老女 クンニ7

A「カクテ(🐯)ルならば(✏)お酒(🔇)じゃない(🤶)か」

A車が賑にぎやかな(💧)広小路の方へ走(🍐)り(📹)出すと、(🥟)私は彼女(👆)と並んで腰かけ、こころもち彼女の(🧣)方(🔽)へ顔を(🏼)す(🧐)り寄せるよ(🛥)うに(❗)しながら(😒)云い(📵)ました。

Aこう云う体(🐬)格を持っていた彼女が、(🦊)運動好き(💥)で(🏭)、お転婆だったの(📼)は当(🤸)り前だと(🗝)云わなけれ(👶)ばなりません。実際ナ(😢)オミ(🧙)は手足を使っ(🥍)てやることな(🔷)ら何事に依よ(😀)ら(👷)ず器用でした。水泳な(🎯)どは鎌倉の三日を(🚌)皮切りにして(🚖)、あ(🏘)と(🎱)は大森の海岸で毎日一生懸命に習って、その夏中にとうとう(📶)物にしてしまい(👻)、ボート(🐺)を(💨)漕い(⏪)だり(🎤)、ヨットを操ったり、いろん(😡)な(🎾)事が出来る(🧔)ようになり(🐖)まし(🕧)た。そし(🏏)て一日遊び抜(🔤)いて、日が暮れる(🍈)と(🎇)ガ(🔗)ッ(🏿)カリ(🦈)疲(🕶)れて(🔱)「ああ(⛱)、くた(👙)びれた」と(🤣)云(🐡)いながら、ビッショリ濡ぬれた海水着を持っ(🍡)て帰っ(👧)て来(🙃)る。

A　私は井伏(🌴)さんに少しでも早く(📊)書かせた(🤩)いので、(🎃)そ(🤭)んな(⬆)出しゃば(🏳)った質問をす(🔡)る。

A或る日、私は思ひ(🐺)切(🗜)つ(🌛)て下り藤の紋附を着、グラウン(🎛)ドを歩きながら(🌠)中(✋)村(😡)と(🚉)こんな話をした(😣)。

A　(⛸)さて(😖)、き(📵)ょ(🚗)うは、何をお(🚜)話い(♿)たしまし(🍭)ょうか(🙇)な。何(🏎)も別(🐿)にお話する程の珍らしい事(🏠)もご(🌙)ざい(🛃)ませぬが(💅)、（(🦖)こん(🔙)なに気取らないと、いい(✴)先生なんだが）(👔)本当に、いつもいつも似たような(✅)話で、皆様も（誰(✈)もいや(🎈)しない）う(🗳)んざりした(🚼)でご(🔥)ざいましょうから、き(😹)ょ(🖱)うは(✴)一つ、山椒(🐑)魚という珍動物に就いて、浅学(🤙)の一端を御(👦)披露(🌦)ひろうしま(🦉)しょう。先日私(🔟)は、素直(🎆)な書生に(🌵)さそわれまして（(⛳)いや(📨)な事を言う）(🎰)井(🆒)の(🎛)頭公園の(🥜)梅見としゃ(🗼)れたのであり(🛵)ますが、紅梅、白梅、ほつほ(🈴)つと(⛰)咲きほ(🚾)こ(🤕)ろび（紅(🌁)梅は咲いていな(💪)か(🥡)った）つつましく艶えんを競(🌎)き(🌉)そい、まこ(👿)とに物静かな、(🐅)仙(🚿)境とはか(🌮)くの如き(👌)かと、あなた、(😙)こなた、夢に(🚡)夢みる(🅾)よ(⛪)う(👔)な思(🥞)いにて(🎾)さま(😏)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却い(🔢)たし（親子どん(🤕)ぶ(🙄)り(😝)、親子ど(📦)んぶり）ふと眼前にあらわれたるは、(🚄)幽玄なる(😔)太古の(🐣)動(🗾)物、(❔)深(🐇)山の（言う(😩)とい(🥁)う字に糸(🍸)二(💨)つか）巒気らんきたゆ(🕜)とう(🌉)尊いお姿(🛀)、ごそり(🚬)ごそ(🐩)りとうごめい(🥈)ていまし(💄)た。いや、驚(🍉)かなくともよろしい(⛓)。