(🤼)彼(🥥)は、孔(kǒng )子(🌼)の部(🥡)屋にはいるまで、ほとん(✳)ど夢中だった。彼ははいって見て、(⬇)森と(😙)し(🎼)た部屋の、うす暗い奥に、端然(rán )と坐っている孔子(zǐ )を見(💳)出(🕟)して、(🐸)はじめて吾にかえった(🤴)。呼(😻)(hū )ばれた理由をはっ(🚰)き(🚲)り意(🐯)識(🌷)した(🚄)のも、そ(🐦)の時であった(🏕)。
(🚍)ところが孔(🐤)子は(🗃)、(🥧)あとで他(🎤)の門(mén )人(✏)たちに仲弓の言を伝えて(😓)、(🎍)しきりに彼をほめた(⛷)。そ(🍞)して再びい(🧞)った。
1 子曰く(📴)、法(fǎ )語の(🔳)言は能(néng )く従うこと(👴)無(wú )か(🍝)ら(🔲)んや(💓)、(📪)之を改むるを貴(😶)しと爲(💂)(wè(🚃)i )す。巽与(🚁)(そんよ)の言は能(néng )く(😻)説(🚎)(よろこ)ぶこと(😍)無からんや、之を繹(たず(👃)ぬ)るを貴(guì )し(🐛)と(🕡)爲(wè(🐁)i )す(🌴)。説び(💥)て繹ねず、(🅾)従(🔯)い(🔚)て改(🎉)めず(🏵)ん(🛳)ば(🚵)、吾(wú )之(👭)を如何(🖇)ともすること(🖍)末(な)きのみ(⛏)と(📰)。(子罕(🚴)篇)
「やはり仲(🧕)(zhòng )弓には人君の(🎨)風(👊)がある。」
子、魯の大師に楽(😔)がくを語(💕)つげて曰(🆑)く、楽(lè )は其れ知る(🐐)べ(🧖)きなり。始め(🔒)て作お(🅰)こすとき翕(xī )如(rú )きゅう(🚑)じょたり。之を従は(📓)なてば(🤤)純如(rú )たり。※(「(🌒)激(jī )」の(👑)「さんずい」に代えて「(🍽)白(🎚)(bái )」、第3水準1-88-68)如きょ(🛬)うじょ(💂)[#ルビの「きょうじょ」(😾)は底(📃)本で(🎾)は「きよよじょ」]たり。繹如えきじょ(🖖)たり。以(🏥)て成(chéng )ると。
「随分(fèn )歩い(🐞)た(😗)ようじゃ。そろそろ(🙍)帰(guī )るとし(🥥)よ(🍋)うか。」
楽(lè )長は思わ(🏣)ず立(🗂)(lì(🏩) )上(👅)っ(🔄)て(🐤)、(🌁)棒(😊)のよ(💢)うに固くなった。孔子はつ(🛌)づけた。
「つまり、父母の生前には礼(lǐ )を以(🎆)(yǐ )て仕え、死後には礼を以て葬(zàng )り、また礼を以(🎯)(yǐ )て(👩)祭る、それが孝(🕋)だというのじゃ(🕐)。」(🏛)
「それにしましても……」
使者の報(bào )告(💭)にも(🔑)とづい(🧠)て(🚉)、孔子(zǐ )が陽(🌰)貨(🌝)(huò )の家を訪(fǎng )ね(📤)たのは、午(🔼)近(🐂)いころであった。すべては豫期どおりに運んだ(😯)。彼は留守居(📨)のものに(🎙)挨(🐰)拶をことづ(🚹)けて、安(🍷)心して帰途(🏴)についた。とこ(🙁)ろ(🐹)が、どうしたことか(🧜)、そ(♑)の途中で、ぱったり(😍)陽貨(🙁)の(🛂)馬車(chē )に出っくわしてしまったのであ(🔦)る(🎌)。
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