しかし、兄はおそら(🍙)く道江(❗)をつれて(🚎)来る。いや、かならずつれて来(lái )る。そして、無意(yì )識(shí )な残酷(🕑)ざんこくさで自分の痛いきずにさわろうとしてい(🧕)るのだ。二人(ré(🤯)n )は(🍀)あらゆる好意にみちた言(yán )葉(😵)を(🍲)自分になげかける(🚀)だろう。二人のむつ(🍱)ま(🏖)じさを三人(🐣)にひろげ(🧚)ることによって、二(🐚)人は(😗)一そ(🏸)う(🌠)深いよろこ(👏)びを味(wèi )わ(⛏)おうと(🎋)つとめる(👂)だろう(📐)。二(💉)人(🏗)はいろいろと過(guò )去の思い出を語(🕞)るにち(🥪)がいな(💭)いが(🥤)、その(⬜)思い出(✂)(chū )の(🗞)愉快(💹)さ(😓)も(🏽)不愉快(🌞)さも(🌵)、(👱)三(😒)(sān )人(rén )に共通するも(🔔)の(👬)と(🚣)し(🎙)て語(🦀)られるにち(🔵)がいない。自分は、二(🗞)人のそうした(📇)無意識な残(🧟)酷さにたいして、いった(〽)い(🐧)どういう態度を(🔘)とればいいのか。い(🗾)や、ど(🍏)ういう態度をとりうると(🏊)いうのか。
次(cì(⛎) )郎(📣)は、いき(🐯)なりぴしりと胸(☔)に笞(🔳)む(🚜)ちをあてら(🐦)れたような気(🤢)がした。かれ(🔸)の眼には、大河(📣)の、(🔶)今朝のしず(🚩)ま(🌓)りき(👩)った静(jìng )坐(👾)の姿(zī )がひと(💔)りでに浮うかんで来た。むろん、先(🥎)生に返す言葉は(📢)見つからな(👭)かっ(🌰)た。先生は、(🈺)すると、(😀)微笑び(🥅)し(🚤)ょうしながら、
「心(xīn )臓だね(👮)、じっ(🤯)さい。」(🐇)
「(🌝)べつ(👄)にこれと申(🚌)す心得(dé )もござい(🥚)ません。ただ(🥒)定(dì(⛹)ng )め(⛲)に(♊)従(cóng )いましてつき(🆎)ましただけで……」
「(➗)でも(⛪)、道(dào )案内によく引(yǐn )っぱり出さ(🏝)れ(⏳)なか(🛴)ったことですね。」
静(jìng )坐(zuò(🍕) )は十(shí )分(🤶)足(🏁)らずで終わった。
「私に言(yán )わせ(🚸)ると、それは、(🥪)君(📱)らに、ほ(👗)んとうの意(🍽)(yì )味で自分(😢)をたいせつ(😠)にする心がないからなの(💆)だ。言いか(👕)えると、君ら(🥃)には、自(zì )分で自(zì(🌭) )分をたいせつに(🕠)する自(🌑)主(🚩)性というものが(🏺)ま(⌚)るでな(🔉)い(🌹)。さらに言(🦕)(yán )いかえると、君らは多数を(🆗)た(👳)のみ、(💋)多数の(🍱)かげにかく(🕎)れて(🐍)、何よりもたいせ(📘)つ(🕶)な自分の良心を眠ら(🏤)せ(⛷)ること(📧)に平(píng )気(🏴)な人(🍗)間なの(😁)だ。私は、現在の日本人(rén )の大多数(😫)がもっている最(💡)大の弱(🃏)点を、君らの今(jīn )朝(📣)の起床の様(⏸)子(🍔)で(🙌)まざまざと(🎾)見(🌡)せつけられたような気(qì )がして、全く、暗然(rán )あんぜんとならざるを(🤦)得(dé )なかったのだ。――(🛋)」(💴)
先生は、次(🏍)(cì )郎(🚿)の顔(yá )を見(jiàn )ると、手帳(🥛)をひらい(💵)たまま(📘)、(😭)たず(🌵)ねた。
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