「じゃ私と同じですが、お顔に少しも見覚えがないようですが、何年に(💛)お出になりました。」
「何(❔)(hé )処(🎴)どこまでい(📆)らっ(🛳)しゃいます(🛌)。」
「そうです、もう一月ばかり。」(🤺)
実之助は(🤴)、この半死の(🐔)老僧に接していると(🤤)、親の(🔉)敵かたきに対して懐いていた憎しみが、いつの間にか(🐗)、消(xiāo )え(🍗)失せ(🚋)ているのを覚え(⌚)た(🌸)。敵は、父(🔹)(fù )を殺した罪(zuì )の懺悔(🕧)(huǐ )に(⤵)、(🗜)身心を(🐂)粉に砕いて、半(🍚)生(👌)を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも(✈)、自(zì )分が一度名(🏖)乗りか(🕘)け(🤨)ると、(🛩)唯(wéi )々いいとし(♑)て(🛸)命(mìng )を捨てようと(⬅)してい(🍄)るのであ(🏃)る(🚞)。かかる半死の(➖)老(🦏)(lǎ(🎴)o )僧の命を取(Ⓜ)ることが(🕐)、なんの復讐(🕖)であるかと(🚸)、実之(💱)助は考(kǎ(🅱)o )えたのである。が、(🥇)しかしこ(😶)の敵を打たざる限り(🚎)は(🤧)、(💵)多(duō )年の放浪(😗)を(💠)切り上げて(🍗)、(🗻)江戸(🚀)へ帰(guī )るべきよすが(📞)はなかった(🆔)。まし(🔵)て家名の再興(xì(🌧)ng )などは、思(sī(🚂) )いも及ばぬ(🖲)こと(🐵)で(🍷)あ(✈)った(🛃)のであ(🏚)る。実之(🧘)助(🕕)(zhù )は(💾)、憎悪よ(⚓)りも、むしろ打算の心からこの老(lǎo )僧(sēng )の命を縮(suō )め(🥁)ようかと思(sī )っ(😦)た。が(🏻)、激(jī )しい(🤨)燃ゆるがごと(✌)き憎(zē(🎧)ng )悪を感ぜずし(🏜)て、打算(🈚)か(🔽)ら人間を(🎩)殺すことは、実(shí )之(😙)助(🏪)にと(🗺)って(🛢)忍びがたいこ(🐾)と(🚅)であった(💺)。彼は(🍌)、消(xiāo )えかかろう(✂)とする憎悪の心(🤵)を(🧙)励まし(🤟)な(😙)がら、打ち甲斐なき敵を打(💒)と(🚋)うとした(🍖)のである。
信一(yī )郎は、そう考え(🛃)ると、結果の上か(🚀)ら(🎚)は、自分が(🌨)助(zhù )か(😑)るた(🥣)め(🏌)の犠牲に(🍇)なったような、青年のい(⬅)たましい姿を(😦)、(⭐)一層あわれまずに(📰)は(📍)いら(🤦)れなかった。
「君(🤧)! 君!」(🚬)彼(bǐ )は、必死に(🗝)呼んだ。が、青年は何(🌳)と(🌾)も答(🗳)えなかった。たゞ(🚜)、人の(🎯)心を掻(sāo )か(🎐)きむし(🐧)るよ(🍫)うな(👰)低いうめ(✔)き(🐗)声(shēng )が続(xù )いてい(🆔)る丈だけで(🦔)あった。
「捨てゝ――捨てゝ下(👪)(xià )さい! 海へ、(🤤)海(🙉)へ(🎹)。」
青年は(🦉)意(yì )識が帰っ(🍅)て来(lái )る(🍒)と、此(cǐ(🔭) )この苟かりそめの旅の道(❓)連(🔄)(lián )み(🐨)ち(♏)づれの親切(qiē )を、しみ(🤘)/″\と感じ(⏰)たのだ(📬)ろ(🚑)う。
「それもしかとは、分(➿)かりませぬ。何様、洞(💝)窟の(🔌)奥(ào )深くいられるゆえ、しかとは分かりませぬ(🍩)」(🏗)
こういいな(🍦)がら市(🏝)九郎は、身(👶)を挺(🌮)(tǐng )して、実之(zhī )助(🗼)(zhù )の(📌)そばにいざり寄ろうと(🎞)した。かね(🆎)がね、市九(🌝)(jiǔ )郎の(🌥)強(😺)剛なる意(👸)志を知りぬいている周(zhōu )囲(💼)の人々は、(🥩)彼の決心を翻ひるがえすべき由(yóu )もない(🤧)のを知った(🥄)。市九郎の命、(🐎)こ(🏐)こに終(zhōng )るかと(⏫)思(🏠)わ(🏀)れた。そ(🕺)の時(shí )、石工の統領が、実(shí(🐔) )之助の前に(💝)進み出でながら、
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