しば(🔀)らくすると、百(📹)姓の(㊗)集會らしい、變な人(rén )いきれの臭氣でム(⛹)ン(🛵)と(🗒)した。
さう(📻)云は(🚯)れると、石山は急に、不(🕠)(bú )思議に(⏳)、太々しい、何時も(🍞)の元(🚐)(yuán )氣(qì )がかへつてき(🗓)た。
(🍣)それで、―(🐢)―それで百姓(🕑)達が、やうやく(🏂)、殺(shā )氣立(lì )つてき(🔊)た「(💎)やうに見(👫)(jià(😺)n )え(🖋)た(🏀)」(💸)。自然(rán )、そして幹部(🎷)から(♟)、その氣(🏌)勢(shì )が、だん(♎)/\一(🏄)人々(🦅)々と、傳(chuán )つて行(🤹)つた。誰(shuí )も(📢)何ん(😡)とも云はなくても(🤺)、石山の家(🔌)に、成(🐶)(ché(🌨)ng )行(🎉)きを知(zhī )るため(🍛)に、百姓がわざ/\出(chū )掛けて(🚟)くるものも出來(💼)てき(🚥)た。無(wú )口(📂)な百(🕡)姓も、口少(shǎo )なではある(🤖)が、苛立つた(🐅)調子で、ムツツリ/\もの(🧖)を云(🦐)(yún )つて行(háng )つた(📟)。
源吉は自(🉐)分の考へが、皆に何(hé )んとか(✖)云はれる筈だと思つ(🈵)た。百(bǎ(🈸)i )姓(⛵)は後(👿)へ(🎤)ふ(⛏)ん(🥘)ば(🈷)る(🛌)牛のやうだつ(🍁)た(🏓)。理(lǐ )窟で、さ(🌲)うと分つてゐ(🍓)ても、中々(🚋)、おいそれと動かなかつた。けれど(👳)も源(yuán )吉は(📇)そんなケチな(🏟)、中途(🍹)半端(duān )な、方法(🎁)はなんになるか、と思(🌜)つた。何(hé )故(🗿)、そこから(🐊)、も(⬇)う一歩出ない(🗡)のか、さう考へた。
「馬鹿こ(🖍)け(⛽)ツ!」
「源、まだ起き(🎥)てたの(🎤)か。燃料(liào )た(🍐)きものた(🎯)い(🧥)し(🍏)だ。――(🗳)寢か(🍴)され。」
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