先師は(🔫)釣りはされたが、綱(gāng )はえなわはつかわれなかった。また矢ぐる(🏡)みで(😎)鳥をとられ(💨)ることは(💷)あ(🐸)ったが、ねぐらの鳥(🔱)(niǎ(💀)o )を射(🍣)(shè )たれ(🚜)ることはなかった(🛁)。
四(🐥)(二(🤫)(èr )〇九)
三(一(yī )八七)
○ 本章は一(yī )六九(jiǔ )章の桓※(🕊)(「魅」の「未」(🕧)に(👳)代(♟)え(🚉)て「(📀)隹」、第(🖥)(dì )4水準2-93-32)の(🐬)難にあ(🦈)つた場(chǎng )合の言葉と(➗)同様、(🛷)孔子(zǐ )の強い(😹)信念(⬜)と(🔨)気魄(pò )と(🛂)をあらわした言(🏤)葉(⭐)(yè )で、論(🌇)(lùn )語の中で極めて目立(📯)つた一(yī )章(🥡)である。
「孔先生の(🚆)よう(♿)な人(🚘)をこ(🛋)そ(🏑)聖(shèng )人(🔙)という(🥪)のでしょう。実(🐕)に多能(⬆)であられる。」(🔖)
○ 前(📎)段(duà(🌍)n )と(➿)後段とは、原文では一(🧦)(yī )連(lián )の孔(⛰)(kǒ(🚦)ng )子の言葉(😍)になつ(🥅)て(🔨)い(🦑)る(👾)が、(🐘)内容(🕶)に(🔸)連絡がないので、定説(shuì )に従つて二段(💗)に区分した(😃)。
先(xiān )師は(🥍)それだけいって(🐟)退かれた。そのあと司(sī(🔼) )敗は巫馬期ふばきに(😧)会釈し、(🐂)彼を自分の身(shēn )近か(🥐)に(🔻)招いてい(🛤)った。――。
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