一(yī )一(一九五)
「何(🕜)という荘(zhuāng )厳さ(🛑)だろう、(🧤)舜(shùn )しゅん(🥎)帝と禹(🤪)う王が天(tiā(📸)n )下を(🍥)治めら(🔗)れたす(🍵)がたは(😧)。し(🏈)かも両者共に政治には(〽)何の(🌼)かかわりもな(🧡)いかのようにして(🏚)いられ(🏆)たのだ(💿)。」
○(📻) 関(🤤)(wān )雎==詩経(jīng )の中にあ(🏤)る篇の名。
招(zhāo )き(🌄)ゃこ(🤚)の胸
「仁とい(🍠)うも(🦃)のは(🉑)、そう遠くに(🍉)あるもの(🦕)ではない。切実(shí )に仁を求(qiú )め(🖊)る人(🐅)(rén )に(🎸)は(⛸)、仁は刻下(xià )に実(🤢)現されるのだ(🛵)。」
「忠実(😱)(shí )に信義(yì )を第(📑)一義と(⏰)して一切(qiē )の言動を(⤴)貫(guàn )くがいい。安(🤑)易(yì )に自(❓)分(fèn )より知徳の劣(liè(⏸) )った(😪)人と(👠)交って(🐝)、いい気になる(🏢)のは禁物だ(📶)。人(🏾)間(jiān )だから過失(shī )は(🚈)あるだ(🐲)ろうが、(🍜)大(dà )事なのは、その過失を即(jí )座(zuò )に勇敢(🕖)に改(gǎi )めることだ。」
二四(二(🏯)二(èr )九(jiǔ ))
子路(👅)(lù )は、先師に(🍄)そうい(😽)われたのがよ(😫)ほど嬉し(🌕)かったと(🌨)見(⛹)えて、それ(👠)以来、たえずこの詩を(🐣)口(🛅)ずさんで(🗡)いた(🕗)。すると、先師は(🥝)いわれた。――(㊙)
顔(🏎)渕がため息(🚤)をつき(🏢)ながら讃歎(👀)して(🍞)いった(😮)。――
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