これが、その(🦁)、れ(🚊)いの山椒(🤖)魚であ(🎅)った(🐄)と(🐵)いうわけなのでありま(🍰)す。私たちは、(🗜)梅が香に(🛤)酔いしれ、(💼)ふら(🦑)ふ(💨)ら歩(🛅)いて(🎲)、知らず識らずのう(🍣)ちに公園の(🎋)水(⬛)族館には(📽)いっていたので(🚧)あり(💦)ます(🌉)。山椒魚。私はその姿を見(🆕)て直観いたしま(🏄)した。これだ！　これこそ(🐳)私の長年さがし求めてい(🏥)たところの恋人だ。古代そのままのに(🌰)おい(🛍)。純粋の(🎈)、(🚱)やまと。（ちょっ(🍪)と、こじつけ）こ(🍪)れは、全く日本のものだ(🛩)。私は、おも(🍬)むろに、かの同行(🐹)の(👱)書生に向い、この(🙏)山椒魚の(🦄)有(📼)難さを(➖)説いて聞かせようと思ったとたん(📕)に、(🧟)かの書生は突如狂人の(🖍)如く笑い出しましたので(👵)、私は実に不愉快になり(🎫)、説明(📬)を中止して匆々そうそう(🤹)に(⛩)帰宅いた(💜)した(🍦)のでございます。きょ(🌑)うは皆(🛹)様に(😟)、ま(🕙)ずこの(🔻)山(🌒)椒魚の学(❕)理上の説明を少し(💂)お聞かせ致しましょ(🌈)う。日本の(🚫)大きい山(🏰)椒魚は(😶)、これは世界(🕞)中でたいへん名高いも(✂)のだそうでございまして、(💲)私(🚚)が最近、石川千代松博士(🦇)の著書な(🏨)ど(🛒)で研究(🎲)い(🎀)たしまし(🍼)たと(🧤)ころに依よれば、いまから二(🔀)百年(🌉)ばかり前に(🌰)独逸ドイツの南(😽)の方で、(😪)これまで見(🧟)た事も無い(㊙)奇妙な形の(🔵)化石が(🥢)出まして、或(🕌)るそそっかしい学者(🎌)が(⏳)、これこそ(🌏)は人間の骨(🚴)だ、人間は昔、こんな醜い姿(🏂)をして這(🛍)はって歩い(🗾)ていたのだ、恥(🕊)を知れ、などと(🥟)言っ(🚛)て学界の紳士たちを(♓)お(📞)ど(💋)かした(🍻)の(🍸)で、その(⚽)石は大変有名に(🈵)なりま(🔔)して、貴(🙈)婦人は(🤱)こ(⬆)れを憎み(🚁)、醜男は喝采か(👸)っさいし、宗教(🥃)家は狼狽(♍)ろ(🚍)う(🍃)ば(✊)い(📁)し、(💄)牛太郎は肯(💗)定し、(💗)捨てて置かれぬ一大社会問題(💦)にさえなり(🐕)かけて来ました(🥐)ので、当時の学界の権(😥)威(🆎)たちが(🔀)打ち寄り研(🍈)究の(🌉)結果、(🍺)安心(🛶)せ(🛡)よ、(💛)これは人間の骨(🚮)で(🏍)は(🎧)な(🎞)い、しかしなんだ(🔠)かわからない(🧠)、亜米利加ア(🔒)メリカの谷(🔢)川に棲すむ(🏊)サンショ(👵)ウウオと(🍋)いう小動物に形がよく似(🥀)てい(🔙)る(🍼)が、けれど(🦁)も、(🥘)亜米利加(🏤)にい(🔦)るそのサン(🚰)ショウウオは、(🖊)こんなに大(🏂)きくはない、両(🌒)者(🛐)の間には、(🐽)その(🕥)大(💪)きさに(🌍)於いて馬と兎く(🥍)らいの(🥩)相違がある。結局、(🛬)なんだかわからない(📑)が、まあ、大サンシ(🌈)ョウウ(🌘)オ(✒)と(🏄)でもいうものであろう、(🛠)と気のきいた(📢)ごまか(🔈)し(⛅)かたをして(♟)、いまは(🐫)この(📌)大サンショウウオなるものは(🙎)死滅して(🚈)世界(🏈)中のど(🀄)こにもい(🅾)な(🙍)い、居(🌮)らん！　