ポルノ 日本 映画6

Aホテ(👉)ル(🍏)の(🕘)玄関で待ち(🕺)構えて(🔍)いた陣場夫人は、雪子(🥛)を中に挟はさみながら(🛑)夫婦(🅿)が這入(🚪)って来たのを(🔑)見る(🍕)と、(🍏)すぐ寄って行って、

A「可愛さうに、(🌾)たうと(🍫)う死ん(🌭)で(🔢)しまつたぢや(📕)ないの。」

A「の(🚂)どかです(🌒)ねえ(🌆)、実に。―――」

A「じゃあ、なぜそ(🌼)うしな(🚕)いんだ」(🔊)

A　さて(㊗)、きょうは、何を(🗽)お話いたしましょ(😡)うかな。何も(🥖)別(🖌)に(👜)お話する(🎷)程の(🐸)珍らしい事(👄)もござい(🗨)ませぬ(🦗)が、(❎)（(🍣)こんな(💅)に気(❕)取ら(🧘)ないと、いい先(🕴)生なん(⏱)だ(🏒)が）本(🐽)当に(📼)、いつ(⬆)もいつも似たような話で、(👒)皆様も（誰もいやしない(🍷)）うんざ(🥖)りしたでございましょう(👡)から、きょ(💦)うは一つ、山椒魚と(🥠)いう珍動(🎛)物(👅)に就(⛰)いて(⬛)、浅学の一端(🔪)を御(✴)披露ひろうしまし(🔫)ょう。先(⛳)日私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事(🔬)を言(✒)う）井の頭公園の梅見としゃれ(💰)たのでありま(🎳)すが、(🚰)紅梅、白(🧚)梅、ほ(🧢)つほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった(🛁)）つつまし(🖲)く艶(🚳)えん(🚃)を競きそい、ま(🎒)ことに物静(💵)かな(🍑)、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、(🤣)夢に夢(👠)みるような思(💍)い(🐘)にてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在(😾)るを忘却い(🎣)たし（親子どんぶり(🍏)、親子どんぶり(♈)）ふ(🤩)と(👹)眼前(👠)に(😄)あ(🍽)ら(🤵)わ(🈂)れたるは、幽玄な(🍰)る(🐕)太(🕛)古の動物、深山の(🥤)（言うという(🎑)字に糸二(💴)つ(🏸)か）巒気(🔂)らんきたゆとう尊(😇)いお姿(⬇)、ごそ(🛴)りごそりと(🦎)うごめいていま(🚁)した。いや(🈺)、(🏊)驚(❄)かなくともよろしい。これが、そ(😌)の、(🗨)れ(🚙)いの山椒魚であった(🍇)というわけ(🥗)なのであります。私たち(👡)は、梅が香に酔いし(🌉)れ、ふらふら歩いて、知らず識らずの(😽)うち(🚘)に公(🎑)園の水族館にはい(🈵)っていたの(🆘)であります。山椒(🌯)魚。私は(🚮)その姿を見て直観いたし(🛎)まし(🍕)た(🏃)。こ(🈺)れだ！　これこそ私の長年さがし求(💘)めて(🔶)いたところ(🌄)の(🏸)恋人(💤)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(💠)じ(🌿)つ(🐣)け）これ(🗾)は、全く(🤭)日本のもの(🌩)だ。私(💴)は、おもむろに、かの同(😶)行(🍤)の書生に向い、こ(🆗)の山椒魚の有難さを説い(📈)て聞か(💗)せようと思ったとたん(🏧)に、(😬)かの書生は突如狂人の如く笑い出し(😔)まし(🗻)たので、私は(🚝)実に不愉快になり、説(🔮)明(🎁)を中止(📭)して匆々そうそ(🖋)うに帰(⛄)宅いたしたのでございま(📜)す。