七 (🌭)仙台の宿
皆さんはど(🎗)こ(🧖)か(🚪)で海(🌚)(hǎi )鳴りを聞い(♋)たこと(👶)があ(😑)りますか。古(🏘)いこ(♋)とばに潮騒(sāo )しおさ(🚨)いとい(🏣)うのがありま(🎒)すが、海鳴りは(🌂)その音(yī(🃏)n )でしょう。海の荒れる前か、あるいは海(hǎi )の荒れ(🔗)たあと(🍲)かに、潮のさわぐ音(🕋)でしょう(🕴)。それは(🅱)大きな(🉐)ほらの貝でも遠(yuǎn )くのほうで吹き(🌺)鳴(🐘)らしているような音です。びっ(🥖)くりするよ(🖱)う(❤)な海の声です。わたしも東北(bě(🦗)i )の地(📼)方へ来て、(🔁)初めてあんな音(yī(🌭)n )を耳(💾)(ěr )にしました。
七 仙台(tái )の宿
一 宮(gōng )城野(yě(👈) )
浅(qiǎn )間あさまのふも(🛢)とでは、(🤳)石(shí )ころの多い(💅)土地にふさ(🔍)わ(⛷)しい野(yě )菜(➡)(cài )がとれ(🤡)ます。その一つに、土地の人たちが地(dì(🎯) )大根じだいこんと呼ん(😌)でいる(🎦)の(😒)が(🔟)あ(🌍)りま(🛑)す。あの(🦓)練(👚)馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た(🎭)目には、(🚶)これ(🎄)でも大根かと(🐊)思われるほど、ずっと(🤾)形もち(🍷)いさく、(🚉)色(🎴)もそれ(🤥)ほど白くなく、葉(🌒)を切(🌈)り落とした根元(yuán )のと(🧡)こ(🚶)ろはかぶの(🥓)よ(🐊)うな赤(💇)み(😂)がかった(⛅)色の(🤕)もので(🐆)す(🙍)。
呉く(📱)れ(🔹)くみ子(😀)さんも(👧)、そうい(🦎)う家に生まれた(🐣)人でした。この人(🆖)(rén )は明(míng )治女(nǚ )学校という学(xué )校で習(xí )字(🐇)(zì )を(🕵)教えな(🥐)がら、舎監を兼ねていて、多くの(🛌)生徒(tú(🌶) )か(🐟)らおかあさんのよう(㊗)に慕わ(🌲)れた婦(🚏)(fù )人(🍵)で(🍲)した。あの歴史のあ(🍪)る学校もおしまいの時分(🐠)に(🉑)は、先(😱)生方は一人(ré(💠)n )去(🤝)り、二人去(qù )りするよ(😭)う(📬)になったのです。その中で学校(xiào )の盛んな時も、衰えた時(shí )も、(🛫)す(🏠)こしも変(biàn )らずに、いつで(💨)も同じ(🏞)よう(🥌)に人を教えて倦う(🧣)まなか(🏤)ったのは(🌨)呉くみ(🍗)子さ(📠)んでした。ああいう人の生涯しょうがい(🚙)は目立たないも(🚔)のですから、わりかた、(📳)世間に知られませ(🌮)んし、その人(rén )の事(shì )跡も多(duō(📹) )く伝わりま(💽)せん(💃)。しか(🍊)し、わたしは呉(♿)くみ子さんの(⏯)よう(🏢)な、男も及(jí )ばないほ(🐘)ど守(🌰)(shǒu )る(⬜)力(lì )に長(🐏)(zhǎng )たけ(🌾)た婦(fù(🐷) )人の(🎫)あっ(🐍)たことを知っています。一番最後までふみとどま(🆑)って(🎻)、あの学校と運命を(🙄)とも(🚊)にした人も呉(⛹)(wú )くみ(✨)子さん(📹)でし(🥌)た。
二(èr ) (🎰)サクソニーの(🏼)梅
五(wǔ )月(💠)の菖蒲(🔢)(pú )し(📼)ょうぶが男の子(🐐)にふさわし(👑)いよう(🏃)に、桃の花はお(🍫)のずから少女にふ(🚂)さ(⏫)わしい。長(🚎)い花(🥕)ぶさをう(❣)なだれ、花べんの胸をひろげて、物思いに(🖱)沈んだよ(🕗)うな海棠(tá(🎟)ng )かいどう(🅾)のすが(🧓)たは、(⚽)と(🕝)うて(🛹)い少(shǎo )女のものではありません。茶(🥠)色で(🌲)、やや赤みを帯びた枝(🙂)の(👗)素(😗)生す(😹)ばえに堅くつけたあの桃のつ(🐌)ぼみこそ少女のもので(♌)す(🏏)。二尺にも三尺(chǐ(🍶) )にも及(⛷)(jí )ぶ(🥅)ほ(🕣)ど勢(shì )い(👲)こんで延びて(⤴)きているようなその(🏥)素生(🤖)すばえを見たばかりでも(🏗)、おい先こもる少(🔮)女(➿)の命を思(sī )わせるもの(🍭)があります。素(✅)朴(🙎)そぼ(💱)くにふくら(🔁)んだと(☕)ころは(👸)か(🔭)わや(🐔)なぎの趣(qù )に似(sì(🏨) )て、(🈵)もっと恥を(👕)含み(💅)、(🚉)し(🌞)かも(⬜)お(🏢)とめら(🚨)しい誇(kuā )りを(🦒)み(🧗)せて(➰)いるものは(🏝)桃のつぼみです。
千(🐂)曲(qǔ )川ちくまがわの川下を見てきた(💹)かわ(💗)ずと、(😌)川上を見(🚝)て(🔉)きたか(🥅)わず(⛺)とが小諸で落ち合いま(👢)した(🗿)。そしてたが(😷)いに(🙋)見(jiàn )てきた地(dì(🗑) )方のことで言い争いまし(🌑)た。
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