「そうですね。」
と、(🎁)みんなにきこえるような(🗓)声(shēng )で(🌠)言(🏂)(yán )い(🚜)ながら、教(🔣)壇きょ(📞)うだんを(🚃)おりてかれのほうに(🍓)近づい(🤒)て来(🎯)(lái )た塾(shú )生があった。飯島(🕎)(dǎ(🔌)o )であ(🦎)る。次郎は(💯)思わず苦笑した。何(hé )かむかむかするも(🍰)のが、胸の底(🍒)からこみ(🔳)あげて来るような(⬛)気持ちだった。しかし、(🤹)かれはしいて自分をおちつけ、
田川(chuān )は、そ(💗)れまで、(🔞)眉根(gēn )まゆねをよせ(🥑)、小首(🕗)をかし(🏜)げて、(🙊)いやに深(📕)刻(💁)そ(🥣)うに畳(dié )たたみ(😼)の一(🌛)点を見つめて(🌼)いたが、だ(🌻)しぬ(👵)けに自分の(🧙)名をよばれて、(👼)飯島(⚾)(dǎo )とはちがった(📟)意味で、(🕖)あわて(🎏)たらしか(🛷)った。しかし、(🌿)かれはす(🐣)ぐにはこたえ(🔊)なかった。こ(🌵)たえるか(🚽)わりに(🌧)、何度(dù(🔧) )も小首を左右にか(🧡)しげ直し、するどい眼で畳(🐫)をにらみまわ(🏍)した。それから、朝倉(🔷)(cāng )先生のほ(🏁)うをまとも(🐚)に(🌩)見(🎭)て、その(🎏)しゃが(💲)れた声(shēng )をとぎらしがちにこた(🔯)え(🚏)た。
「(🥓)ええ(💘)、は(🔍)じめのうちは、い(🛰)つもこんなふ(🤑)うですよ(🗻)。五分(fè(🚻)n )や七分はたいていおく(⛎)れ(📱)ま(💎)す。」
「(🕊)私(sī )に言わせる(🚐)と、それは、(🍉)君らに(✈)、ほんとうの意味(wèi )で自(zì(🚙) )分をたいせつに(🤡)する心(xī(🏏)n )がないからなのだ。言(🗂)(yán )いかえる(🔠)と、君(💁)らには、自分で(🔓)自分(fè(🉐)n )を(🐒)たいせつにする(🏭)自(🌌)主性(🔲)(xìng )という(💿)ものがま(📻)るで(🍺)ない。さらに言いかえると、君らは(🔞)多(duō )数(🚿)をたの(🎿)み、多数(🤲)のかげにかくれて(😅)、何よりもた(➗)い(🎾)せつな自(zì )分の良(🕒)(liá(⛎)ng )心を(🧑)眠らせること(🥝)に平(píng )気な(🍵)人間なのだ(📱)。私は、現(🔰)(xiàn )在(👴)(zài )の日本人の大多数がもっている最(zuì(😅) )大の弱点を、君(💁)ら(🧜)の今朝(chá(🚯)o )の起床の様(🥩)(yàng )子(🍿)でまざ(🔢)まざと見せつけ(🌄)られ(🎺)たよう(🤞)な気がして、(🌯)全(🦖)く(👃)、暗然あ(👴)んぜんと(🐻)な(🅾)らざるを(🎹)得なかったのだ(🔱)。――」
朝倉先生(🌝)は、手に(🧥)もっていた塾生名簿(bù )を畳たた(⏲)みのうえになげだして、腕(🔥)をくんだ(🧝)。そして、かなりながいこと(💸)、眼をつぶってだまりこんで(🏤)いたが、やが(🕯)て眼をひらく(🌟)と(🔖)、(🍣)ちょっ(🎟)と(🏝)飯島のほ(⛽)う(🚞)を見(jià(🚯)n )たあと、みんな(🕹)の(🛳)顔(🥒)を(🚔)見まわして(🎈)言った。
(🎖)この妙(🥉)音(yīn )をつ(🕥)きだした小僧こ(⚓)そ(♎)は、実に、(⛪)後年(🤷)の森(🚹)(sēn )田悟由(🍃)ごゆう禅師(🛢)(shī )ぜ(🤛)んじだったそ(🕶)うである。
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