と自重(♏)論が出(🎛)て来た。
「僕(📽)たち、自分のことっ(🎴)きり(🌈)考え(🦍)ないのは、(⌛)いけないことなんだ(🥏)ろう。」
乳母の(🏋)お(🏩)浜には、次郎は(🧘)、それか(🕘)らも、(👴)たびたび手紙を(🏂)出(🌓)した(📵)。返(fǎn )事に(🍣)は(🦎)、いつも(🚚)きまって(🔧)、一番にな(🍻)れとか、偉(📇)い人にな(🤤)れとかいうような(🧙)ことが書いてあり、また、それ(🎣)と(🏴)なく、今(👶)(jīn )度の母との折(shé )合いがうまく行ってい(🏫)る(✈)かどう(💡)か(🌒)を、(😿)知りたいよう(🔱)な(🐰)文(wén )句がつ(🌈)らねてあった。次(🅾)郎は(🐮)、(🍕)しかし、その(🏒)いずれにも、たいし(🤦)て心を(🌂)動かさなかった。彼(bǐ )は、そ(📳)うした手(🥏)紙に(🎓)よって(🎏)、お(🛀)浜(bāng )の(🍮)自分に対す(😪)る(👑)愛情を十(🚤)分(fè(🧕)n )に味(wè(📰)i )わいながらも(😡)、(✨)すでに一(⬜)(yī )段と高(gāo )いところに立って、その(😸)中の(📬)文(🈲)句の意味(wèi )を読(⛄)もう(🏉)とする(🍱)気(⏯)持になって(🚎)いた。それは(📵)ちょ(🌘)うど、多くの大(🗨)(dà(🥔) )学生が故郷の(🏌)母から来る訓戒(jiè )の手紙を読む時の(💢)気持と(🧙)、(🏉)同(🦎)じ(🍹)ような(🆑)ものであっ(🔺)たらしい。
「ようし、わかった。」
((🗞)母さんや(🤢)お祖(🍜)母さんな(🦐)んかを(🈸)相(⤴)手にするのが、(🧜)ばかば(🎐)か(🕐)しい。)
「物(📂)はわ(🌯)かる方(📆)だと思うがね(🔹)。」
大(👖)(dà )沢は何か考え(💄)るふうだ(🕉)ったが、それっきり(🅱)口をつぐん(⛷)だ。すると、ほか(🗜)の一人が言(🐥)(yán )った。
「何(hé )でも最(zuì )初(📀)に(🚊)なぐったのは狐(hú )だそうだが、な(😜)ぐった(🎥)と(💶)思(sī )った時には、(🥌)もう頬ぺたをひっか(🐋)かれていたそうだ。」
「よせ! そんな議論(lùn )をしたって、なん(⚓)の役に立(lì )つ(🐚)んだ。」
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