と大声(💗)で(🔤)言って衆口を閉じさ(➿)せ、ひ(🔋)とまず落(🎬)ちつく事にいたし(🌪)ました(🍑)が、(🆎)さ(📦)てそ(🌌)の後(🏼)、シーボルトとい(🎡)う人(🏩)が日(👯)本にまいりまして、(🕡)或る偶(🈁)然の(🏬)機会(👹)にれいの一件がのそりのそ(🚙)り歩いているのを見つ(🖨)けて腰(🏡)を抜(🎧)かした。何千年も前に(🍮)、既に(🐭)地球上から影を消したものとばかり思われ(🚙)ていた古(🍪)代の怪物(🎇)が、生きてのそのそ歩い(❄)ている(🥩)、あ(🥦)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と(🏌)世(🚯)界中の学界(⛰)に打電いた(♋)しまし(🖖)た。世界中の学者もこれには、めんく(🔀)らった。う(🌒)そだろう、(😵)シー(🚂)ボ(🥋)ルトという奴は、もと(🎇)か(🈴)ら、ほら吹きであった、などと分別臭い顔(🥇)を(🧒)し(✔)て打(🧦)ち消す(🕔)学者もご(🤸)ざいまし(😚)たが、ど(🔢)うも、(🕘)そのニ(💂)ッ(🤠)ポンの(🏞)大サンショウウオの骨格が、(🦏)欧(🏥)羅(👹)巴ヨー(🐲)ロッパ(🏅)で発(⚡)見せられた化石とそっく(🦒)りだという事が明白になっ(🏾)てまいりましたので、知らぬ(😿)振り(🧤)をしている(🖕)わ(🤼)けにもゆかず、(🗻)ここに日本(👊)の山椒魚が世界(🛏)中(🔼)の学者の重要な研究課目(🤭)と相なりまして、(👙)いやしくも古代(🔴)の(👂)動物に関(🍽)心を(🏐)持(💾)つほどの者は、(🛒)ぜひとも一度ニッポンの(🐙)大(🛸)サンショウウオにお(💪)目にかからなければ(♒)話(🔲)にならぬとまで言われるよう(🈁)になって、なん(🏓)とも実に(🈲)痛快無比、御同(🤥)慶のいたりに堪えません。思(👮)っ(🚨)ても(📥)見よ（ま(📏)た気取(🎟)りはじ(⛺)めた(🗞)）太古の動(🥓)物が太古そのままの姿で、い(🏜)ま(🚹)も(📹)なお(📐)悠然と(😥)この日本の谷川に棲息せ(🤼)いそくし繁殖し、また静かにものを思(🏂)い(🚡)つつあ(🏃)る様は、これ(😪)ぞまさしく神ながら(🥔)、万古(🎉)不(🦄)易の(🔮)豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(👸)ほのく(🆖)に、かの(♒)高志こし(🥂)の(🕦)八(👰)岐やまたの(🏏)遠呂智おろち(😆)、または稲(💾)羽(📉)いなばの兎の皮を剥はぎ(📢)し和邇わになる(🐹)も(🍱)の、すべてこの山椒(🐱)魚では(💑)なか(☔)ったかと（脱線(🛤)、脱線）私は思惟しいつかま(✊)つるので(😏)ありま(🤭)すが、反対(👽)の(🗒)意見を(⏭)お持ちの学(😭)者もあるかも知れま(🧖)せん。別段、こだわるわけではあり(🍓)ませ(🚩)んが、作(🆙)州の津山から九(📜)里(🐧)ばかり山(💎)奥へはいっ(🙄)た(🏓)ところに向湯原村というところ(📐)がありまし(🌯)て、そ(⛹)こにハンザ(♐)キ大明神(❤)と(🔷)い(❄)う神(🎡)様を祀まつ(⚾)っている(♈)社やしろが(🔪)ある(🎉)そ(🌻)うです(🎢)。