六(liù )(一(🎆)九〇(🙎))
「せ(🦅)っかく道(🤹)(dà(🎪)o )を求(🦏)めてやって来たのだから、喜んで迎(yí(🆎)ng )え(🚟)てや(☝)って、(🗾)退かな(🙅)い(🌿)よう(🏓)にしてやりた(😅)いものだ。お前たちのように、(🎲)そうむごい(📥)こ(🎿)とをいうものではない(🥂)。いっ(❇)た(🚻)い(♌)、人が自分の身を清くしようと(🥗)思って(🕸)一(🎾)歩前進して来た(🚺)ら、そ(🕧)の清くしよう(🌦)と(🍈)する気持を汲んでやればいいので、過(⏸)去(🏡)のこ(😾)と(🦔)をいつ(😌)までも気にする必要はないのだ。」(💐)
先(💋)師は(😨)、誰(shuí )かといっ(⛄)し(❎)ょ(🌩)に歌(🏢)をう(🔖)たわれる場合、相手がすぐ(🐰)れた歌い手(shǒu )だと、必ずその相(xiàng )手(🕦)にくり(📢)か(⏮)えし歌わせ(🕥)てか(⌛)ら(🖋)、合(⏯)唱され(🔙)た。
「学問は追(🗣)い(🔖)かけて逃が(🖋)すまいとす(🍨)る(🍧)よう(🎮)な気持(🧣)でや(🏰)っても、な(👋)お取(🎃)りに(😎)が(📿)す(🥦)おそれがあ(😟)るもの(🛠)だ。」
互郷ごきょうという村の人(🕣)たちは、お話にな(🧚)らな(🎡)いほど風(💳)俗が悪かった。ところがその村の一(🌯)少年が先師(😯)(shī )に入門をお願いして許(xǔ )された(🎦)ので(🚗)、門人たちは先師(shī )の真意を疑った。すると、先師はい(💨)われた。――(🍥)
「堯(yá(😇)o )帝の(🤯)君徳は何(hé )と大(😄)きく、何(🎿)と荘厳(🎥)(yán )なことであろう。世に真(🍘)(zhēn )に偉大なものは天(tiān )のみ(🍈)で(🎧)あ(😖)るが、ひとり(🎙)堯(yáo )帝(dì )は天と(🔀)その偉大さを共(gòng )にしている(✅)。その徳(dé )の広大(dà )無(📬)辺さは何(hé )と(〰)形(xíng )容して(👡)よいかわか(⬛)らな(✌)い。人は(🔔)ただその功業の荘厳さと文物(wù )制(zhì )度の燦(càn )然(🍐)たる(🐇)とに(🍫)眼を見はるの(⛸)みである(🌬)。」
○ 囘==門人顔囘(🛹)(顔渕)(🎭)
子貢(🐺)がこ(✍)たえた(🍍)。―(🌂)―
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