「こ(🌒)れまで通りでは(🚄)い(🏾)けないのか(⚪)。」
田圃(pǔ )には、あちらにもこち(🛒)らにも、牛がせっ(🚳)せと土を耕していた。
孔子は(😗)、陽(yáng )貨も言葉(yè(💷) )だ(👚)け(🚯)では、なかなか(🔡)立派(🌂)な(🐸)ことを云(yún )うものだ(🎬)、別(🖌)に逆らう必要(yào )もあるま(😦)い、と(📆)思った。で即(💅)座に、
「礼(⛲)は(🎀)簡に(🍷)失し(⏲)てもなら(💃)ないが、(🤤)ま(📁)た過ぎても(😐)ならない。9過ぎたるは(🧔)な(💼)お及ばざる(🛒)がごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分(🔥)(fè(🕠)n )というものがある(🐟)が、その分を上下(xià )し(💒)ないところに、礼の正(✈)しい(🏖)相がある。分を越えて親(qī(🐌)n )を祭(🥛)るのは(🗺)、親の靈(🏈)(líng )をして(👻)非(fēi )礼を享(xiǎng )うけしめるこ(🖲)とになるのじゃ。のみなら(🌑)ず、大(🤼)丈夫の非礼(lǐ )はやが(📭)て天(tiān )下(📰)を(🤖)紊みだるもとになる。親の靈(líng )を(🧛)し(🦖)て天下を紊(wěn )るよう(📱)な非礼(🥪)を享けしめて、何が孝行(há(⛏)ng )じゃ。」
「2(❎)足(🐩)一歩門外に出たら、高(gāo )貴の(🎋)客が(🚥)眼の前(📢)にい(🤾)る(📧)ような(💪)気(👪)持(〰)でいるがよい(🏜)。人民(👶)(mín )に仕(🌐)事(👯)(shì )を命ずる場合には、宗廟(miào )の祭典にでも奉仕す(🌛)る(🏦)よ(🌯)うなつもりで(🌭)いるがよい(🎇)。そして自(zì )分の欲(🌒)しないことを人に施さないよ(🎊)うに気をつ(🚏)けよ。そした(🌩)ら、(Ⓜ)邦に仕えても、家にあ(📎)っても、(🚦)怨(🚵)みをうける(🚒)ことが無いであろ(👍)う。」
孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )もういし、孝を問う、(🔥)子曰く、違たがうことなかれと。樊遅(🚀)御は(🍛)んち(🎫)ぎ(🛷)ょたり。子(😩)之(zhī )に告(💆)げて曰(👕)く、孟孫(🤩)も(🍧)う(🌦)そん(🍤)、孝を我(wǒ )に問(🙃)う(🤪)。我対(😡)え(📢)て曰く、違うこと無(🎃)(wú )かれと。樊遅はんち曰(🦒)(yuē(⛳) )く、何(hé )の謂ぞやと(🔓)。子曰(🗳)く(🎍)、生(shēng )には(⛳)之に事つ(🏸)かうる(🔫)に礼を以(yǐ )てし、死には之を(🕤)葬る(👔)に礼(🙅)を以(😑)てし、之を(💱)祭るに礼(🎚)を以(yǐ )てすと。
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