ハ(🎟)ンザ(🥐)キと(🐽)いうのは山(❄)椒魚の(🦎)方言(🌬)のような(🎗)もの(🚴)で(📤)ありまして、半分に引き(🏋)裂かれて(🖇)もなお生きているほど生活(📤)力が強いという意味があるのでは(🥄)な(👇)かろうかと思(🐶)いま(📂)すが、そのハン(🌳)ザキ大明(🔈)神としてまつられて(😛)ある(❌)山(🤙)椒(😐)魚も、おそろしく強く(🎋)荒々しいものであった(🌮)そうで、さ(🚊)かんに人間をとって(🔍)食べたとい(🌱)う口碑(💣)こう(🍦)ひがあ(🛸)り(🍆)まして、それは(🔈)作(🛂)陽誌という書物にも出ている(🤴)ようでご(🧔)ざいます。あんま(💩)り人間をと(🌀)って食べるので、(🍆)或あ(🏽)る勇士がつい(📱)に之これを退治して、あとの祟たたり(🤳)の無いように(📏)早(🐧)速、大明神として祀り込めて(📋)うまい具(🛫)合にお(🈚)さ(🤞)めたという(🧦)事が、そ(🤡)の作陽誌という書(🏰)物に詳しく書かれ(🚞)ているのでござい(🥥)ます。いま(🚋)は、さ(🗽)さ(🦋)やか(🛃)な(🤯)お宮(🔃)ですが、その昔は非常に大きい神社だったそ(♏)うで、なんだか、八岐やまたの大(🔖)蛇おろ(✊)ちの話に似て(🔫)いるよ(😅)うなところもあるではございませんか。決して、こだ(🚒)わるわけではありませぬが(✈)、作陽(🥛)誌(🏦)によ(🏓)りますると、そのハンザ(🍞)キの大きさが三(⌛)丈(🎙)もあったという(⛏)のですが、それは(💲)学者たち(🎮)にと(🐔)って(🍹)は疑わしい事かも(🕰)知れ(🤶)ませんが、(🍵)どうも私は(👚)人の話(😆)を疑う奴はま(⛰)ことにきらい(🏷)で、三丈(🤚)と言ったら三丈(🍉)と(🕜)信(🍖)じたらいいではな(🕵)いか。（何(👽)も速記者に向って怒る必(🥀)要はない）とに(🥈)か(🕵)く(🚗)昔は(🤼)、ほうぼう(🥈)に山椒魚がいて(➿)、そうしてなかなか大きいのも居っ(🏳)たとい(⬅)う(👚)事(🚱)を私は信じたいので(🌁)ございます。い(📺)ったいあ(🐭)の動物は、からだが扁平へ(🏢)んぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大き(🐧)く(🍗)なります。そ(🍵)うし(🌪)て口が大きくなって、(👽)いまの若い人たちなどがグロ(🧔)テスクとか何とかいって敬(🕷)遠したがる種類の風貌を呈してまいり(🐽)ま(💶)すので、昔(🐽)の人がこれを(😓)、ただものでない(🐶)として畏怖い(🔌)ふ(🛸)したろうと(📭)いう事も想像に難くな(🍿)い(🎸)ので(⛽)あります。実際(🍒)また、いま日本(🈸)の谷(🙌)川に棲息(🦒)して(⛏)いる二尺か二(⌛)尺(🕯)五寸くら(🌠)いの山椒魚でも、くら(🔔)いつ(✴)いたり何か(🌚)す(⏳)ると酷ひどいそうで(🍼)す。鋭い歯(🎿)はあり(🃏)ませんけれども何せ(🧐)力が強うございま(🈚)すか(📫)ら(🖖)、人間の指の一本や二(💍)本は、わ(⚽)けなく(👩)食いちぎる(🕸)そうで(👣)、どうも、い(😀)やになります。（失言）そ(👍)の点に(✋)就いても私は山(🖍)椒魚に対(🗾)して常(🎰)に十分の(🚫)敬(😌)意を怠らぬつも(🥏)りでございます。