「(✔)いつ(😐)もこ(🈵)ん(🙁)なに起きないんで(🤶)すか。」
朝倉(cāng )先生(🔒)は、(🍬)そ(🐄)れっきり口(👃)(kǒu )をつぐ(🍯)んでいる。次(cì )郎(lá(🐌)ng )は(🌒)いよいよ不安だっ(⛔)た。もし先(📊)生(shē(📫)ng )の話が(💶)それで(✝)終わったとすると、大(dà )河に対(🎐)してはむ(🚖)ろんのこと、(🏫)あとでほ(🏎)ん(😕)とうの(🎚)こ(🍆)と(💘)がわかっ(🌍)た場合、他の(🌼)塾生た(😱)ちに対(🐩)し(🚁)ても、このままでは決していい(🔧)結果(🏻)をも(🌂)たらさない(🤴)だろう。
(💊)それには、組織や、(🚭)講義科(kē )目や、諸行事(shì )の時(shí )間(😫)割など、必要な諸計画が一通(🤦)り(📹)ならべられていた(🍒)が(😪)、その(🚭)どの部(🕤)分(fèn )を見(jiàn )ても常(✔)識(💞)からとび(🈂)はなれ(🤱)たような(🧘)ことは(🎂)一つもな(♉)かっ(🆓)た。塾(shú(🍡) )堂(🅰)と名(📰)のつくところでは、(🍖)そのころ(🌔)ほとんどつきも(🚽)の(🔙)の(🍕)よう(🍟)になっていた「み(😝)そ(🈵)ぎ」とか、「沈黙ちん(😗)もく(🌍)の労働(📨)」(🐓)とか、およそ(🌅)そう(😀)い(🧘)っ(🏤)た、いわゆる「鍛練た(🎲)んれ(🎺)ん」的な行事が全(👕)く見(jiàn )当(dā(🎵)ng )たらないのは(🤚)、むしろみんな(♉)には、(🚼)ふ(🎌)しぎに(♎)思われた(🐰)くらいで(🀄)あった。五(💛)(wǔ )時半(bàn )起(qǐ )床と(✅)いうのが(👥)、(🛺)二月の武蔵(zāng )野むさ(🥃)しのでは、ちょっと(🤾)つ(🕚)らそ(🈺)うに(🌟)も思えたが、それも青年た(🗂)ちに(🐧)とっては、決(🤾)(jué )しておどろ(🛐)く(☕)ほ(🤜)どのこと(🤚)で(🕰)はなかった。むし(🎗)ろかれ(♌)らをお(⛰)どろかした(🔔)のは(🐜)、生活(huó )にうるおいを(🔰)与あたえ(📗)るような行事(🏷)が、かなりの程度に、織おりこまれていること(📟)であった。とにかく、見る人が見れ(㊙)ば(👉)、(🎄)日常(🍍)生活を(😗)深(shēn )め高める目的で、す(🔃)べてが計(jì )画(huà(🏜) )されているということ(⛺)が明らかであった。
「お(🏦)や、(🔪)外出しなか(🚒)ったんですか。」
「(🆓)君は大河の思(🕞)わくなんかを問題(tí(⏹) )にする(🈴)まえに、君自(🐆)(zì )身のこ(🛥)とを問題に(⤵)すべきだと思う(🗑)が(🌮)、どう(📪)だね(🖋)。」
次郎が、いぶかり(🍫)な(📬)がら戸をあける(🎨)と、そこには(📚)大河無門が立(🐔)っていた。
静坐(zuò )は十(⤴)分足(🛑)らず(🚓)で(🍫)終わ(🥉)った。
塾長(zhǎng )室(🔛)の掃(🧑)除(🥐)は、朝(💰)倉先(xiān )生(shēng )夫妻(❤)が、空(🕠)(kōng )林(💗)庵の掃(📆)除をす(🚆)ましたあと、給仕(shì )の河(hé )瀬かわせ(🌄)に手つだってもら(🎫)っ(⤴)て、(🤫)自(zì(😇) )分(🚕)たちの手(shǒu )でやる(🔝)ことになっていた(🔹)が、(💇)次(cì )郎も、都合がつ(🌍)きさえすれば、(🔈)手(🌉)つだうことにしていたの(✋)で(💣)ある(🎁)。
「打ちやめると、そ(🚉)れでかえって起(💬)きることもありますが(🎱)ね。」
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