六 帰郷の日(😱)
五 (👉)心を入れ替え(🦍)に
(🎥)小諸(zhū )こ(😀)も(⛸)ろの四(sì )季(jì )は(💒)四月(yuè(🔶) )、(🤲)五月(yuè(🥪) )を(🥝)春とし、六月(🚵)、七月、(🍪)八(🙃)(bā )月を夏と(🗿)し、(🚫)九(🎎)月、(😑)十月を(🔫)秋として、十一月から翌三(⏯)月の末(🚐)までは冬が続(👕)き(🔖)ます。冬は五か月もの長さに(🤜)わたるの(👍)です。春は東(dōng )京あたりより一(yī )月も(👦)おくれまし(😝)て、(🛌)梅の花(huā )が(🏧)ようや(🔵)く四月に開き、秋は都(dōu )よ(💵)り一月早く来て(🌡)、霜にぬれた葉(yè )は十(shí )月にはすでに赤くなります。十月の二十(💉)三日ごろ(🏭)とい(📳)い(🚚)ますと(🚆)野(🚨)べに(👥)初霜(🌨)を見(🕌)、十(🌭)一月(yuè(🚈) )の(📺)七日ごろに(🏝)は初(📣)雪(😙)が浅間へ来ま(🕎)した(🏝)。
瑞巌(☕)寺(sì(👂) )ず(👜)いがんじは東北地方に名(❣)高い(🕧)、(🕐)松島(🍾)(dǎo )にある古い(🚪)大(🥅)き(🔨)な(🤝)寺で、(🍪)そこに安置してある伊達政宗だ(🎩)て(😱)まさむねの木(🖋)像(xiàng )も世(🚁)に知(🥂)られてい(🌧)ます。ちょうどわ(🍡)たしの甥(🛀)おいが(🐞)東京(🚒)から仙台せんだいの宿へたず(🦈)ね(👥)てきたもので(🌦)すから、二(èr )人(rén )で松(🕺)島(🐯)見物(📿)(wù )を(🖤)兼ねて(🉑)、(🚴)木像(😅)拝見と(🥖)出かけま(🦖)し(🆙)た。あ(💜)いに(🔳)く、その木像(xiàng )はるすだ(🔪)というのですが、しかし声は(🆙)す(🚇)るのです。そこで(🚍)わ(🥜)たしが尋ねてみましたら、こん(🍹)な(🏏)返事(shì )でした。
六(liù(🤖) ) わ(✅)かめ売(mài )り
吉村よしむ(🏎)らの(🏦)むすこさんは秋(qiū(🎺) )の(🥩)新学(xué )期のしたくもありまして、町(🚆)での親類回(huí )りを(✋)すました上(✔)、(💸)東京のほうへ(🔄)先(xiā(🌽)n )に(🚲)帰って行きま(😸)したが、わたしは(🛬)自分の仕(🎯)事(〰)を(🎉)持ってきていたの(🤓)で、そ(📔)れのすむ(🎈)まで姉の家にとどまり(🧕)ました。
高い峠にかかる(🏾)まで、わたしは何ほどの道(📇)を歩いたとも、今はは(🌌)っきり覚(🛅)えていません。そのく(🏠)せ、(🚇)途中で自分(🍩)の目(🥧)に映(yìng )っ(🏗)たものや、道を聞き聞き歩(🐆)いて(🔰)行ったそのこころもちなぞを、あとさ(🥢)き(🌥)のつながりもなく、今だに覚(🏝)えてい(😱)ることも(🧜)あ(🈲)ります。中(🍪)には(🗡)、き(🎐)の(🚭)う(🆖)の(⛓)ことのように(🎍)、実にあざやかに目に浮かんで(🧟)くるものも(🍮)ありま(🆎)す(😒)。
物(wù )にさきがけ(💲)するのと、しん(🏯)がりをつ(🕙)とめるのとでは、どっち(💛)が(🧐)勇気がいるでしょ(❓)う。前のほうの人は進(jìn )んでとげ(❤)のあ(👱)るいばら(😚)の道を切り開(kā(🏈)i )いて行(háng )くのです(👜)から(🐌)勇気がなくてはかなわない(⏰)こ(🐙)とですが、あとの(🎦)ほう(🎦)の人(rén )とて勇(yǒ(🏺)ng )気(🎣)(qì )がいることにかけては(🚟)そ(🥞)れに劣(liè )りませ(🐷)ん。
「行徳(dé )ぎょうとく」
とわ(🔜)たしが尋ねますと、おさるさんは(🕔)小(☕)首(🏷)をかしげまして、
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