きょうは皆様(🛡)に、まずこ(🖐)の山椒魚の学理上の説明(🌽)を少し(✖)お聞(😣)か(🏸)せ致しま(💐)しょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🌼)れ(🛌)は(🐸)世界(💳)中でた(✒)いへん名高いものだ(🌗)そうでご(🌭)ざいま(🔕)し(🙅)て、(📌)私が(🀄)最近、石川千代松博士の(🐾)著書など(🙂)で研(🍿)究(🐣)いたしまし(🚨)たところ(🎙)に(🏙)依よ(🍳)れば、いまから(🦅)二(🏜)百年ばかり前に(⛰)独逸ドイツの南(🎴)の方で、これまで見た事(🍡)も無い奇妙な形(👋)の化石(🔢)が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨(🐖)だ、人(😞)間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ(🏩)、恥を知れ、(🎗)などと言って学界の(🐬)紳士たちを(🏃)おどかしたの(👁)で、その(🛃)石(🕺)は大変有名になり(🥗)まして、(💛)貴婦(🎾)人(👡)はこれを憎み、醜男は喝(📬)采(📪)かっさいし、(📄)宗教家は(👲)狼狽(🆒)ろうばい(🍎)し、牛太郎(🤼)は(🤹)肯定し、(💩)捨てて置かれぬ一大(📤)社会問題にさえ(🕶)なりか(👼)けて来ましたの(🍦)で、当時の学界(🔘)の権威たちが打ち寄り研(💼)究の結果、安心(🐾)せよ、(🎽)こ(🐸)れは人間の(🕠)骨(🧣)ではない、しかしなんだ(🚱)か(📛)わからない、亜米利加ア(🏏)メ(💦)リカの谷川に棲すむサン(👩)シ(🍎)ョ(🕜)ウウオという小動物に形がよく似てい(⚪)るが、けれど(👚)も、亜米(🈵)利加にいるそのサンショ(🌉)ウウオ(🎡)は、こん(💠)なに大きくはない、両者の間(🛣)には、その大きさに於いて馬と兎(😻)くらいの(🍬)相違(🧛)がある。結局、なんだ(😑)かわ(🔲)からな(🤠)い(🏵)が、まあ(🖕)、大サ(👒)ンショ(🍹)ウウオとで(🏣)も(🗣)いうも(🤫)のであろう、と気のきいたごま(📙)かしかたをして、いまはこの(👃)大サンショ(🌽)ウウオなるものは死滅(🎿)して世(🛑)界中のどこにも(😧)い(🐁)ない、(🔟)居ら(🗯)ん！　と大声で言って(😰)衆口を閉じさせ、ひとま(🚃)ず落ちつ(🎑)く(🎭)事にい(🆔)たしましたが、さてその後、(📖)シーボルトと(🏔)いう人が日本に(🕳)ま(🆘)いり(💹)まして(🀄)、或る偶然の機会にれいの一件(🏼)がのそりのそり歩い(🔝)ているのを(🍆)見(🛍)つ(🎬)けて(🌙)腰を抜か(🎛)した。何千(🧜)年も前に、既に地球上から影(🖐)を消したも(🏙)の(🔅)とばかり思わ(⚓)れ(💵)て(🏄)いた古代(🍰)の怪(🤞)物が、生きて(🏇)のそのそ歩いている、ああ、(👮)ニッポンに大サンショウ(🌞)ウオ生存(🚉)す(💮)、と世(🛋)界(🌷)中(🤛)の学(⚓)界に打電(🏬)いたしました。世界中(🎺)の(🌎)学者も(👷)これには(🍣)、めんくらった。うそ(🈁)だ(🔆)ろう、シーボ(🔯)ルトと(🗝)いう奴は、もとから(🐊)、ほら吹きであ(🔭)っ(➖)た、などと分別臭(💠)い顔(🥊)をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そのニッ(🎻)ポンの(🤗)大サンショウウ(📔)オの骨格が(🤧)、欧羅巴ヨ(🏹)ー(⏩)ロッパで発見せられた(🉐)化(😜)石とそ(🌡)っくりだとい(🌍)う事が明白になってま(🖼)いりま(🤔)したので、知らぬ振り(🍘)をしているわけに(🎖)もゆか(🙊)ず(🚼)、ここに日本の(🥟)山椒魚が世界(🎸)中の学者(🙅)の重要な研究課目と相(🚠)なりまして(🍲)、いや(🗝)しくも古(🏌)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの(💄)大(🈳)サンシ(🗃)ョウウオにお(🍍)目に(🐭)かからなければ(🌿)話(😡)にな(🏄)らぬ(🕢)とまで言われ(🥎)る(🎼)ようになって、な(🎐)んとも実に痛快無(🌴)比、御同慶のいたり(👭)に(🤯)堪えません。