「(🛵)誰(shuí(💾) )か考(kǎo )へが(🦏)ありま(❓)せん(🔌)か。」
源(yuán )吉(🌘)は、一(yī )寸、振返(🤢)つて、母親を(📒)見(jiàn )た、が、そのまゝ戸(hù )を(👃)しめて、出た。
「赤子あか、(🗼)んで墮おり(📶)たのか?」(😃)と、ひ(🛄)よいとき(⛄)い(📽)た。
石(🚹)山はそこ(🚫)で、出て(➿)行つた。――俺(ǎn )だちのし(😝)なけアなら(🛳)ない事(💄)は、もう決つてゐる(⏫)のだ。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ米がなくなつて、俺だちは死(sǐ )な(🏑)なければならない事だけだ。――俺だち(💧)はどうし(🔃)ても(👐)死(sǐ )んだ方(🍭)がいゝと(🎺)思つ(🎑)てゐるもの(🧛)は手を(💠)あげて(🦄)くれ。さう(🤽)云つた(🐨)。
「どうだ(👎)?」
一寸すると、遠(yuǎn )くで、馬(mǎ )橇(🌽)の鈴(lí(👥)ng )の音(yīn )が聞え(😬)てき(🏂)た。
由は(💶)、それ(🐹)から(🐑)四(💝)圍をキヨロ/\見な(😏)が(⏹)ら、(😈)身(💋)體を(🤧)何囘もゆ(📞)すつた。由(yó(🧤)u )の(🍘)身體には虱(shī )が湧いてゐた。
百姓達は、さうやつて集つて決めた(🕑)が、今度はそのことを、地主(zhǔ(📧) )や差(chà )配を相手(shǒu )に(🛰)やつて(🚠)行くとい(💸)ふやうな事になると、お(🆎)互(🚦)が何(🔰)處か、調子(🎐)が(🙏)をかしくなつた。知らず(♍)知らずの間に、(👲)どうにか我慢す(🕥)る(🚯)ことにするか(🥙)、そんな事(shì )に逆も(🔽)どりをしさ(🥞)うな處(📐)(chù )が出てき(😂)た。さうなつたとしても、百姓は然(💶)し今(🤳)(jī(🈷)n )ま(😞)での長い間の(✊)貧(💨)乏の――泥沼の底(🐥)のやう(⛽)な底になれて(🐎)ゐたの(🏺)で、(🤘)ちつと(🛐)も不思議(🥅)(yì(👣) )がら(♌)ずに矢張り(🤤)、そ(💊)の暮しに堪へて行つたかも知れなかつた。――(🛸)源吉(jí )は、一(👥)層無口に、爐(lú )邊に大きく(✊)安坐あぐら(🦕)をかきながら、「見たか!」と、(🕙)心で嘲笑つた。
源(🎪)吉は(🛤)、自分がなんの(🌥)きつ(🤚)かけもなく、突(tū )コツ(😼)に(🕍)それを云(🛥)つ(💭)たことに(👉)氣付いて(🌾)、(🦁)赤(chì )く(🤔)なつた。ドギまぎし(😯)て「芳さ(🐑)」(🎙)と云つた(🍊)。
「(🌪)何處(chù )さ行(háng )えつた(🤛)か、居ねえわ。」由が歸(🥘)つ(🚹)て(🤽)き(😙)た。
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