橘翁さまは(🦂)かなり遠(🔫)い(📔)先(xiān )のことを(🚴)考(📂)え(🗺)ておいた(🚼)人とみえ(🥇)ます。そのことをここにすこし(💍)お話ししてみれば、も(🔴)とも(🗾)と高瀬(👑)の家の先祖は代々木(mù )曾福島のお関所(suǒ )番(📉)(fān )をつとめた武士であり、(🌠)高(gā(👔)o )瀬の兄(🙁)((🧔)姉の(🍌)夫)の父(📫)親の代には砲術(shù )の(😏)ご指南(🔔)番(指導の役)(🛄)までし(💚)てお関(🎗)所(suǒ )を固めたもので、(🚜)したが(🍐)って部下(🐬)に使われる人たちもす(⛱)くなくな(🎮)かったの(🚸)で(🌀)すが、そう(🦊)いう(🍙)身(shēn )分の低(🥐)(dī )い(🌵)士(🔩)族は(😴)多(duō )く貧(🛵)しかっ(🛹)たのです。橘(🍃)(jú )翁(🥂)さま(💉)の製(zhì )薬は、部(🔫)下(xià(🕧) )の人たち(👠)にも内(💦)職を与(😧)え(🧖)、(👯)土地(✌)の(🧓)うるおいに(💄)も(🗨)なるように、との願いから始(🧑)(shǐ )め(🏰)たことらしい。高瀬で(🥇)造り出し(💛)た奇応(yī(🔒)ng )丸(🐆)きおうが(🗿)んは、(📐)木(mù )曾山でと(⛑)れ(🐥)る(🕥)熊(xióng )くまの胆いを土台にして(📢)、(🏉)そ(😛)れにシ(😕)ナ朝(🗂)鮮のほうか(🐆)ら来る(🎩)麝香じゃこうやにんじんなぞを(🎶)用(🈶)い、形(xíng )もごく(🍍)小粒な飲(🎑)みいい丸(🌼)薬(yào )として金(🌃)粉き(👶)んぷんをかけた(🐆)も(🥥)の(🔶)で(🕐)すが、正(zhèng )直(🏓)(zhí )な(🌬)材料(🖤)が(👖)使ってある(💉)ものですから小(xiǎo )児に飲(yǐn )ま(🐡)せるにいいと言われて(🕜)、だ(🌑)ん(🛎)だ(♉)ん(🎧)諸国にひろまったも(🛤)ののようで(⏭)す。
「ハハキトク(🖕)、ス(⏲)グコイ。」(🐆)
第四章(🔗) 教(jiāo )師(shī )は(🕋)お友だ(🤕)ちの(🤾)中にも
一〇 『小公子』の(📝)訳者
「荒物(wù(😞) )屋あらも(🎆)のやもやったことがあるしナア。」
ひど(🖼)いものですね。はげしい風(🌹)と、砂と(🔛)、やけ石(🐽)の間のよう(🍒)な火山のすそにも、(🕓)住(zhù )め(🤣)ば住まわれ(📮)るようになり(🍒)ま(🔭)す(🏆)ね(🎎)。まあ、その地大(💇)根(🚗)の味(wèi )を(🛩)かみあてたころから、わたし(🈴)の小(xiǎo )諸時代(🌓)がほん(🕝)とうに始まったと言ってもいい(🙊)のですよ。
ドイツ(🕍)のハ(🔨)イネという(💨)人(🏤)が先(xiān )輩(🚾)ゲ(🌖)ーテ(🔸)をた(🆑)ず(🥝)ねた時のこ(🐬)と(🌫)は、まだわた(🗯)しの(♍)若かったころに(😠)あ(💟)る書(shū )物(wù )の(🌉)中に見つけておいたことなのですが、(👍)あの話は今(🥧)だにわたし(🎊)の(🚲)胸(xiōng )に浮かんできます。若(ruò(🐌) )かっ(⏰)た日のハイ(🔇)ネはあの先(xiā(⚽)n )輩(bèi )を(🥝)たずね(😕)る時のことを胸に描きまして(🚤)、もし(💩)ゲーテに(🎐)会(huì(🍮) )うこ(🧖)とができた(🗡)ら(🚰)、あのことを話そう、このことを話(huà )そうと、いろいろ思(sī )いも(🧤)うけ(⛪)ながら長い冬(dōng )の夜(💩)を送ったこ(🛎)ともある(🥑)そうです。さ(📘)て、会(huì )って(🔅)みると(💵)、先(xiān )輩はた(➗)だサ(💚)クソニーの(🍐)梅(🎧)のうまいことをハイネの前に言い出(chū )して、えみ(💃)を(🐈)浮かべて見(jiàn )せた(😍)だ(🎁)けであったというこ(🏰)とで(💦)す(🤓)。
人の(🈵)一(🛹)生はふ(🏫)しぎなものです(🙍)ね。来助(🍆)老人の(😕)よ(🏇)うな刀鍛冶(yě(🛐) )が近江(jiāng )の片いなかに埋もれぎりになってしまわないで、(♉)また東(🚭)(dō(👴)ng )京(jī(🏫)ng )に出(chū )る日を(💇)迎(yíng )えようなぞとは(🥐)、(🎙)老(📦)(lǎo )人自身ですら夢にも思わ(✨)なかったこと(🦇)でしょう。日(🎮)清戦争が来てみると、来助老(lǎo )人のような人の腕の役に立つ時がもう一度(dù )来た(🍮)のです(💬)。ちょう(🐯)どわたし(📇)は、東京湯(🧠)(tāng )島ゆしま(🍝)のほ(🔐)うにい(🏪)て、郷(xiāng )里くに(🛥)から上(😎)京した(🐺)母と(🕵)とも(🆔)に小(xiǎo )さな(🎠)家を借りている時(shí(🚐) )でし(㊗)た。ある日(🕜)、来(⏫)助老(🖕)人がその(🐛)湯(tāng )島の家(jiā )へたずねて来て(⏺)くれまして、
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