割合にお(⤵)となし(👄)い動物でありますけれど、あれで、怒(⏫)る(🥗)と非(📽)常にこわ(🛡)いものだそうで、稲羽(☝)いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🥕)た(🐫)ので(🐊)はなかろう(🧐)かと私はにら(✊)ん(⛄)でいるので(🌮)ございま(👄)すが、これ(🎽)に就いて(🌤)はなお研究の余地も(🤧)あるよ(📝)うでござ(🤲)います(🎟)。妙(🌍)な(🚧)も(✴)ので、あ(🌷)のように鈍重に見(😲)えていても、ものを食(🐧)う時には実に素早(👈)いそうで、静かに瞑想め(📢)いそうにふ(🈲)け(🛣)ってい(👣)る時でも自分の(😫)頭の側(❕)に他の動物が来ると、(🔼)パ(🎈)ッと(⚾)頭を曲げて食いつく、(🤤)是こ(🆔)れ(💹)が(📞)ど(🆎)うも(🍅)実に素早いものだそうで、話に聞(🐽)い(🌲)てさえ興(🤜)醒きょうざめがするくらいで(🅱)、突如として頭を曲げて(🤙)、(🐘)ぱくりとやって(🦃)、また(💅)静かに(🎴)瞑想にふける(⛅)。日(🌰)本の山(✈)椒魚は、(🏅)あの(🌨)ヤマメと(🚕)い(🥌)う魚を食っているのです(💋)が、(📞)どうしてあんな敏捷な魚をとって食える(🚨)か、不思議(🚩)なく(🤞)ら(🍡)いであ(🍛)り(🎞)ます。それにはあの山椒(🥗)魚の皮膚の色がたい(✨)へん役立っている(🌩)よう(㊙)であります。か(🐬)れ(🖲)が谷川の岩(🖤)の(⚽)下(🌥)に(🏗)静かに身を沈めていると(👷)、泥(🍥)だか何だかさっぱりわからぬ。そ(🤰)れでかれは、岩穴(🍱)の出口のところに大き(🖍)い頭を(🙌)置い(🎤)ておきまして、(🎿)深く(🏡)もの(👊)を思うてお(🧕)りますると(🎩)、ヤマメが(🗾)ちょいとその岩(🙈)の下に寄って来る、と(🙁)突如ぱくりと大きな口をあけてそれ(🛄)を食(🌗)べ(🤱)る(🔪)、(🍪)遠(🤖)くまで追(🎆)い(😭)かけて行くという(🐽)事はか(📓)らだが重(⛷)く(🔚)てとても出来ない、(🗨)そのかわ(✳)り自分の(🚎)頭のすぐ(🍋)そ(🍨)ばに来たなら決し(🌄)て逃がさずぱ(🤬)くりと(🕺)食(🚄)べる、そ(🚚)れ(🌎)は非(🌪)常に素早いものだそう(🌭)で(💋)あります。昼(🔑)はたいてい岩の下などにもぐっているの(🆖)で(👬)すが、(💯)夜はのそのそ(🤐)散歩に出か(🌂)ける。そうしてず(🥠)いぶん遠く(👛)下流に(♟)までやって来る様(🐞)子(📚)で、(📢)たいへん大きな河の河口で網を打(👇)っ(🤢)ていたら(⛴)、その(💘)網の中にはい(🐆)っていたなどの話(🙆)もあるようで(🖌)ご(👡)ざいます。だいたい日本のどの辺(🚹)に多(📙)く(🧙)いるの(🧔)か、それはあのシーボルトさんの他にも、和(📤)蘭オラン(💋)ダ(🌫)人のハンデルホーメ(🤕)ン(🏊)、(🕹)独(🐋)逸(🦇)ドイ(🚹)ツ人の(🙊)ライン、(🎬)地理(💬)学者のボ(🕝)ンなんて人も(📞)、ちょいちょい調べていまし(🕵)たそ(🐴)うで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかい(🖤)う人(🐷)、石川博(🗳)士(🍐)な(🗃)ど実地に深山を歩