思っても(🙇)見よ（また気取り(😗)はじめ(🚝)た(🏻)）太古(⏺)の動物が太古そのままの姿(😲)で(🔦)、い(😝)ま(🛥)もなお(🏈)悠然とこの日本の(🤸)谷川に(😚)棲(🍕)息せいそくし繁殖(😷)し、(🕣)また静か(💆)にもの(🛂)を思いつ(🐓)つある(📛)様は、これぞまさしく神(🤪)な(🉐)がら、(🤓)万古(✡)不易の(🌁)豊葦原と(🚋)よあしは(🤑)ら瑞穂国(🍌)み(🖌)ずほの(⛩)くに、かの高志(📈)こ(🍺)しの八岐やまたの遠呂(🍮)智おろち、(📹)または稲羽いなばの(👝)兎の皮を(🖋)剥はぎし和(🤜)邇わ(👌)になるも(🏅)の(💅)、すべてこの(🚿)山椒魚ではなかっ(🌞)たかと（脱線、脱線）私は思惟(🗾)しいつかま(⏩)つるの(🍀)で(💩)あ(🔛)りま(🈵)す(🈸)が(🍈)、反対の意見(👕)を(👳)お持(🕷)ち(🚊)の学者もある(🖕)かも知れませ(⚫)ん(🗯)。別(🍕)段、こだわ(🧕)るわけではありませ(🎰)んが、作州(🛀)の津山か(🚚)ら九里(🕉)ば(🚌)かり(🤵)山奥へはい(🛤)った(🛢)ところに向湯原(🌠)村というところがありま(🥌)して、そこに(🌅)ハン(🖕)ザキ大(🔗)明神という神様を祀(🍂)まつっている社やしろがあるそう(😕)です。ハンザキというのは山椒魚の(🕜)方(🗺)言のようなも(🌹)のでありまして、(🈁)半分に引き裂か(👒)れてもなお生(❣)きてい(🈯)るほど(🛂)生活力が(😠)強いという(🤕)意味が(🌉)あ(💖)る(🌝)のではなかろうかと思いますが、(🎳)そ(🕟)の(🛳)ハンザキ大明神としてまつられてある山椒(⛓)魚も、おそ(💕)ろしく強く荒(👑)々しいもの(🏻)であ(🐭)ったそうで、さかん(🥓)に人間をとっ(🌃)て食べ(♒)たという口碑こ(🏪)うひ(🕛)があ(🏬)りまして、そ(🛵)れは(🍻)作(🍀)陽誌という書物(⬜)にも(🤠)出(🦕)ているようでござ(💇)います。あ(🌸)ん(🥣)まり人間をとって食(🍬)べるので(🖌)、或あ(🔯)る勇(💕)士がついに之(😦)こ(🕛)れを(🕳)退治(🎒)し(🍛)て、あとの祟たた(🧒)りの無いように早速(⛄)、大明神(➡)とし(🏞)て(♊)祀り込めてう(🖱)まい具(🍮)合(🚙)におさめた(🥏)という(🍴)事が、(🚉)その作陽誌という書物に詳しく書かれているのでございます。いまは、さ(♉)さやか(🕸)なお宮です(🦔)が(🕸)、その昔は非常に大きい神社(📂)だったそうで(🏳)、なんだか、(🥢)八岐やまたの(🧚)大蛇(💤)お(🉑)ろち(🚻)の話に似(🔃)ているようなとこ(🚞)ろも(♊)あ(⛽)るではござ(🏋)いませんか。決して(🧠)、こだ(🅾)わ(🎵)るわ(💈)けではあ(🏬)り(🤹)ませぬが、作陽誌によ(🎨)りま(📺)すると、その(🔤)ハンザキの大きさが三丈も(⛳)あ(🍁)ったと(♈)いうのですが、それは(🧤)学(😤)者たちに(🎚)とっては疑わしい(♒)事(🍆)か(🎃)も(📎)知れ(🌈)ませんが、どう(🍣)も私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(🛃)と言(📕)ったら三丈と信じ(🏘)たら(✡)いい(💩)で(🎛)はないか。（(🏻)何(🏢)も速記者に向っ(🗜)て(😮)怒る必要はない(🛡)）とにかく(😥)昔は、ほ(🔦)うぼうに山(🦃)椒(🍠)魚がいて(🏖)、そうしてなかな(😺)か大きいのも居ったという事を(🍐)私は信(🔜)じ(📁)たいのでございま(💵)す(🔨)。