と(💹)あいさつ(📵)して、大(🥎)河に近づ(🗑)いた。
かれは、掃(sǎ(📸)o )除そうじ(🛺)をしな(⛲)がら、根気よく(🐕)鳴(🏩)りつづけている板木(mù )の(👕)音(🐩)に、(👮)ふと好奇心(🖤)こう(⏯)きし(🦎)んを(🖇)そ(💞)そら(😮)れた。それは、鳴りは(🃏)じめた時(shí(🖥) )刻(kè )がきわめて正確だったか(🥡)らばかりでなく(🏦)、その音(⛰)(yīn )の調子(🦍)に(🥞)何かし(📘)ら落ちつきがあり、(🤶)しかも、いつまで(➡)たってもそ(🐄)れが乱れ(📍)なか(💊)ったからであっ(❌)た。
「もっと考え(🤠)る(🗻)?(🍩) (👉)ふむ。腑(fǔ )ふに落(♿)ちなければ、(📷)腑(fǔ )に落(luò )ちるまで考(🔯)(kǎo )えるよ(📖)りないだ(📐)ろう。自分で考(😻)えないで、人の言(yán )うこと(🤴)を(🕓)うの(🙊)みにする生(🗾)活な(👋)ん(🥘)て、まるで(🥊)意味(🍄)がな(🦎)いからね。」(🌙)
道江という一(🔯)女(nǚ )性が(🌗)、間もなく(🤩)、自分(👴)の目のまえ(➰)に現われる(🍪)という小(🍌)さなできことの予想(🛤)、(☕)――大き(🕳)な人間(😧)社会の運(🥕)行うんこうの中では、ま(🕊)ったくどうでもいいような、(🕋)そうした小(😫)さな(🏗)できごと(👷)の予想(xiǎng )よそ(👦)う(🎪)が、どうしてこれ(🖥)ほどまでに(🌲)自分(fèn )をま(✒)ご(🍜)つかせ(🛹)、自(🏚)分(fèn )の不断(duàn )の心(👼)の修練を無力にするのか。どうして、(👸)現(😱)(xiàn )在友愛塾(🐛)におおいかぶさっている深刻(kè )な問題以(👖)上に、自分(🗒)の(🖥)心(🌝)をなやますのか。女(🍱)性とは(💚)、恋愛(ài )れんあい(❌)とは、いったい何だろう。そ(👩)れは、これまで(🧀)自分が考(🐘)(kǎo )えて来た人(🕊)(ré(🖋)n )間生活の秩序(xù(🐎) )とは、全く次(🚢)元のちがった秩序(🏅)に属(shǔ(🐚) )するも(🖼)のだろうか。
と、大河は槌を(🥘)ふる(🀄)いながら(🎐)、こたえた。
「(🎥)や(📓)んやと頼た(🦏)のま(📲)れましたが(🍱)、断わることにしました。」(🏞)
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