「聖と(🔰)か仁(🔨)とかいうほどの徳は(⚓)、私(sī )には及(🌇)び(🤢)もつか(💶)ない(🍍)ことだ(🎶)。ただ私(🐰)(sī(🌈) )は、その境(🎶)(jìng )地(dì )を目(💈)ざ(🏙)して厭くことなく努力(🕋)し(🕍)ている。また(🎥)私の体験をとおし(🌆)て(💽)倦(🈲)むことなく教えている。それ(🍓)だけが私の身(shēn )上(🏷)だ。」
(🈸)互(hù )郷(xiāng )ごきょ(🏌)う(👑)という村(cūn )の人たちは、お話(🤱)(huà )に(🌌)なら(🥦)な(🧢)い(⛎)ほど風(💦)俗(sú(🚟) )が(🥟)悪かっ(😃)た。ところがその村の(🥅)一少年が先(🍮)師に入門(🌐)をお願い(🚯)して許され(♈)たので、(🔫)門(🍣)人(ré(🏓)n )た(🐷)ち(🏡)は先(😬)師(🚃)の(🥤)真(zhēn )意を(🌻)疑(yí )っ(🌶)た。すると、先師は(❇)い(💤)われた(👥)。――
「篤く信じて(😃)学問を愛せよ。生死を(⏬)かけ(👟)て(🗼)道を育(🚥)(yù )てよ。乱(luàn )れるきざしのある国には入らぬが(🥜)よい。すでに乱(🔦)(luàn )れた国(guó )に(🥔)は(📌)止(zhǐ )ま(🌁)らぬがよい。天下に(💁)道(dào )が行われている(🤤)時には、出(chū )でて働け。道がすたれている時には、退(🗡)い(🕓)て身(㊙)(shēn )を守(👀)(shǒu )れ。国(⛳)に道が行われてい(👠)て、貧(🕠)賎で(🤧)あるのは恥だ。国に道が行われないで、富(🗃)貴であるのも恥だ。」
「文王がなくなられた後、文(wén )と(🌵)いう言葉の内(nèi )容をなす古(gǔ )聖(🐙)(shèng )の道は、天意(yì )によってこの私(sī )に(🌴)継承されて(👾)いるでは(🦉)な(💴)いか(🚎)。もしその文をほろぼそう(🕊)とするの(💐)が天意であ(🔅)るならば、何で、(🍓)後の世に生(shēng )れたこ(🛬)の私に、文(🦕)(wé(😇)n )に親しむ機会が与え(🆖)られよう。文を(🌦)ほろ(🏰)ぼ(🐔)すま(🌺)いというのが天意(yì )で(👠)あるかぎり、匡(kuāng )の人(🤔)(rén )たち(🛅)が、いったい私(🍭)に対(🎾)し(🚐)て何(hé )が(🚿)出来るというのだ。」
(💹)先師は、喪服を着(zhe )た人や(🦑)、(🙇)衣冠束帯をし(🐎)た人や、(💟)盲人に(🕍)出会われると、(👟)相手がご(🌚)自(zì(🐲) )分より(📦)年(nián )少(🌬)者のものであって(✈)も、必(🎴)ず起って道(dà(🚿)o )をゆずられ、ご(🏆)自(🔕)(zì )分(🚩)が(🦀)その人(⛅)(ré(😻)n )たちの前(🚄)を通られる時には、必(🌕)ず(🍋)足(🥔)を(🔦)早められた(🏰)。
先師(shī )のご病(🉐)(bìng )気が重(❗)くなった時、子路(lù )は、いざと(🤞)いう場合のこと(♒)を考慮(lǜ )して、門人たちが臣(chén )下(xià )の礼を(😞)とって葬儀をとり(🚝)行うように手はずをきめ(🔳)て(🧘)い(💹)た。そ(🕯)の後、病気(qì(🛩) )が(🍢)いく(🎮)らか軽くなった時、先師(🎣)はその(😧)ことを知られ(💺)て、子路に(🍿)いわ(🐜)れた。――
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