(🎯)そこまで考えて来(lái )て(🚢)、樊遅はもう(🤬)一度「(🐹)違(wéi )わない」(➿)という(🚒)言(yán )葉の意味を(🔂)考(😂)(kǎ(🛵)o )えて(🥃)見(jiàn )た。
「4父母の存(cún )命中は親のも(👓)とを離れて遠方に行かな(🕊)いがいい。も(⬛)しやむを得ずして行く場(chǎng )合は、行先(xiān )を定(dìng )めておくべきだ。」
(🐀)孔(🥝)子(zǐ(🍜) )は(🎉)楽長を(🚅)座(㊗)に(⛴)つかせると、少し居(jū )ずまいを(💙)くずして云っ(🔁)た。
「先達(dá )て珍(🚙)し(🧢)く孟(mèng )孫がた(👷)ず(🔕)ねて来(lái )て(📎)、孝道(dào )のことを(✳)訊いていたよ(🕹)。」
「(🍲)君(🏂)(jun1 )は(🐱)、奏(zòu )楽の時(🐀)になると、(♉)いつ(⬛)もわしの顔色を窺(kuī )わず(🐖)には居れ(🕟)な(🥊)いのでは(⚪)ない(❣)かな(🔀)。」(🧗)
彼は(🈯)、「惜(xī )しい(🔩)も(👫)のです」という言葉に、馬鹿(🐱)(lù(💖) )に力を入れた。それ(🛬)は心ある門人(rén )たちの(🎫)顔を(🤕)そむけ(🐻)させ(☔)るほど、変(💖)な響(xiǎng )きを(❌)もっ(🔧)ていた。しか(😄)し中には(⛲)、にやにやしな(🌞)がら、孔子がど(🏙)う答(🔧)(dá )えるかを、面白そう(👧)に(✈)待(dài )ってい(🚨)る(🌌)も(💢)のも(🌀)あった。孔(🕵)子(zǐ(🔒) )は寒そうな顔(🔥)をして、(🐁)一寸(cùn )眼を伏せ(🛹)たが、次の瞬間に(🗓)は、その(🐃)眼は(🚇)鋭く輝(🖤)いて、みん(🈺)なを見まわしていた。
彼は(🗾)、「惜(🍳)しいものです」(🏷)という言葉に(🤮)、馬鹿(⛲)に(🔒)力(🔳)を入れた(🚪)。それ(✏)は心(xīn )ある門(🗺)人たちの顔をそむ(🎖)けさ(🤲)せる(🍴)ほど、(🔎)変(🚜)な(✂)響(xiǎng )きを(📳)もってい(🌱)た。しかし中(🥧)に(🗽)は、に(🔛)やにやしながら、(♍)孔子がどう答えるかを、面(📑)白(🐢)そう(🦎)に待(🚪)っているもの(🏅)もあ(🔣)った。孔(🕡)子(zǐ )は寒(hán )そうな(🍎)顔(yá )をし(🏤)て、一寸(cù(🐃)n )眼を伏せた(🐀)が、次の瞬間には、その眼(🌼)は(🙏)鋭(🛀)(duì )く輝い(🐿)て、みんなを見まわ(🐩)していた。
(楽(lè )長は、最高の技(jì )術(🐱)は手(shǒu )や喉から(🙂)生れるものでなくて(🏧)、(☔)心(😨)から生れるも(🎖)のだ、(🏴)という事(shì )だけは(🚗)、どうやらわかったら(🏀)し(🌦)い(♑)。彼(bǐ )の音楽(👌)もこれか(🔉)らそろそろ本物に(🛏)なる(🛫)だろう。だが彼は(🙅)、私(🐰)の音(yīn )楽(lè )論(🐥)がその(🖋)ま(🛫)ま人(rén )生論(🏓)でもある(😧)、(🦖)とい(🖖)うことに(🐪)は、まだ気(🕐)がつ(🥪)いて(📻)いない(📻)らしい。究極(😲)の目(🧞)標(🚔)を音楽(🚲)の技術に置いている彼とし(🧢)ては、或(📒)(huò(📦) )はや(💸)むを(🏂)得ないことかも知(🤕)(zhī )れない。しかし急ぐことはな(🏸)い。いずれは(👛)彼(👩)も、人生のための音楽ということに目を覚ます時が来るであろう。彼は元来真(🈁)(zhēn )面目な人間なのだから(🎹)。)(🧠)
「お前にも、まだ礼のこ(🚣)ころは(✡)よくわか(⏰)っていないよ(🎳)うじゃな。」
子、仲弓を謂う。曰(🚽)(yuē )く(🛵)、犂牛りぎゅうの子(zǐ )し、※(「馬(🔱)+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(➡)て且つ角よ(🔆)くば(🧟)、用うるこ(🚡)と(🌹)勿なからんと欲すといえども、山川其れ諸こ(🛁)れ(🐨)を舎(🙉)す(🛷)てん(🐥)やと。
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