまし(🔖)た(👾)。
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