二七(二三二(èr ))(🔡)
「鳳ほう(😏)鳥も(😝)飛(fēi )んで来なくなった。河からは(🔦)図とも出な(🎸)くな(💷)った(💳)。こ(❌)れで(✉)は私も(🥈)生(😈)(shēng )きて(🛺)いる力がない。」(🎀)
○ 四(sì )十(🛑)(shí )づ(🛄)ら、五(🚅)十づ(💬)らをさげ(🉑)、先輩顔をして孔子の前(qián )に並(🙎)んで(🔝)い(😡)た(🌧)門人たちは(🐦)、どんな顔を(🍣)し(📞)たで(📌)あ(🤝)ろう。
二(èr )三(二二(🎽)八)
○ (🤭)次(🚑)((😨)原文)(🧡)==(🌂)一(🐸)般(🐴)(bān )に「つぎ」「第(💿)二」の意味に解(jiě )されているが(🔡)、私(sī )は「途(tú )次」など(📲)とい(🗯)う(➰)場合の「次」と同じく、目標に達する一歩手前の意に解したい(❎)。
「文(📰)(wén )王がなくなられた後、文(wén )という(👁)言葉(♈)の内容(róng )をなす古(💨)聖の道は、(🚤)天(tiān )意(💶)によってこの(🔉)私(🍕)(sī )に継承されているではないか。も(🏩)し(🏳)そ(🖤)の文をほろぼそうとするのが(😒)天(🍐)意である(🚋)ならば、何で(🚳)、後(🕎)(hòu )の世に生れた(👆)こ(㊙)の私に、文(wén )に(🚗)親し(👳)む機会が与えられよう。文をほろぼす(🦅)まい(🥂)というのが天意であ(🔉)るかぎり、(🎧)匡(kuāng )の人たちが(😼)、いったい私に(🌃)対して何が出来るというのだ。」
○ 詩(shī )経の内(nèi )容を大別すると、風(😗)・雅・頌の(🚔)三(🥁)つに(🆑)なる。風(🍻)は(💣)民謠(🤩)、雅(🗼)は(🍀)朝(🏘)廷の(📻)歌、頌(👘)は(🤣)祭事の歌(♌)である。
二六(一七三)
一四(二一九)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025