フェラ 動画《巫女 さん エッチ》2行目ライン
巫女 さん エッチあらすじ
「お父と(💇)っ(🗝)さん、そのこ(🍦)とな(🛄)ら、落合(hé(🌉) )の宿(🚱)でも分(fèn )けて引き受けると言っています。」と半蔵が言う。
(🐴)と彼が声(🎄)をかけて行(👝)こうと(⛵)すると(❄)、(㊗)おまん(💐)は(🐔)あ(🙀)たりに気(💪)を(👾)配っ(😉)て、堅く帯(🤟)を締め直した(🧝)り、短(🗽)刀(🗒)(dāo )をその帯の間(jiā(🧖)n )にはさんだりし(❤)てい(🦒)た(⏭)。
その日(🤼)の泊(🚶)まりと定められた駒場こまばへ(🏤)は、平田派の同志の(👈)ものが集まった。暮(mù )田正香と松尾(wě(🉐)i )誠まつおまこと(🤬)（松(sōng )尾多(📮)勢子た(🏝)せこの長男(nán )）とは伴(bàn )野とも(⚡)のから。増(zē(🐩)ng )田平八(bā )郎ます(🌋)だへ(🈚)いはちろ(🔆)うと浪合佐源(yuán )太なみ(🏅)あいさげんたと(😆)は浪(làng )合(hé )か(🗂)ら(⬛)。駒場に(🎺)は同(tóng )門(mén )の医(💐)者山田文(🔇)郁ぶんい(🐃)くもある。武田(🙇)(tián )本陣にあてられた駒(jū )場(chǎng )の(😅)家(🏔)で、土(🚉)地(dì )の事情(🌇)にくわしい(🕕)これら(🌕)の人(rén )たちはこの先(xiān )とも小藩(fān )や代官と(😄)の無(😉)益な(👟)衝突の(🌡)避けられそうな山(🦄)国の間道を(🈹)浪士らに教えた。その時(shí )、もし(🔖)参州街道(🔙)を経(🍴)由することとなれば名(míng )古屋の(🚕)大(🍔)藩(😕)と(🛣)も(🏻)対(🐉)抗しなけ(🤡)れ(🐨)ばな(🐏)らな(🌩)いこと、のみ(🐥)ならず非常(⚫)に道路(👅)の険悪(🐼)なことを言って見(🤖)(jiàn )せるのは浪(🔠)合から来(💬)た連(✌)中だ。木曾(🛣)路から中(zhōng )津(jī(🔟)n )川辺へかけ(🔙)ては熱心な(🐺)同門のものもある(🥀)、(👲)清内(nè(🖲)i )路(lù )せ(🥢)い(🆔)ないじ(✡)の原信(🎊)(xìn )好のぶ(🕣)よし、馬籠(😴)まごめ(♍)の青(🔩)山(shān )半蔵(🥃)(zā(😻)ng )、中津川の浅見景蔵、それ(🎇)から峰谷は(🌆)ちや香(xiāng )蔵(zāng )なぞは、いずれ(♋)も水戸の人た(🚺)ちに同情を送(♒)る(👣)であろ(🧥)うと言って見せるのは伴野(yě )から来た連(liá(🐆)n )中だ。
そ(🥇)の日(🏅)の戦闘(🔵)は(🏪)未(⛎)ひ(📶)つじの刻こくから始まっ(🏘)て(🅿)、日(🤠)(rì )没に近いころに(🤣)及んだが、敵(dí )味方の大小(👊)砲の打ち合いで(💇)まだ勝負はつかなかった。ま(🈹)ぶしい夕日(rì(🚳) )の反(🍹)射を(🤐)真面(🥝)ま(⏫)とも(🈺)に受けて、鉄砲(🕘)の(🍉)ね(♉)らい(🥉)を(🐃)定め(🌺)るだけにも浪士側は(👋)不利の位置(🌷)に立(lì )つ(🚜)ようにな(🖕)った(😣)。それを見て一策(cè )を(💗)案(🧘)(àn )じたのは参謀の山国兵(🍧)(bīng )部だ。彼は道(🏄)案内者(zhě )の言(yán )葉で探り(🕟)知(🍖)っ(👩)て(🌪)いた地理を考え、(💻)右手(🐖)の(🈂)山の上へ百目砲を引き上げさせ、そちらの方(🍿)に諏訪勢の注意(🖍)を奪って置(zhì )いて、五(💥)、六十人ばかり(🤛)の一隊を深沢山(shā(🛹)n )ふかざ(🔖)わやまの(🍂)峰(fēng )に回(🙌)(huí )らせた(🚟)。この(🍦)一(yī )隊は(🍨)左手の河か(🥐)わを渡(dù )って、松本(⛏)勢の陣地(🎇)を側(☝)面から攻(🥩)撃(jī )しうるよう(🖌)な山の上の位(🥀)置(🚖)(zhì )に出た。この奇計は(😖)松(🍾)本方(fāng )ば(🤝)かりでなく諏(zhō(😿)u )訪方の不意をもついた。日はすで(🎥)に(🧒)山(🎐)(shā(📂)n )に(🌤)入って松(sōng )本勢(🔶)も戦い疲(pí )れた。その(⤴)時浪(🧖)士の一(yī )人ひ(⛰)とりが山の上か(🧕)ら放った銃(chòng )丸は(😟)松本勢を(📼)指揮する大(💄)将に命(🔕)(mìng )中した。混乱はま(🅱)ずそこに起(💷)(qǐ(🙎) )こった。勢(shì )いに乗じ(🚨)た浪士(😱)の一(🅾)隊(duì )は小銃を(🚾)連発(🤔)(fā )しながら、直(🤟)(zhí(📩) )下(xià )の(🗨)敵陣をめが(🍼)けて山から乱れ(🐄)降(jiàng )く(🔽)だ(🔎)った。
