九(二(è(🎧)r )一(💇)四)
先師(🕑)が道(dào )の行われないのを歎じて(🐪)九夷きゅういの地に居を(🦀)う(🚘)つしたいと(💓)いわれたことがあ(🚆)った。あ(🔳)る人がそれをき(👀)いて(💇)先(🔪)師(🐟)にいった。――(🚢)
「有(🗂)(yǒu )能に(💼)して無能(📃)な人に教(jiāo )え(🚉)を乞い(🥝)、(🕰)多知にして少知の(🧑)人(rén )に(🎿)ものをた(🃏)ずね、有っても(🔟)無(❎)きが如く(🐘)内に(🐆)省み、充(💆)実していて(🦉)も空(🌑)虚(xū )なる(💞)が如く人(rén )にへり(♓)下り、無法をいいか(🎊)けられても相手(🖖)になって曲(qǔ )直(zhí )を争(zhē(⏲)ng )わない(📵)。そ(🔠)うい(😱)うことの出(💭)来た人がかって(☕)私の友(👮)人にあったのだが。」
○ 堯(⭐)(yáo )は(🚳)支(zhī )那の歴(💙)史で知(zhī(🚏) )ら(💛)れている最(🤰)初の聖(🏻)(shèng )天子(zǐ )。
「社(🐥)会(💼)秩序の破(pò )壊は、勇を好(👴)んで貧に苦し(🔈)む者に(⌚)よってひ(🕶)き起(💘)されがちなもの(🎌)である。し(🐜)か(🛂)しまた(🧞)、道にはずれた人を憎み過ぎ(🔊)ることによってひき起(🌰)(qǐ(🚎) )さ(🐙)れ(🐟)ることも、忘れ(⌚)てはならない。」
「大宰は(🍐)よ(🤤)く私(sī )の(🏖)ことを知(🗾)っておら(📊)れ(🧜)る。私は若いこ(🏗)ろには微賎な身分(fèn )だった(📷)ので、つまら(🌃)ぬ仕事をいろい(🦁)ろと覚えこんだもの(🍯)だ。しかし、多能だから君(jun1 )子(zǐ )だ(🤗)と思われたの(🕒)では赤(🌹)面する。いったい君子というものの本(💩)質(zhì )が多(duō )能ということに(🚓)あっていいものだろうか。決(jué )してそんなこ(➿)とはな(🍋)い(👷)。」
二六(二(èr )三一)(🌭)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025