「平(píng )素(😿)敬(🎰)(jìng )慎の心(🏊)を以(yǐ )て万事を(🐋)裁(cái )量しつつ、しかも事を行うには大ま(❗)かであり(📎)た(💸)いと思います。それが治民の要道(dào )では(🔭)あります(📩)まいか(❌)。平(píng )素(sù(🌩) )も大まかであ(🌕)り(🌘)、事を行う(🕛)にも大まかであ(🌟)ると、とかく放慢に流れがちだと思いますが…(👤)…」
(なるほど孔(📳)子(🕛)は音楽の理論(🏢)には長(zhǎng )じているだろう。しか(🤧)し、実際楽(🔶)器を(📏)握っ(🏻)ての技術(♍)にかけては(🏸)、(🕣)何といっ(⚽)ても自(zì )分の(🚔)方が(💄)玄人くろうと(🤯)だ。)(🌓)
「無(😂)遠(⬆)(yuǎn )慮にいうと、君にはまだ邪心がある(📄)ようじゃ。」
「決してお世辞は(🔪)申しま(📓)せ(🌌)ん(⭕)。」(📽)
使者(☕)の報告にもとづ(🌓)いて、(🚝)孔子が陽(🐚)貨の家を訪ねたのは(🕢)、午近いころであ(😧)った。すべては(🐺)豫期どおりに運(yùn )んだ。彼は留守居のものに挨拶(🧢)を(📁)こと(📳)づけて、安(🕓)心(xī(✋)n )し(🛁)て帰(📪)途(tú(🏗) )に(✉)つい(🎨)た。と(⚾)ころが、どう(🕗)したことか、その途中(🃏)で、ぱったり陽貨の馬車に出っく(🐖)わ(🍶)し(🈷)てしまったのである。
使者の(😾)報告にも(👂)と(🔣)づいて(🤨)、(😷)孔子が(🌯)陽(😹)貨の家を訪(🌕)(fǎ(🕕)ng )ねた(🚨)のは、(🌤)午(wǔ )近(🗣)い(🆖)ころであ(㊗)った。すべ(🙀)て(❎)は豫(💦)期(qī )ど(〰)おり(🍃)に運(😐)んだ。彼(bǐ(📹) )は(🍽)留守(shǒu )居のものに(🏌)挨拶をこと(⚽)づけて(🔝)、安(🏀)心(xīn )して帰途(tú )につい(🐧)た(🥇)。と(🔡)ころ(📒)が(🍠)、どうし(👆)たことか、そ(🍂)の途中で(🔯)、ぱっ(🔪)たり陽貨の馬車に出(chū(⏮) )っくわしてしまったのである。
((💬)小人がつけ(🕚)上るの(🚹)も、怨(yuà(👱)n )むのも、(😵)また嫉妬心を起(qǐ )す(✊)の(🔯)も、結(🦊)局は(🔙)自分(fèn )だけ(🌘)がよく思われ、自(👷)分だけが(💯)愛(🔞)された(📬)いか(🔅)らだ。悪の根元(🐙)(yuán )は何(hé(😞) )といって(⭐)も自(zì )分(fèn )を(🎿)愛(ài )し(🈸)過ぎる(💉)こ(⬛)とにある。この根(🤑)(gēn )本悪に眼を覚(🤧)まさせない(🐺)限り、彼(bǐ )等(děng )はどうに(😃)もな(✒)るものではない。)(🥢)
「音楽の(📤)世(shì )界は一如(rú(🛌) )の世(shì(🎮) )界じゃ。そこで(🛍)は、(📈)いささかの対立意識(🖇)も許(🆙)されない。先ず一人(rén )々(🍧)々(😍)の楽手(🧙)(shǒu )の心と(🚮)手(🤷)(shǒu )と楽器とが一(😱)如になり、楽手(💧)と(🚭)楽(🌿)手と(💸)が一(yī )如になり、更に楽手(shǒu )と聴(🐵)衆(🚙)とが一如(🌇)(rú )になって、翕(🧗)如きゅ(📎)う(👁)じょとして一(💨)つの機をね(🤒)らう。これが未発の音楽(lè )じ(🏵)ゃ。この翕(xī )如たる一如の(🐁)世界が、機到(dào )って(🤮)おのずから振動(😍)(dòng )を始め(🔍)ると、純如(rú )として(🌾)濁(zhuó )りのない音(👐)(yīn )波(bō )が人々の耳朶を打つ。その(🤧)音はた(📊)だ一つである。ただ一つである(😄)が、その中には(👷)金音もあり、石音もあり、それらは厳に(⏱)独自の音色を保(🥍)って(🐻)、決(jué )しておたが(🈹)い(🖕)に殺しあうこ(📲)とがない。※(「(🎪)激(👬)」の「さんずい(🕙)」(🍻)に(💍)代えて(😎)「白」、第(🔻)3水準1-88-68)如きょう(🎟)じょとして独自(zì )を(🚏)守りつつ、しか(✔)もた(🤱)だ一(yī )つの流れに合するのじゃ。こう(🛂)して、時間の経(jīng )過(guò(🌆) )につ(🚙)れて、(🦌)高(✏)低(dī )、強弱(📻)、緩急、さまざ(🕐)まの変(biàn )化(🐪)を見(jiàn )せるの(⛵)で(💅)あるが、その間(jiān )、厘毫りん(🚄)ごう(🚣)の隙もなく、繹如えきじょとして続い(🎨)て行く。そこに時間(✌)的な一如(rú(🍉) )の世界があり、(〰)永遠と一瞬と(😵)の一致が見出(🈵)され(🎈)る。まこと(🌞)の(😙)音楽というもの(❎)は、こうしたものじゃ(🗿)。聴(📙)(tīng )くとか聴かせるとかの世(🐫)界で(⛓)はない。まして、自分の腕と他人(🐖)の腕を比(📰)べたり、音(yīn )楽のわかる者(zhě(🗒) )とわからぬ者(zhě )とを差別したりす(🏘)るよ(🗄)うな(💤)世(shì )界(🧗)(jiè )とは、似て(🎂)も似つかぬ世(😒)界(🐜)なのじゃ。」
(🐏)さすがに、(⏲)孔子も(🔝)一寸(cù(〽)n )当(dāng )惑した(🗡)。彼は(⛑)しばらく(🔀)豚肉(⏫)を睨(👨)んだま(💁)ま考(kǎo )えこ(🤼)ん(🔓)だ。
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