日本《av 新作 無料 動画》2行目ライン
av 新作 無料 動画あらすじ
２ 子游、孝を問う。子曰く(🥜)、今(👮)の孝は、是(shì )れ能(👪)く養うを(🍛)謂(🈴)う。犬馬(mǎ )に(🎾)至(🈚)るま(🐹)で、皆(jiē )能(néng )く養(yǎng )う(🌮)ことあり。敬せずんば何(hé(🧗) )を以(yǐ )て別た(🚮)んやと。（爲政(🎌)篇）(🥅)
子曰(yuē(㊙) )く、雍よう(🔜)や南面せしむべしと。仲弓、子桑伯(👾)子を問う。子曰く、(🦎)可なり、簡なり(🛣)と。仲弓(☔)(gōng )曰く、敬(jì(🐪)ng )けいに居(jū )りて簡を行い、(💊)以(🔻)て其(🐳)の民に(🔲)臨まば、亦可(🌧)(kě(🧖) )ならずや。簡(💓)に居りて(🚹)簡(jiǎn )を行(💞)わば、乃ち(🐈)大簡たいかんなるこ(📵)とな(🛫)か(🙂)らんやと。子曰く、雍(👦)の言然(🕣)りと。
樊(fán )遅は思(⭐)わ(🧀)ず御者(zhě )台(tái )からふ(🤤)りかえ(👕)って(🙃)、ち(🤟)らりと(🎒)孔子の顔を(⛰)見た。孔子(zǐ(🌊) )の顔(yá )には、別に変ったところは(🌛)見られなか(🕟)ったが、(🥂)その声(➖)には、(⏳)ますま(🧐)す(😷)力(lì )がこもって来た。
「(💓)１詩でも音楽(🍹)でも、究極は(📑)無邪の一語に帰する。無(👷)邪にさ(🌕)え(🐏)なれば、(🐐)下手(👺)へたは(😐)下手なりで、ま(🎪)こ(🦆)との詩が出(🆔)来(😈)(lái )、まこ(🈹)と(📉)の音楽が奏(zòu )でら(🏒)れ(👱)るも(🐰)の(🏇)じゃ。この自(💕)明(💀)の(👨)理が(🗻)、君(🚈)に(🍡)はまだ(🍓)体(tǐ )得出来ていない(🙅)。腕は達者(😜)だが、惜し(🙁)いも(⏸)のじ(😌)ゃ。」(🖇)
或ひと曰(🍞)く、雍ようや仁(🛒)(rén )にして佞ねいならずと。子曰(yuē )く(😣)、焉いずくんぞ佞を(🔙)用いん。人(rén )に禦あた(🚏)るに口給(gěi )を以(yǐ )てし、しばしば人に憎まる。其の(❣)仁(🕜)(ré(🖲)n )なる(⬜)を知(🐲)らず、焉(✨)くんぞ佞(😒)を用(yòng )いん。
といっ(🏯)た(😺)ことを思い起した(♏)。孔子は或(💭)は、(💦)自分を「(💊)人(rén )君(🍬)の風がある。」などと讃(🎉)めて、その実、何(hé )かの(✒)欠点を婉曲に諷(👗)刺(🙀)しているので(🥝)はあ(🏛)るまいか。そ(🔈)ういえば、世(shì )間で(🍵)は、(🍝)子桑伯子しそうはく(🍕)しと自分(🐆)とを、(🛑)同じ型(xíng )の人物だと評しているそうだ。子桑伯子(📤)は物にこせつかない、いい男だが、少(shǎ(😴)o )し大(⏸)ざ(👥)っぱ過ぎる嫌(xiá(🎈)n )いがない(🎢)でもない。或(huò(⏱) )は自(zì )分にもそんな欠点(diǎ(👻)n )があるのではな(🔫)かろうか。自(👝)分だけ(🗿)では、そん(🔥)な(🤥)事(🎹)がないように気(qì )をつ(🍕)けているつもりではあるが。――彼はそんなこ(🚢)とを考(kǎo )えて、讃められ(📚)た(🔲)ために却(què )って(🌋)不安(ān )な気持(chí )に(🙂)な(🤴)る(🔰)のであった。
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