桃について、(🐩)かつてわたしは次(cì(💲) )のよう(🍣)な(🌡)ことばを書きつけて(🍶)みたことがあります。
「わか(🏰)めは(💥)よう(🚛)ござん(👄)すかねえ。」
木曾(🔔)福島(dǎ(💨)o )は御(😪)岳(yuè(👗) )お(🏫)んた(🙁)けへの(⛷)登山(🕧)口に(👣)つづいた町です(🐯)。昔は名高(gāo )いお関(📥)所(suǒ(💸) )のあ(📐)っ(🕐)たところです。そのお関所の跡に近く、(🙉)町(dī(🥄)ng )は(🎐)ず(🔐)れの丘の地(dì )勢に(🍪)ついて折れ曲がった石(🎠)段を(🚆)登り(🔦)、古風な門をはいりますと、玄関のと(🕔)こ(💬)ろに置いてある衝立(lì(💎) )ついたてが目につきます。衝立ついたては皆(🥩)さん(🎍)もご(🤭)ぞ(😠)んじの(🍃)ように、ふすま障(zhà(👎)ng )子に(🌉)似(💲)(sì )て台があり(⌛)ま(🚡)すが、その家のは薬の看板(🏿)を(🏚)造(zào )り直したもので、奇応丸(wá(🆖)n )きおうが(🤒)ん、高(🈹)瀬(là(😮)i )謹(♑)製の文字が読まれま(🧗)す。そ(🔶)こが姉(🚉)(zǐ )の家で(🎶)した(🦍)。姉(🥖)夫婦も元(yuán )気な時で天井(👗)の(🐞)高い、広い炉(lú )ばたでわた(🌄)したちを迎(yíng )えてくれ(🆎)ました。
「行徳ぎょうと(🌻)く」
皆(jiē )さんもごぞんじのように、(〽)この日本(bě(🈲)n )のお国が(♋)明(🧗)治の御代みよとなる前(💉)(qián )は(😁)、(🍙)徳(🏭)川の世の末で(🔢)あ(💲)りま(👽)した。もう徳川(🥢)の(🐻)世の中(🔈)もこれ(⏳)までと思うものは、(🖍)た(⏹)いが(🔡)いの人が戸まどい(🚢)し(💿)て、仕(🚟)事もろくに手につか(📨)なかった中(❄)で(🌳)、よくあとし(🎳)まつを怠(dài )らな(⛎)かった三(🌐)人(rén )の(👿)人が(👛)あ(🐲)ります。皆さんは、岩(yán )瀬肥(🕯)後いわせひご(🔉)、小栗(lì )上野(yě )介お(👅)ぐりこう(🧢)ずけのすけの(🍚)名を(🗯)覚えておいてい(🗾)ただ(🏗)きたい(🐦)。ここにお話ししようと(⛑)する栗本く(🌼)り(🐬)もと先生も、(🛷)そ(🔈)ういう三人の中(👲)の(🥪)一人で(😰)す(🍎)。
(🎎)そん(🍣)なに(😦)年ご(🔞)ろも近(jìn )か(🦗)った(🛑)もので(🤶)すから(🥛)、おたがいに長い長い手(shǒu )紙(🏋)を書きかわしたり(🌘)、もらった(🤳)手紙(zhǐ )はた(🏇)いせつ(🕓)にして何(🏮)(hé )度(dù )もくりか(📋)え(💰)し読(dú )ん(📌)でみたりいたしました。めず(🍁)ら(🍺)しい(🦎)本でも手に入(🌰)れる(🐼)ものがあれば、それをみんなに回し(👦)て、おた(📆)がい(⏹)に読んで見、(🤬)時には書き写し(⛹)なぞし(🔒)たば(🌅)かりでなく(🔲)、お(🤴)じさ(🌃)んや兄た(🔇)ち(🚜)に話(🏦)せな(🆎)いようなことでも語(😥)り(🕰)合うことのできる(❗)のはお(🔭)友だちでした。寒(hán )い日でも、なんでも、たずねたりたずねられたりして、一(🗼)枚(📝)(méi )のふと(🤓)ん(🛅)を引(yǐn )き(🌈)合いながら(👘)長い(🥄)冬(dō(🎇)ng )の夜を送(📢)っ(💁)たことのあ(♿)る(🆕)のも、そういうお友だちなかまでした。
「お(⏬)前(qián )さん(🈺)もたっしゃでした(🐚)か。」
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