と(⛺)、恭一(📩)にたずね(🕯)た。
大(🚐)沢(🌮)は自(🚴)分でそう言って、次(cì )郎(láng )を笑わした(🛡)。次(cì(🎠) )郎は、それで(🕕)すっかり彼に好感(gǎn )を覚(📌)え(🧘)たらしく(🤥)、坐りか(🗽)たまで楽になった。
だが聰明な読(🛴)(dú(🌖) )者ならば、彼のそ(🌸)うした行為(wéi )の裏(lǐ )に、いつも一脈の哀(āi )愁あいし(🕜)ゅうが流れて(💬)い(📙)たことを決して見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次(cì(🏭) )郎に(🌶)と(🥉)って、過去十(🐞)五年間、切っても切れ(📭)ない道(🍓)づれであった(🍌)とも言えるのである。彼(👠)の(💶)負けぎ(🎲)らい、彼(🥜)の虚偽(wěi )きょぎ、彼の反(🏫)抗(😵)心(xī(🕙)n )と闘争心、およ(🌆)そ(🌅)そうした(🏘)、一(yī(🐣) )見哀(👇)愁とは(🆑)極(jí )めて縁(yuán )遠(yuǎn )いように思(sī )われるもののすべ(🏁)てが(🕒)、実は(♏)哀愁(chóu )のやむ(🤚)に(🐝)やまれぬ表現であり(🏩)、自(zì )然(📷)が彼(bǐ )に教(❣)え(🐡)た哀(🤼)愁か(📬)らの(⏰)逃路だったのであ(🌪)る。そして、もし「自(🍻)然の(🗳)叡智(🚁)(zhì )えいち」(🌅)というものが疑えないも(📵)のだとするなら(🚍)ば(🌞)、次郎の(🆗)心がそろそろ(🚰)と詩(shī )にひかれていったということは(🈁)、(👖)必ず(🍼)しも不似合(hé )なこと(🎲)ではな(🤐)かったであろう。というのは(〰)、(🦌)何人(rén )も自己(🛂)(jǐ )の真実(shí )を表現し(🍪)てみ(🆕)たいという(🥘)欲望をいくぶ(🌚)んかは持っている(🖨)し(🤥)、そし(🍽)て(🌳)、哀愁(chóu )の偽(😰)りのない表(🔑)現(xià(🛒)n )には、詩こそ最(💍)もふさわし(🤑)いものだからである。
「しかし(💹)喧(🔜)嘩(📇)したって、かな(🐱)いっこない(🎈)ぜ。それに、(🏴)あ(⭐)んな連中を相手(shǒ(🏷)u )に(🚲)したって、(😺)つまらんじゃ(🥋)ないか。」
「秩序を破(💸)って、正(😕)義(🔤)が(🥊)どこ(🥒)にあるん(🤟)だ。」
「そんなけちなことを(📀)考え(🎤)るのは、よせ。僕ら(♓)は、四(👜)年(nián )とか五年とか(🤨)いうことにこ(🦎)だ(🚟)わる必(bì(🚃) )要はないんだ。それ(🗻)よりか、一(yī(🎹) )年から五年までの正しい生徒が、縦(🎌)たてに手(🍼)を(😤)握り(🍫)あうこと(🛋)が大切(qiē )じ(🔒)ゃな(🕎)い(🈵)か。本田(tián )の弟(🚰)も、その正(🦉)しい生徒の(🍜)一(📀)人だ。だから僕らはそれをバ(👟)ックしようと言(yá(🔴)n )うんだ(👦)。……四年(nián )生にだって、つま(🕐)らん奴はいくらも居る。――僕(📀)ら(✝)は―(🤨)―(🎐)少くとも(⏲)僕だけは――そんな奴とは手を(👺)握りた(🥁)くない。そ(🕗)んな奴と手(shǒu )を掘っ(🍓)て、(👦)五年(✌)生に(♎)対抗(🌰)したって、それ(🌟)が何になるん(🛺)だ。」(🍹)
「(🈂)じゃあ(🍍)、どうしておと(🗾)なしく(🖖)していなかったんだ(🥠)い。」(🗣)
雨(🔚)天(tiān )体操場事件は、(❄)翌日になると(💂)、も(🥍)う全校生徒の噂(👙)の種(📫)になって(🏉)い(🚓)た(🦗)。恭一の教(📚)室でも、始業前(qián )か(🚏)らその話(🙄)で(👾)にぎやかだ(📟)った(😦)。
「むろん(🐹)だ。個(😊)人(rén )の(👀)問題じゃつまら(😿)ん(🏮)よ。」
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