「諸君――こ(⬆)れから一里北へ引き返してくだ(💮)さ(👿)い(💜)。山(🏳)本というところか(📵)ら右に折(🏔)れて、清(qīng )内路(lù )の方へ(🍈)向か(🎨)う(🥣)ようにして(🍐)ください。」
しかし、郷里の方の空(kōng )も心(xīn )にか(🚏)かって、三人(📂)の(➰)庄(zhuāng )屋がそ(😏)こそこに江戸を(🐨)引き(🥝)揚げようとし(🌖)た(🗻)の(🚹)は、(😆)彼らの滞(zhì )在が(🤬)六(🧥)月(yuè )から十月まで長引いた(🕴)た(🐠)めば(🆙)かりでも(⛅)なか(🥋)ったのであ(🐖)る。出(chū )発(fā )の前(qián )日、筑(🕊)波つくば(🚄)の方(fā(💩)ng )の水戸浪士(shì )の動静につい(📻)て、(🔽)確(🎰)かな筋(jīn )へ届いた(📆)といううわ(🌒)さを東片(piàn )町の屋(wū )敷から聞き込んで来たもの(🙁)もあったか(🏼)らで。
不眠不休ともいうべき下諏訪で(🧟)の一夜。ようやく後(⛅)陣(zhèn )のものが(👺)町(🕴)に(🌀)到着して一息ついたと思(🦓)う(📼)こ(🚀)ろ(🎿)には、本陣ではすでに夜立ちの行(🤧)動(🥈)を開始した。だれ(🚸)一人(rén )、この(👋)楽しい湯の香のする町に長く踏みとど(🌴)まろ(🕞)うと(😉)す(💡)るものもない。一(📭)刻(kè )も早く(🔡)これを(🌯)引き(👍)揚げよう(☕)として多くの中にはろく(🛢)ろく湯(tāng )水を飲まないものさえある(🐷)。
(👹)そ(😟)れにしても、江戸(🔭)両国の橋の上(🏋)(shàng )か(🔷)ら丑(💘)寅う(🔧)し(✋)とら(🤟)の方角(jiǎo )に遠く望んだ人た(🐜)ちの動き(🔮)が、わずか(🚏)一(yī )月ひと(🦒)つき近(jìn )くの間(jiā(😎)n )に(🆘)伊那の谷まで進(🥜)んで来よう(🍟)とは半(🈺)蔵(zāng )の身にし(🙇)ても思(👯)い(👢)がけないこと(🥗)であった。水戸の学問と言えば、少年(🍙)時代(dài )からの彼が心(🔧)を(🔚)ひかれたものであ(🕒)り、あの藤田東(🍰)湖の『正(⏬)気せいき(⛑)の歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あんしょう(💁)したころの心は今だに忘(wà(👲)ng )れられずにあ(🚘)る(🏒)。この東(🌂)湖先生の子息(🤪)むすこ(🔂)さん(✨)にあ(💯)たる人(rén )を近(🐴)くこの峠の上に(🔆)、しかも(🐏)彼の(🛄)自(zì )宅(🙌)(zhá(👏)i )に迎え入れようと(🈶)は、思(sī )いがけないことで(🖨)あった。平田門(✖)人と(❄)して(🐻)の彼(💩)が、水戸の最(zuì )後のもの(📰)とも言うべき(🖱)人(🏫)たちの前に(🚹)自分を見(💈)(jiàn )つける日のこんなふ(😙)うにして来ようとは、なおなお思いがけない(⛴)ことであ(🧜)った(🤶)。
寺がある。付(🕢)近は子(🤺)(zǐ )供らの遊び場処である。寺には閻魔(🚄)え(🏈)んま大王の木(📘)像が置(😫)いて(😛)あ(🌔)る。その大王の目が(🚓)ぎ(🕌)ら(🚠)ぎ(😕)ら光(guāng )るの(🏩)で、子供心にもそれを(👪)水(🚢)(shuǐ )晶(🔤)(jīng )であると考え、(🚰)得(🎅)が(🏑)たい宝石を(♊)欲ほしさのあ(🏳)まり盗み取るつもりで(🍂)、(🚹)昼(🥚)でも寂し(🍵)い(🖋)その古(🎇)寺の内へ忍び込んだ一(yī )人(🧘)(rén )ひとりの(🎮)子供(gòng )がある(❄)。木(🍠)(mù )像(xiàng )に近よ(🛄)る(🤟)と、子(zǐ )供(gòng )のことで(📉)手が届(🌎)か(🔥)な(🎄)い(🛎)。閻(yá(🛃)n )魔王(wáng )の(🧓)膝(xī )ひざに上り、短刀を抜いてそ(🈺)の目(🐕)をえ(❎)ぐり取(✳)り(🤒)、(📷)莫大ばくだい(😠)な分捕ぶ(🔙)ん(✔)どり(🥧)品(📬)でもし(😿)たつも(📊)りで、よ(🆙)ろこ(🕉)んで持ち帰った。あ(📑)とになって(🍗)ガラ(🔧)スだと知れた時(shí )は、いま(✒)い(🔒)ましくな(🦍)ってその大王の目を捨(🐹)てて(📒)しまったと(🐀)いう。これが九歳(🕰)にしかならない当時の(😽)水戸の子供だ。
「(🗝)荷物(💫)ですか。き(🦂)のうのう(🏰)ちに馬(🕤)(mǎ )が(🏅)頼んであります。」
(😹)清内路を経て、馬籠(lóng )、(🐭)中(🚼)津川(chuān )へ(🦔)。浪士らの行路は(📆)その時(shí )変更せらるることに決した。
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