「何しろ、こ(🤙)れはえらい騒ぎになった。」と吉左衛(wèi )門(⌛)は案(àn )じ顔に言った。「文(wén )久(jiǔ(🗿) )元(yuán )年十月の和宮かず(🛹)のみやさま(🍐)がお通(🚝)り以(🔜)来だぞ。千(🔎)何百人(🏼)から(⭕)の同勢(💨)を(👾)こんな宿(🅾)場(🕥)で引き受(🐤)(shòu )けようもあるまい。」
(🐥)水戸ほど苦しい抗争を続(xù )けた藩(🕊)もない。それは実(🔷)に藩(fān )論分裂の形(xíng )であ(🔩)らわれて(📗)来(lái )た(💷)。もとより、(🌷)一般の人心は(💣)動揺し、新しい世紀(💵)も(🐆)ようやくめぐっ(🥤)て来(👬)て、だれ(💶)もが右(yòu )す(🚪)べき(🌰)か左すべきかと狼(🎞)狽ろう(📅)ば(🈲)いする時に当(dāng )たっ(😦)て(🕔)は、(🍧)二(🍡)百何十年来の(👼)旧を守って(㊙)来た諸(zhū )藩(fān )のう(🏳)ち(🏤)で(🍅)藩論の分(🕺)裂しないとこ(😾)ろと(💳)てもな(🦎)か(🚧)った。水戸(hù )はことにそ(🌛)れ(🕴)が(🌾)激(🔼)しかったのだ。『(🍇)大(🏇)日(rì(🌺) )本史』(💊)の(🐢)大業を成就(🐙)して、大義(🏿)名(míng )分を(🗝)明(🍦)らかにし、学問を曲(⌚)げてまで世に阿おもねるものもある(😖)徳(dé )川(♋)時代(🥨)にあ(🔜)っ(🥔)て(🐗)と(🚮)にもか(🚙)く(👲)にも歴(lì )史(shǐ )の精神を樹(💎)(shù )立(lì(🙇) )したのは水戸であった。彰考館(guǎn )し(🤮)ょうこうか(🤰)んの(🥩)修史、(🐞)弘(hó(⬛)ng )道館こうどうかんの学問は(🚺)、諸藩の(🔇)学風を指(zhǐ )導す(♏)る役目を勤めた。当(🎷)時(shí )における青年(nián )で多少な(🏌)りとも水戸の影響を受(shòu )け(🐥)ないものはなか(🌥)っ(🍅)たく(📸)らいである。い(🚢)かん(😒)せん、(🐺)水(shuǐ )戸は(🦃)この熱意(yì )をも(🌰)っ(🧛)て尊王(👑)佐(🦃)(zuǒ )幕(mù )の一大矛盾に(📂)つき(😶)当(🎸)たっ(🛸)た。あの波瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうが(🗻)いがそれだ。遠く西(xī )山(shān )公せいざんこ(🕷)う(➡)以来の(⏱)遺(🖇)(yí )志を受けつぎ王(wáng )室尊崇の(📟)念の篤(dǔ )あつか(🐡)った御(🤚)隠居は、紀(❤)州や(💴)尾州(💘)の藩主と並んで(😟)幕府を輔(fǔ(♑) )佐する上にも人一倍(🐫)責任を(🍛)感ずる位置に立たせ(🧐)られた。こ(🛠)の水戸の苦(kǔ )悶(😊)く(🌦)もんは一方に誠(chéng )党(🦗)(dǎng )と称す(🌗)る勤(🍟)王派の人(🐶)た(🗑)ちを生み(🧐)、一方(fāng )に奸(jiān )党か(🦑)んとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂けてたた(🤝)かった。当時諸藩に党派(pài )争いは(🎮)あっても、水戸の(🎹)ように惨(cǎn )酷(🌻)ざんこくをきわめたとこ(🚑)ろはな(📏)い(🈶)。誠党が奸(🙊)党(☔)を見る(✍)の(🌩)は極(🐰)悪(è )ごくあくの人間(jiān )と心の底(🚇)から信じたのであって、奸(⛽)党(👇)が誠党を見るのもま(😢)たお(🛁)家(🖋)の大事も思わず(👺)御本家大事という(🌜)こ(🔲)とも(🛀)知らない不忠の臣と思い込んだのであった。