(😈)この(🌃)お触(😃)れ書の中に「(🕢)御進(🥫)発(🍈)」と(💨)ある(🖌)は(📥)、行(🛷)く行く将(🐖)軍の出馬(mǎ )すること(🔗)もある(🥈)べき大坂城への(🌓)進(🛐)発をさす。尾(🏳)張(🥙)大納言(yán )おわり(🍢)だ(🚊)いなごんを総督に(🔍)する(⛱)長州征(zhēng )討軍の進発(⭕)をさす。
京都と聞いて(🏙)、諏訪(🥩)の百(😏)姓は言(yán )った。
後(hòu )殿しんがり(😙)の浪士は上(shà(📐)ng )伊那か(🍇)ら引ッ(🐑)ぱって来た百姓を(🐋)なか(⏹)なか放そう(🚻)としなかっ(👒)た(👔)。その百姓は年のころ二十六、七の働き盛(🤣)りで、荷(hé )物を持(chí )ち運(yù(💉)n )ばせる(🤖)には屈強な(🍨)体格をしている。
と平(píng )助が言っているとこ(🚹)ろへ、一人の方の女の子が近(🍉)づいて来(lái )て、半蔵にお辞儀を(✖)し(🦃)て通り(🍯)過ぎた。後ろ姿(🙀)もかわいらしい(🍛)。男の子のよ(🏰)うに結っ(🐴)た髪(fā(🤥) )のかた(😊)ちから、さ(👰)っ(🏝)ぱ(🏺)り(🔺)とし(🗒)た浴衣ゆかたに幅の狭い更紗(🎧)さらさの帯(dài )を(🌭)しめ、後(🍩)ろにたれ(🚅)下がった浅黄あさ(Ⓜ)ぎの(🐽)付(fù )け紐ひも(💞)を(🌻)見せたところまで、ち(🧓)ょっと(🐟)女の子とは見(jià(📯)n )えない(🤶)。小娘ではありながら男(💷)の(🕠)子の服装だ。その異(🔜)(yì )様(yàng )な風俗がかえってな(🏓)まめ(🍘)かしくもある(⛹)。
「万屋(🍺)さんですか。」と半(🔴)蔵は(🏓)受け(🍰)て、「あの人(🦎)はぐずぐずして(😡)やしま(🚓)せん。横浜の(🕴)商売も生糸き(🚰)いとの相(🦇)場(chǎng )が下(xià )がると見る(🥧)と(😖)、(🔞)すぐに見(jiàn )切り(⛳)を(🚠)つ(😰)けて(🙅)、今(⛪)度は京都の(🚬)方へ目(💅)をつけてい(📜)ます(😜)。今じ(❌)ゃ上(shàng )方かみがた(💮)へどんどん生糸の荷(🏓)を送ってい(💴)るでしょうよ(🧘)。」(💴)
第十(shí(🔏) )一章(zhā(🤷)ng )
ま(🔦)た(🍧)、また、土蔵も残(cán )ら(🐣)ず打ち(🍹)破り家屋敷もこ(🎬)とごとく焼(shā(🔳)o )き崩(bē(🈲)ng )くずして浪士(🏫)(shì )ら(🌳)の足だまり(📹)の(😞)ないようにさ(🥛)れる(😣)との(😊)風(fēng )聞が伝(yún )わっ(😝)た(🥢)。それ(🥓)を(🦅)聞いたものは皆(jiē(🆎) )大いに驚いて、一度土蔵(zāng )にしま(👷)った大切な品物(📶)(wù(🦍) )をまた持(chí(📁) )ち出(🦈)し、穴を掘(♏)って土中に埋めるもの(🚬)もあれば(🚲)、畑の方へ持(chí )ち出すものもある。何は(📐)とも(🔪)あれ、(🦆)この(🤞)雨天ではしのぎかねると言っ(😚)て、で(🌕)きるだけ衣類を背(bèi )負しょう(🌈)ことに気のつくものもあ(🐴)る。人(rén )々は互いに(⛰)この混乱の(🍜)渦うずの中に立(🗳)(lì )っ(😚)た。乱(🍢)世もこんなであろう(😲)か(🗽)と(👗)は、互(hù )い(💾)の目がそ(🌊)れを言った。付近の老若男(🍕)女は(🍤)その夜のうちに山の方へ逃げ失うせ、そう(📈)でないものは畑に(🔨)立ち退の(🛂)い(🈁)て、そこ(🐩)に(🧜)隠れた。
「(🍦)まあ、まあ、これくら(💦)いの(🚝)ところで、早く国(🔊)(guó )の方へ引き(👔)揚(yáng )げるん(🕺)ですね(📫)――長居は無用で(🍥)すよ。」
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