いったい(💐)あの動(🎠)物は、からだが扁平へんぺいで(🚺)、そうして年を経ると共に(🔤)、頭が異様(🔣)に大きくなります(🎑)。そうして(🖌)口が大き(🦑)く(🏃)なって、い(🚲)まの若い人たちなどがグロテスクとか(😹)何とか(🖐)いっ(🦋)て敬遠し(🏡)たが(📤)る種類の(🔇)風貌を呈してま(😲)いり(🈯)ますので、昔(😴)の人がこれを、(📯)ただも(👂)のでないと(🥟)し(🎙)て畏怖いふしたろうという事も想像に難くないのであ(🏩)りま(📢)す。実(🤤)際また、いま日(🛑)本の谷川に棲息してい(⛲)る二尺か二尺五寸くら(⚾)い(🧦)の(🏗)山椒魚でも、くら(⛲)いつい(❄)たり何かする(🐉)と酷ひどい(😚)そう(🗺)です。鋭い(💶)歯はあ(🍼)り(🎌)ませんけれ(🏘)ども何せ(🎬)力が強うござい(🥠)ます(💀)から、(🎤)人間の指の一本(🌮)や二本は(🧥)、わ(🌥)けなく食いちぎるそうで、どうも(🛎)、いやになり(🏑)ます。（失言）(🔊)その(♋)点に就いても私は山(🖼)椒魚に対して常(📽)に十分の(🥠)敬意を(🍜)怠らぬ(🎂)つもりでござ(🐜)います。割合にお(🛺)となし(🈚)い動物であり(🏙)ますけれ(🐍)ど、あれで、怒(😅)る(🏴)と非常にこわいもの(🔮)だそう(🎁)で(💬)、稲羽いなばの兎も、あ(🏩)るい(🍢)はこいつに(🚆)やられたので(🏠)はなか(🍯)ろう(👫)かと(🏺)私(🉑)はにらんでいるのでご(🎥)ざ(🌜)いますが、これに就いてはなお研究の余地(👬)もある(🚧)ようでございます。妙なもので、(⚽)あのように鈍重に見え(🎁)ていても、もの(🏟)を食う(🔋)時には(🍿)実に素早いそうで、静かに瞑想めい(🦁)そう(🎖)にふけっている(🚀)時でも自分の頭の側に他の動物(🐰)が来ると、パッ(🛰)と頭(🌅)を曲げて食(🖤)いつく、是これがどうも実に(👼)素早(👟)いもの(🚫)だそうで、話に聞い(✋)て(🚩)さえ興醒きょ(💚)う(🙄)ざめ(💙)がするくら(🔼)いで、突如として頭を(Ⓜ)曲げて、ぱくり(➰)とやって、また静かに瞑想にふけ(🥓)る。日本の(😱)山(😅)椒魚は(🐳)、あのヤマ(🔻)メという魚を(💐)食っているので(✌)すが(📹)、ど(🍫)う(🚫)してあんな敏捷な魚(♈)をとって食えるか(🚨)、(🛡)不思議な(⤵)く(🐹)ら(🖇)いであ(🤷)ります。それにはあの山(🙄)椒魚の(💄)皮(🍜)膚(😀)の色がた(🌫)いへ(🛤)ん(🚬)役立って(🛢)いるようで(🎯)あります。かれが谷川の岩の下に静(🚹)かに身(🛏)を沈めて(✡)い(🤟)ると、泥だか何(🌺)だ(🏳)かさっぱり(🔬)わ(🛍)からぬ。それでかれは、岩穴の出口の(🗒)ところに大き(🦉)い(♑)頭を置いておきまして、深くも(🐷)のを思うて(🗝)おり(🌀)まする(⛅)と、ヤマメ(🎋)が(🧓)ちょいとそ(🚿)の岩(⭕)の下(👀)に寄って(🍇)来る、と突如(🐪)ぱくり(📶)と大(🈁)き(⏩)な口をあけ(😴)てそれ(📬)を食べる、遠く(💳)まで(🍨)追いかけて行くという(⬛)事はからだが(🤳)重くてとて(🌽)も出(☕)来な(🦇)い、(🍦)そのか(👟)わり自分(🎧)の(🧛)頭のすぐ(👃)そば(🔆)に来(🚃)たなら決して逃がさず(🚦)ぱくりと食べる、そ(💬)れは非(🥢)常(🐁)に素(☕)早い(🕒)もの(✏)だ(🉐)そうであります。昼は(🆕)たいてい岩の下などにも(🚏)ぐってい(⭕)る(🕊)のですが、夜は(🌖)のそ(😺)のそ散(💭)歩(🎴)に出(🐣)かける。そうしてず(💣)い(🖖)ぶ(🗂)ん遠く下流にまでやって(🤬)来る様子で(👾)、たいへ(🤕)ん大き(🤟)な河の(✋)河口(👨)で網を打っ(✔)て(🗑)いた(📞)ら、その網の中にはいって(😩)い(🐖)たなどの話もある(📀)よ(🛠)うで(📈)ご(💁)ざ(🙅)いま(🆘)す。