街(🐲)角に立(🏴)って考(kǎo )えこ(🧥)んでいた次(🎚)郎は、思(sī )いきったよう(🐅)に(😣)道(🛶)を(🚤)左にとっ(🌅)た。
次(cì(🥘) )郎は思わず立ちどまった。馬(⤴)田(🏜)(tián )と言葉をかわすのが、きょう(🎵)はとくべついやな(👸)気(🖤)が(⛺)する(🏉)のだった。し(📽)かし、(🌗)彼(bǐ )はかく(⛎)れる気にはなれなかった(🏓)。かく(🎂)れたり(🥥)するのは、相手が馬(🚇)田(tián )で(🛐)あ(📂)るだけに、よけ(👛)い卑屈(👑)なように思えたの(💏)である。
「おま(🤚)えも一度先(🧜)生(🌿)をお(🤦)たずね(✳)するといい(📍)ね。先生の方でも待(😈)っておいでのようだよ。」(🥚)
次(cì(🤚) )郎は、二(è(🔸)r )人の言葉(🌄)から、ま(🐕)るで(🥟)ちが(🆒)った(🏀)刺戟(🛹)を(🆙)うけた。敏(mǐn )子(zǐ(🌍) )の言葉(🚜)からはひや(🔅)り(🏓)とす(🍪)るもの(🌇)を感(🏖)じ(🎩)、道江(♑)の言葉には憐憫(🍺)に(📫)似たもの(⬛)を感じたのである。一人の女を中(zhōng )にして、馬田のような男(nán )と争(👾)っている自(zì )分を想像(🛤)す(✋)ると、(👅)たまらな(🍄)いほ(🐶)ど(🌶)いやになるが、(📡)また一方(📣)(fāng )では(🌋)、道(🍗)江(🌤)という女(nǚ )が、(🐳)自分(fèn )というものを(🅿)どこかに置き忘(wàng )れ(🎃)ているよ(📤)うな性格(gé )の持主(zhǔ(🛏) )である(🏩)だけに、放っておくに忍び(🤾)ない(🧕)ような気もするのだった。彼は二つの感情を急(jí )には始末しか(📄)ねて、だまりこ(✊)んでしまった(👳)。
「僕(🔒)は、(🧘)女にも、もっと戦う(🎹)気持があ(💅)っていいと(⭐)思(sī )うん(🍀)です。」
「朝(🕓)倉先(xiān )生に(🆔)お別(bié )れする(🍳)から(🕚)か(💙)い。」
次郎(⛩)は、ぐらぐらと目まいがす(🐍)るよ(🔥)う(💺)な(🗑)感じだった。徹太郎は、(😊)いつに(🌩)なく沈(shěn )んだ(🍬)調(diào )子(zǐ )で、
「僕、道づれは出来(lái )ないけ(🛋)ど(👼)、見張(🍈)り(🚰)ならやります。」
「まわり道(dào )なん(💇)かし(🍌)て、いたず(🏚)らされ(🌁)たら、よけ(😱)い世間(🐒)にけちをつけられるよ。」
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