水(🐆)戸の党(🏴)派争いはほとん(😨)ど宗(zō(🔢)ng )教(jiā(🌴)o )戦(🗑)(zhàn )争(🍘)に似(🎮)て(🔦)いて、成敗(🌫)利(🔛)害の外にある(🦄)も(🌻)のだ(🎚)と言った人もある(🥨)。いわゆる誠党(dǎng )は天(⬅)狗連てん(💎)ぐれんとも呼(hū )び、いわ(🐊)ゆる(🚓)奸(jiān )党は諸(🙋)生党とも言った。当(💤)時の水(shuǐ )戸(hù )藩(fān )にあ(🌲)る才(🤔)能(👵)の士(shì )で、誠(chéng )でないものは奸、奸でないものは誠、両派全く(🔹)分かれて相鬩あいせめぎ(🚇)、(🌑)その中間にあるも(🤴)の(🍕)をば柳と(😀)呼(hū )んだ。市川三左(🔟)衛門を(👗)はじめ(🗼)諸生党の(🎺)領(🔏)(lǐ(🛵)ng )袖(xiù )り(✒)ょうしゅうが国(😨)政(📶)を左(zuǒ )右する時(shí )を迎(yí(🏁)ng )えて見(🍖)ると、(💭)天狗連の一派(👚)(pài )は筑波(🕗)山(shān )の方に(🆓)立てこもり、田丸(wán )稲(dào )右衛(wèi )門(🐭)たま(🦎)る(🤵)い(📁)なえもんを(🐭)主将(⤴)に(✔)推し、亡なき御隠居の御霊代(dài )みたましろを(📂)奉(fèng )じて、尊(🍉)攘の(🧤)志(💚)を致いたそ(😠)うとしていた。かね(👍)て幕(🙋)府は水戸の尊攘(rǎng )派(📯)を毛(🐝)ぎらい(🥨)し、誠党領袖の一人(ré(🛡)n )なる武(😭)田耕雲斎たけ(🎪)だ(🐘)こううん(😓)さいと筑波に兵を挙あ(🚫)げた志(😻)士らとの通謀を疑ってい(🏤)た際であるか(🏎)ら、早(♐)速さっそく耕雲(yún )斎に隠居慎いんきょつつし(👌)みを(🥔)命じ、諸(zhū )生(🤛)(shē(🗯)ng )党(📛)の(🎅)三(sān )左衛門らを(🤓)助(〽)けて筑(zhù )波の暴徒を討(😛)うたしめるために関(🧠)東十一(😻)藩(🖱)の諸大名に(🚢)命(🥚)令(🚾)を(♎)下した。三(👎)(sān )左衛(📙)門(🐆)は兵を率(🐑)いて江戸を出発し、水戸(🍵)城に(〰)帰って簾中れんち(🔢)ゅう母公(🌁)(gōng )貞芳院ていほう(💟)いんならびに公子(🤱)ら(🐈)を(🎾)奉じ、その根拠(😏)を堅めた(🗣)。これを聞いた耕(🌤)雲斎らは(🐡)水戸家の存亡(wáng )が今(🍺)(jīn )日にあるとして、(🙃)幽屏ゆうへ(😄)いの身ではあるが禁(🥓)(jìn )を破(📀)(pò )って水戸を出発(fā )し(🎮)た。そ(🖤)して江(🛐)戸(hù )にある藩主(🌸)を諫いさめ(💇)て奸徒(🏡)か(✌)んとの排(pái )斥を謀(👸)はかろうとし(🏹)た。かく一藩が党派(🔬)を(🐫)分(✌)かち、争闘を事とし、(📐)しばらくも(🥁)鎮静する時のなかったため、(🎎)松平大(🚻)炊(chuī )頭(🔥)おおいのか(❤)み（宍戸(hù(🤝) )侯ししどこう）は藩(fā(🦅)n )主の目代もく(👌)だいとして、八月十(shí )日に水戸の(🌌)吉田に着いた。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛門はこ(📅)の鎮撫ちんぶの(🛏)使(🌘)者(🍷)に(🎷)随行して来た(🦆)も(📚)のの多くが自己の反対党(🚁)である(📑)のを(🈶)見、その(🐥)中(🔮)には京都(🗨)より来た公子(⛷)余四(🏒)麿よしまろの(❗)従(cóng )者や(🎢)尊攘(🍵)(rǎ(🕑)ng )派の(🏠)志(zhì )士なぞの(💃)ある(🐌)のを見、大(🍓)炊(chuī(🐒) )頭が真(💃)意を疑って、その(🍳)入(🌾)城を拒んだ。朋党(🐁)ほうとう(🙌)の乱はその結果であ(👰)った。
「ほんとに、これも何かの(🔆)御(❓)縁(yuán )かと思いますね。」(🧖)
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