だいたい日本の(🧗)ど(📁)の辺(♈)に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🔼)他にも、和蘭オ(📃)ラ(😚)ンダ人のハンデルホ(📆)ー(🐉)メン、(👈)独(💷)逸(💐)ドイツ人のラ(⭕)イ(😓)ン、地(👰)理学(🔷)者の(🕧)ボン(💷)なんて人も(💟)、ちょい(🌻)ちょい(🗒)調(🛺)べていましたそ(🥍)うで、ま(🚫)た(❓)日本でも古(🕟)くは佐々(🧒)木忠次(🧛)郎と(☕)か(➰)いう人、石川(🚂)博士(😘)など実地に深山を歩(💹)き(❌)まわって調べ(👽)てみ(👋)て、そ(📸)の結果、岐阜の奥の郡上(👋)ぐじ(🖖)ょう郡に八幡(🗞)はちまん(🚿)と(🗂)いうところがあ(🍟)りまし(♏)て、その(🐍)八幡が、(🗞)まあ、東の境になっ(🍘)てい(😕)て、そ(😎)の以東には山椒魚は見当らぬ(🈁)、そうし(🕜)て(🔧)、その八(🈴)幡(💯)から西、(😗)中央山脈を(🦅)伝わって本州の端(🧘)ま(🏁)で山椒魚はいる、という事にただ(🌠)いまのと(🦊)ころ(🕖)ではなっているようでござい(⛷)ます。周防すお(🔋)う長門(🈲)ながとにも(🚖)いる(❕)そ(🎭)うで(✨)すし、石(⏺)州あたりにもい(🚀)るそう(🕛)です。それから、もう(😍)一つ(🛥)は(🈲)、琵琶湖の近(🔧)所から(⭐)伊(🖥)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありま(😼)すが、あの山脈(🛀)にもちょ(🧣)いちょ(🌯)い居(🤴)るそうでございます(🔏)。その他は、四国(🍜)にも九州に(🧘)もいま(🥋)のところ見当らぬそう(👝)で、箱根サンショウウオというのが関東地方に棲息し(🍷)て居ります(🎿)けれども、あれは(📦)ま(🅿)た全く違っ(🔕)た構造を持(🌫)っている(🌥)も(🎐)ので、せいぜ(🛹)い蠑※(「虫＋(🥈)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🚎)らい(🛍)の大き(🏚)さでありま(👍)し(😶)て、それ(🐶)以上は大きく(🏕)なりませ(🛬)ぬ。日本の山椒(🥑)魚が、と(👷)に(😪)かく古(😦)代の化(😾)石と(Ⓜ)同(💩)じ(🚞)くら(🈲)い(🐂)に大(👩)きい(👹)というと(🥪)ころに有難さ(👅)がある訳で(⏭)ありまして、文句無(💋)しに世界一(📤)ば(⬅)ん、(👑)ここ(🔙)に(🧦)私の情熱もおのずから湧(📔)いて(❔)来て、力こぶもは(📑)いって(👠)まいりま(📕)す次第でござ(😦)います。最近(🔭)、日(✖)本で発(🖇)見せ(🐔)ら(🍕)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは、(⛴)四尺五寸、まず一メート(🌀)ル半というと(👱)ころ(🔭)で、それ以上のものは(🔟)、ちょ(🎵)っと見当(💢)ら(🚺)ぬそ(🐜)う(🤢)でござい(📣)ま(💘)す(💢)。け(🔩)れども、伯耆国ほ(🌴)う(🚯)き(👬)のくにの淀江よ(🍤)どえ村とい(🍟)う(🦉)ところに住(😅)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供(😪)の時分(🏝)から一匹の山椒魚を飼って置(♋)いた(🤼)、そ(💬)れ(🔂)が六十年余も(🤗)経って(🎍)、いまでは(🎸)立派に一丈以上(🌕)の大山椒魚(🐧)になって、時々水面に頭を出すが(💫)、その頭の(🚡)幅だ(📦)けで(🦏)も大変(📛)な(🥔)もので、幅三尺、荘厳で(🚕)すなあ、身のた(🕚)け(🎒)一丈、もっとも、この(😥)老翁は、(🧖