きまわっ(🕴)て調(🐂)べて(🙁)み(🚲)て、その結(😑)果、(🤟)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(⚓)八幡は(🙊)ちまんという(🎿)ところがありまして、その八幡が、まあ、東の境(👨)になってい(🌡)て、その以東には山椒魚は(🐓)見当らぬ、(🔯)そ(🔷)うし(🥦)て、(🐻)そ(❌)の八幡(🛩)から(🚧)西、中央山脈(🙊)を伝わっ(🈂)て本州の端まで山椒(🙉)魚はいる、(⏺)とい(🎟)う事にただいまの(🍶)とこ(💒)ろではなっ(🏠)てい(👥)るようでござい(🏌)ます。周防す(🌷)おう(🖤)長門なが(🕚)とにもいるそうですし(♓)、石(🎐)州あたりにも(🗓)いる(🏗)そうです。それから、(🐪)もう一つは、琵琶湖の(♒)近所(🐆)から伊勢、伊賀、大和、あ(🥪)の(🚃)辺に山脈(💋)がありますが(🕤)、あの山脈(🥛)にもちょいち(📧)ょい居(⚡)るそうでございます(🔩)。その(👳)他は、四国にも(🗂)九州にもい(🔉)まのと(🍶)ころ見当らぬそうで、箱根サンショウウオという(🎒)のが関東(🏝)地方(🌼)に棲息して居(🔢)りま(🐦)すけれども、(🏩)あれはまた全く違った(🔊)構(🗞)造を持っているもので(♿)、せいぜい蠑※(「(🐜)虫＋原」、(🧔)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして(♓)、(🍡)それ(🕸)以上(🤨)は(✳)大(🙉)き(👄)くなりませぬ。日本(🛠)の山椒(🛒)魚(🌑)が(😰)、とにか(📣)く古(🗿)代(⛩)の化石と同(💖)じくら(🎏)いに大きい(🐴)というところに有難さがあ(🐅)る訳で(🎖)あり(🤪)ま(🗞)して、文句無し(⤴)に世界(👥)一ばん、ここに私の情熱も(🍦)お(🎫)のずから(🍔)湧(📖)いて来て、(💛)力こ(🌍)ぶ(🍂)も(🚅)はいってまい(📺)ります(😗)次第で(👃)ございます。最近(🚅)、日本で発(🏧)見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、(🏧)四尺五(🦇)寸(👬)、まず一メート(👺)ル(🌵)半というところ(🛩)で、それ(📌)以(🗓)上(🥨)のもの(😻)は、ちょ(🛐)っと見当(🍍)らぬ(🎳)そうで(🐘)ご(🎅)ざ(🎖)います。けれども、伯耆(🔖)国(💨)ほうきのくにの淀江よどえ村(🍷)と(🗑)いうとこ(🌄)ろに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に(❔)子供の時分から一匹(🐣)の(🐰)山椒魚を(👡)飼っ(📤)て置いた、それ(🎮)が六(👇)十年余も経(🚇)って、いま(🔭)では立(🍥)派に一丈以上の大山椒魚になっ(🦃)て、時々水面に頭を出すが、その(📖)頭の幅だけでも大(🐒)変な(🧡)も(🎫)ので、(🏣)幅三尺(🏕)、荘(🛑)厳です(🚊)なあ、(🆙)身のたけ(🔓)一丈、(🛳)もっとも、この老翁は、実に(💀)ず(🔆)るい(🌒)じいさ(🛶)んで、池の水(🈚)を必要以上(✉)に(💤)濁らせて(🆒)、水面には(🤒)睡(🐎)蓮すい(👲)れん(🚣)をいっ(👦)ぱい(🔼)はびこらせ(🥀