そこまで(🚜)行(🐋)きますと(🔅)、ちょうちん(🔂)をつけて出(👁)迎えてくれる人(〰)に会いました。声(shēng )をかけ(🎧)てみる(🚭)と、以(🚰)(yǐ )前にわが(🎀)家へ(🚳)出入りをしてい(🕹)た男(nán )の一人です。そして、(🚥)わたしの(🌼)荷物を(🔣)持(chí(😩) )とうと言(🦆)(yán )ってくれるので(🌸)す。もともとわが家の先祖はこの地方のために働(😆)いた人たちで、村も先祖が開き、寺も(🐡)先祖(zǔ )が建てた(🤡)というく(👿)ら(😄)いです(🐃)から(🎷)、そう(👁)いう古(gǔ )くからの気(🏤)風が伝わっ(📴)ていて、な(🎊)んにも土地のた(🚎)めに尽くしたことのない一(yī )書(👇)生までがこ(🈳)んな(〽)出迎えを受けることさえ自分(fèn )には過ぎ(🎞)たことのよう(🚢)に思いまし(🌘)た。わたしは足(♓)をふる(🌐)さとに踏み(📝)入(rù )れたばか(💌)りで、(🍳)ま(🚺)だそんな(📳)父の時代というものが根深く残(cán )っていることをも思(sī )いました。
浅(🦌)(qiǎn )間あ(😁)さまのふ(🐪)もとでは(😥)、石ころの(🈸)多い土(✴)地(🍊)にふさわ(🚕)しい野菜がと(📲)れます。その(🖕)一(yī )つに、土(🚮)地(🥪)の人(🚌)たちが地大根じ(🎙)だいこ(💽)んと呼んで(✔)いるの(😴)があ(🍭)ります。あの練馬(👺)(mǎ )ねりまあたりの大(dà )根を見た目には、こ(🎼)れでも(⏮)大根か(⬛)と思(sī )われるほど、(🔧)ず(🌐)っ(📊)と形(xíng )もちいさ(👅)く、色(⏩)もそれほど白く(👂)なく(🦈)、葉を切り落(👑)と(🍠)した根(♎)元のところはかぶ(🦂)の(🐤)ような(🚢)赤(🎱)み(🔇)がか(🥕)った色のもので(🍏)す(🆗)。
仙(xiān )台せ(😰)ん(🐮)だいには、わた(🙃)し(🏬)は一(yī )年し(📬)かいませ(😜)んでした。その一年はわたしにとって、一生(🌔)のう(🧔)ちの最(zuì )も楽し(📈)い時の一(yī )つで(😁)した。わた(📋)しの迎えた(🚆)朝のよう(🥊)な時でした。しかし、これは(😢)ただ(🍒)の朝で(🕷)もありません。そのことを(💱)皆(jiē )さんにお話(🎠)ししましょう。
五 (👻)栗(🃏)本(běn )先(xiān )生
こんな話(🐠)が(🧡)出ました(⏫)。どん(😄)なにわ(🆎)た(🔕)しもこの(📗)再(👚)(zài )会を(🔍)よ(🥧)ろこびましたろう。
わたしが仙(xiān )台で(🦌)送った(🍠)一(🎆)年は(👜)、ち(🙀)ょうどこの学校生(shēng )徒が(⏱)にわとり(😦)の鳴(👧)き声を(🕯)聞(🚋)きつけた時のような(🍙)も(🙂)の(🛳)で(🔶)した。朝(🐧)(cháo )になりま(🕐)すと、だんだん空(kōng )が明け(🔖)は(🥇)なれ(🎧)て(🎓)行くように、過(📽)ぎ去(📧)っ(🔀)たことはわたし(👾)から(🍆)離れて行きまし(🦀)た。そこいらは明(míng )るく(❕)なって(🛬)き(🚸)ます。物(🏺)(wù )は生き返(fǎn )ってき(🍏)ます。草木(mù )も新(xīn )しい(🏯)色を帯(🎣)びてきます(💕)。何を見ても(🤶)目がさめるよ(🔧)うでした。
それ(🏟)から(⛵)後の日(rì )に、まだ石山に(👀)逗(dòu )留とうりゅうして(👴)いたころ、一度茶丈(zhàng )の(💗)ほうで来(lái )助(zhù )老(➕)(lǎo )人を待(😦)ち(💘)受けた(👱)ことがあります。老(📙)人がたず(🚹)ね(👙)て来(lá(🚱)i )てくれると(💵)いうものですから(☕)、わたしはいっ(🥝)しょにそまつな食事(😠)をするつもりで(🔏)、わざわざ瀬多のほう(✝)まで(🎙)湖(hú )水(🔌)(shuǐ(🌚) )名物のこい(➕)などを買(🥎)い(⏺)に(🏜)出か(🎆)け、それを自分で料理(🌕)しま(🏹)した。ところ(🌫)が、こい(💴)の胆(dǎn )いを(🌃)取(qǔ )る(😋)こと(👰)を忘れたのです(🎨)。さて、(🌱)老(lǎo )人をお客にして、いっし(🛹)ょには(🌻)しをつ(🔵)けてみ(📤)ると(🍰)、わ(🌍)た(👉)しの煮た(👘)こいは苦(kǔ )くて、大笑いした(🧖)こともありまし(👑)た(📛)。
(🍊)橘翁さま(🕜)はかなり遠い先のことを考えておい(🏷)た人とみえ(💾)ま(📍)す。そ(🔷)のことをこ(🛄)こにすこし(💚)お話しし(🚋)てみ(🎊)れ(🌍)ば、もと(🔜)もと(❗)高(🔓)瀬の家の先祖は代(dài )々木曾福島のお関所番をつとめた(❎)武士(⛰)で(♑)あり、高瀬の兄(xiōng )(姉(🥉)の夫(😾))の父親(qīn )の代に(🛩)は砲術のご(✝)指(🀄)南(🔆)番(🎭)(指(zhǐ )導の役(yì ))(💊)までしてお関所を固(gù(👈) )めたもので(🦒)、した(🦐)がっ(🙎)て部下(xià )に使われる人たちもすくなくなかったので(⚽)すが、そ(🖖)う(🚑)い(🐀)う身(🕖)分の低(🔒)い(🔩)士族(🦁)は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さま(🐕)の製薬は(💙)、部(🐴)下の人(rén )た(📈)ちにも(❤)内職(🌟)(zhí(🍮) )を(🚻)与え、土地の(➡)うるお(🍵)いにも(👙)なるよ(🧕)う(😅)に、との願いから始(⛓)めたことらしい。高瀬で(👥)造(zào )り出(chū )した奇応(yīng )丸きおうがんは(🏑)、木(mù )曾山で(♓)とれる(🛌)熊(xióng )く(📇)ま(⏸)の胆いを土台(🎓)にして、それ(🚏)にシナ朝鮮の(🍷)ほう(🚉)から(🚰)来る麝(shè )香(xiā(🚴)ng )じゃこう(🕺)やに(⬆)ん(🤳)じん(🚫)なぞを用い、形もごく小粒な飲み(💯)いい丸薬として(♎)金粉(fěn )きんぷんをかけ(🚄)たも(🚶)の(🧐)ですが、正(🌃)(zhèng )直な材(⏬)料が使っ(🌵)てある(🎈)も(👂)のですから小(🐘)児に飲ま(🆒)せる(💛)に(🔸)いいと言(🌒)わ(🍀)れて、だんだ(💚)ん諸国に(🔜)ひろまったものの(🥤)よ(🎗)う(⚡)です。
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