)実にずるい(🚈)じ(😭)いさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこ(🦁)ら(🗓)せて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🛰)うに(☕)たくらんで、(🍇)そうして(👿)自分(🔯)ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(🔏)そう(🙀)で、(🗻)それ(🐿)は(👾)或る学(📅)者の報告書に(🌡)も見えてい(🦅)た事でございま(🧢)すが、(😨)その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🚨)出かけて行ってそ(😺)の老翁に逢(⛴)い(😶)、もし(♓)本当に一(🔱)丈(🌄)あ(🎚)るんだ(🐳)ったら(⛪)、(📞)よほど(➿)高い(🛋)金を出して買って(♿)もよろし(🎵)い、ひ(🥞)とめ見せて(🔁)くれ(🗽)、と懇願し(📆)たが(🏊)、老翁はにや(🕟)りと笑って、いれもの(🛌)を(🏕)持って来たか(🈂)、と言ったそうで、実に不愉快、その(🐼)学者も「面(🚚)妖めんよ(🦊)う(🔼)の老頭にして、(🍊)い(😬)かぬ(🔛)老(🍇)頭なり」とその報告書に(🏁)しるしてありますくらいで(❣)、(🍙)地団(📕)駄じだん(🐒)だ踏(🐊)ん(🛥)でく(🔔)やしが(🔜)った(🕣)様が、その(🏑)一句に依よって(🍼)も十(🎡)分に察知できるのであります。そ(💘)の山椒魚は(🕡)、そ(🦗)の後(🕦)どうなっ(👒)たか、私(😁)も(🍪)実は、そ(💹)れほどの大きい(💫)山(🛷)椒魚を(🏥)一匹欲しいものだと思っ(😤)ている(🍱)の(🕜)でありま(🗳)すが、どう(🛏)も、いれものを持って来たか、(💫)と言われ(🕘)ると窮します。バケツぐらいで(🐛)は間(🥫)に合いません。けれ(🦔)ども、私(😸)は、いつ(😍)の日か、一(🎷)丈ほ(🌊)どの山椒魚(➡)を、わがものにしたい、(👳)そ(💾)うして日夕相親しみ、(🌕)古代の雰囲気にじかに触(⛅)れてみた(💕)い(🦕)、深(🔞)山幽(🎮)谷の(🎇)いぶ(🏉)きに(🏫)しびれるくらい(✅)接してみたい、頃日けいじつ、水族館(🚹)にて(🎍)二尺(👹)く(🔞)らいの山椒魚を見て、そ(🦍)れから思うところあってあれこ(🔁)れと山椒魚に就つい(⌛)て諸文献(🤣)を(🔛)調べ(🛴)てみま(🐶)し(🎣)たが、調べ(♒)て(😰)行くうちに、ど(🔧)うにか(🌷)して、日本一ばん、いや日本(㊙)一ばんは(🛺)即ち世(⚓)界一ばんという事(🚫)に(🥅)なりますが、一ば(💑)ん大きな(⏱)山椒魚を私の(🛵)生き(🦗)て在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて(🖌)、これま(🐨)た(🎏)老いの物(😰)好き(♈)と、(🍂)かの(⏯)貧書生（ひどい(💼)）などに笑わ(🚀)れるのは必定と存じますが、神よ、私(🍠)は(🏻)た(🏏)だ、大きい山椒魚を見(🍦)たい(💟)ので(🎹)す、人間、大きいも(🉑)のを(🏐)見たい(🧤)というのはこれ天性にして、(💝)理窟も何も(🥥)ありやせ(👘)ん！　（本音に近し）それ(🍱)は(🔂)、ど(🎎)のように見事なも(🎁)のだろ(✝)う、一丈(🐘)でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🕉)つぶれる。まず(👽)今日は、これくらいにして置(💁)きま(📐)しょう。（ばか(🗜)ばかしい）

A建保六年戊(⛺)寅。二(📿)月小。四日(👸)、丙午、快霽、尼(🔬)御台所御(🥥)上(🥁)洛。