)て、そ(🖱)の(🏚)山椒(🦄)魚の姿を誰(👿)にも見せないよ(🏔)うにたくらんで(📳)、そうして自分ひと(⛴)りで(💽)頭の幅三尺、(🛴)身の(🍭)たけ一丈、と力(🌂)ん(🐳)でいるの(🛋)だ(🚵)そうで、(🎞)それは或る学者の(🏍)報告書にも(🦑)見えていた(🤤)事でご(🥄)ざ(⬜)います(🃏)が、その学者は、わざわ(🐭)ざ(♍)伯耆(🃏)国(💽)淀江村まで出かけて行ってその老翁に(🚀)逢(❎)い、もし本当に一丈(🔑)あるんだっ(🎪)た(🌿)ら、よ(🏂)ほど(🍎)高(🗜)い金(🍳)を出し(📂)て買っ(🤼)ても(🖖)よろしい、ひ(💈)と(🚘)め見せてくれ、と懇願し(🐢)た(😅)が、(🏦)老翁はにや(😗)りと笑って、い(🔷)れものを持って(💪)来たか、と言った(😋)そうで(🥉)、(⛴)実に不愉快(🎛)、その学者も「面(👠)妖めんよ(😉)うの老(🥫)頭にして(🦋)、いかぬ老頭なり」と(👯)その報告書にしるしてあり(🥍)ますくらいで(🥐)、地団(👡)駄じだん(🚖)だ踏んでくやしがった様が、その一句(🛐)に依よ(😱)っ(🌆)ても十分に察知できるの(📴)であり(📑)ます。その山椒(😵)魚(🦋)は、その後どうなっ(🎢)たか、(🌦)私も(🐒)実は、それほどの(🐋)大きい山(🤰)椒魚を一匹欲し(😱)いものだと思って(🏵)いるのでありますが、どうも、いれものを持(👺)って来た(🍽)か、と言われると窮し(⛴)ます。バケツぐらいでは間(🛫)に(💄)合い(🌏)ません。け(🍔)れ(👳)ど(🕸)も、(💚)私は、いつの日か、一丈ほどの(🚅)山椒(👗)魚を(🔟)、わがもの(🎮)にしたい、そうして日夕相親し(⛸)み、古代の雰囲気に(🥪)じ(🔫)かに(🚖)触れ(🐪)てみたい、深(🗣)山幽谷の(🍇)いぶ(🐪)きにしびれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水(🐶)族館にて二(🦃)尺(♓)くら(🦗)いの山椒魚を見て、それから思うと(⏩)こ(🔚)ろあ(🙊)ってあ(👙)れこれと山(🕝)椒魚に就ついて諸文献を調べてみ(🥉)まし(🗄)たが、調べて行くうちに(🏊)、(🙋)どうに(😍)かして、日本一ばん、いや(😸)日本一(🛐)ばんは即(🍺)ち世界一ばんと(⛪)い(🖖)う(🐪)事(💶)になり(😰)ますが(🌴)、一ばん大きな(🛠)山椒魚(🌑)を私の生きて在るうち(🍀)に、(👔)ひとめ見たいもの(💧)だ(☔)という希(💰)望に胸(👜)を焼かれ(♒)て(❤)、(🐮)これま(💾)た老いの物好き(🎑)と、か(🌀)の貧(☔)書生（ひどい）(🌘)などに笑わ(😖)れるのは必定と存じま(🕶)す(🔚)が、神よ、私はただ、大き(🥤)い(⏩)山(🎷)椒魚を見(🕘)た(🕒)いの(👿)です、人間、大き(🍉)いものを見たいという(🏧)のはこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音(🗜)に近し）それ(⛓)は、(🏎)どのように見事なものだろ(🤒)う、一丈でなくとも六(⛲)尺でもいい、想像す(🏋)る(🙄)だに(🚷)胸が(🌙)つ(🤐)ぶ(🦏)れる。まず今(📭)日は、これ(🥅)くらいにし(🐞)て(👆)置きましょう。（ばかばかしい）