そ(🍦)して(🌙)、「陳述書」を五分も十分もかゝ(👦)つて讀んでしまふ(💬)と、(🕰)「馬鹿野郎。一昨日を(🚡)とゝひ來(🔶)い!」(🙃)と(😡)、どなつて、それを(📄)石山の(💋)膝(🐱)に投(🍀)げかへしてよこした(🏢)。
「馬鹿(🗓)(lù )に(🎾)澤(zé )山(🥑)だな、どうしたんだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝよ(🚜)。」
「俺(ǎn )アそつ(🖇)た(🌈)らことなら、やめ(👞)たらえゝと(💥)思ふん(🚅)だ。」(🕦)と半分泣聲を(⛪)出(🌽)して云(yú(⛰)n )つ(😎)た。
百姓達は、さうやつて(⏪)集つて決め(👱)た(🛫)が、今度はそのことを、地主(🍤)や差配(🌊)を(🐄)相(xiàng )手にやつて行くといふ(🕡)やうな(📘)事になると、お互が何處(⚡)か、(😷)調(👃)子がを(🏃)かしく(🍴)なつた(📛)。知らず(⛱)知(zhī(🐡) )らずの間(jiā(💮)n )に、どうにか(⛓)我(🚐)慢する(〰)こ(🤕)とにするか(📄)、(✖)そん(👣)な事に逆もどりをしさ(🥡)うな處が出(🗼)て(🚜)きた(♉)。さうなつたと(📮)しても、百姓は然し今(jīn )までの長い間(🍯)(jiān )の貧(📫)乏の――泥沼の底(📀)のやうな底(🤨)になれて(☔)ゐ(🅰)たので、(🃏)ちつとも不思(🚀)議がらずに矢張(🌆)(zhā(👢)ng )り、その暮しに堪へて行つたかも知れな(🍓)かつた(😎)。―(📳)―源吉は、一層無口(📅)に、爐邊に(🌇)大き(🐬)く安坐あぐらをかきながら(🍴)、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
源(🕖)吉(jí )の前の房(fáng )公が、(🐲)振りかへつて云つ(🈴)た。
「(🐜)地主の野(😚)郎、下(🌃)(xià )手なごとしたら、袋(🥞)(dài )たゝきだ。」さ(🏳)う、(💸)大聲で源吉に云(yún )つた。そし(💥)て、さういふ氣勢が、(😈)云はず語らず(🌡)、皆(jiē(🍿) )の氣(🙇)持(🍀)(chí )を横(👎)に、太く強く一(yī )本(běn )に(🐾)結(jié )びつ(🌹)け(🏞)て(🥕)ゐた。若し、彼等の前に何(hé(🕞) )か邪(🛂)魔も(🕞)のが出た(🤰)とし(⬛)た(💫)ら、(🐂)それ(🥨)がどんなもので(🎲)あらうと(🎏)、騎兵(🃏)の一(yī )隊が(🖼)敵陣(zhèn )の眞只中に(🥨)飛び(♓)込(🔣)んで、馬(mǎ )の蹄(tí(🕦) )で縱(👁)横に蹴(cù )ちら(⬜)す(🥩)やうに、一氣にやつつけたかも知れ(💒)ない。―(🕺)―(🥟)それ(✋)は、誇張(🐠)(zhāng )な(📏)くさう(🔻)だつた。
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