「(🛺)違(🕊)わ(💻)な(🦀)いようになさるが宜しかろ(🥦)う(👦)。」
8 子(🙌)曰く、父母(mǔ )に事(🤡)えては幾(🚭)諌(きかん)す(🕥)。志(🍭)の従わ(🤡)ざるを(🚹)見(🌷)ては、又(🎰)敬して(💣)違(🚸)わず、労して怨(🖼)みずと(🏆)。(里仁(🗿)篇)
懿子は(🤬)、その意味がわか(📼)って(👒)か、(🌒)わからないでか、或(huò )は(🐓)、わかっ(🔋)ても知らん顔をする方が都合(🖱)が(🚑)いいと考えてか、重(📓)ねて(🛸)問いただ(🎙)しても(👘)見(🤖)ないで、帰って(🚱)行っ(📅)て(🈴)しま(👏)っ(➕)た。孔子(zǐ )は、いく(🐥)ら(➗)か(🏭)それが気がかりにならな(🔹)いで(🔀)も(🤥)な(🥜)か(👂)ったの(💵)である。
さすがに(🖨)、孔子(📶)も一寸当(🏿)惑し(🕡)た。彼(🐳)はしばら(🍹)く豚肉(💾)を睨んだま(🗯)ま考(kǎo )え(💻)こんだ(👇)。
「こ(🈸)れまで通りではいけな(🏯)いのか。」
そこまで考えて来て、樊遅は(🐮)もう一度(🎻)(dù )「違わな(🐶)い」と(🔞)いう言葉(😳)(yè )の意味を(📺)考(🔜)えて見た。
と、彼は(🐷)心の(🏿)中で叫ん(🕡)だ。
門人た(🎖)ちは顔(yá )を見(jiàn )合せた。犠牲(shēng )にするには、毛(má(👧)o )色(sè )が赤くて角が(💖)立派でさえあれば、それでいいとされてい(🐬)る。これまで牛の血(🗓)(xuè )統が問(👍)題にされた例た(🗨)めしをき(🏋)いたことが(🚬)ない(👤)。何(hé )で、孔子(zǐ )がそんなことを云い出したものだろ(😅)う、と(😏)彼(bǐ )等(děng )は(🖕)不(🚱)思議に思(sī )った。
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