御(yù(🗓) )使(🚄)番(🚯)お(🥈)つかいば(👰)んは早(🎥)馬で城(🐦)へ注(🚇)進に行(há(🛋)ng )くと言って(🎑)、馬上(shà(⭕)ng )から(🌘)そ(👨)の(🐋)言葉を(💚)残した(🐍)。あとの人(rén )数(🌷)にも早速(sù(😦) )さっそく(🎣)出張(👆)する(🍪)ようにその言伝こと(🕋)づてを御使(shǐ )番に頼(🐪)んで置いて、物頭(🤬)もまた乗(chéng )馬で種(👁)(zhǒng )々さまざまな打(dǎ )ち合(👉)(hé )わせに急いだ(🍝)。遠い山(🏄)々は隠(🎡)(yǐn )れ(🌄)て見(jiàn )えないほどの大降りで、人も馬もぬ(🍞)れながら峠の上(shàng )を往い(☝)ったり来(🛫)たりした(💨)。
いよいよ北(👻)原兄弟が奔走周旋(🙇)の結果、間道通(tō(🌺)ng )過(guò )のことに決(🥧)し(🚅)た浪士の一行は片桐出立の朝を迎えた。先(xiān )鋒(fēng )隊せんぽ(💸)うた(🍸)いのう(🐼)ちに(🌬)は(🔉)す(📰)でに駒(jū )場こま(⛲)ば泊(bó )まりで出(chū )か(👣)け(🌒)る(🛥)も(🥞)のも(🎾)ある。
筑波(🎸)の空に(🚃)揚がっ(🎀)た高い烽火のろしは西の志(zhì )士(🚔)らと連絡(⛄)のないものではなかった(🌘)。筑(🎅)(zhù )波(bō )の勢(🎯)いが(🔆)大い(🔮)に振ふるったの(🧡)は、あだか(😹)も(🐪)長州の大兵が京都包囲のまっ最中(🆔)であっ(🎺)たと言わるる。水長二(❗)藩(fān )の提携は従(có(👯)ng )来幾たびか(🕸)画策せられ(🖱)た(🍻)ことであって、一部の(😬)志士(shì )らが互いに往来し始めた(🎼)のは安藤老(🗾)中あんどうろうじゅう要(🕶)撃の以前にも(📗)当たる。東西相呼(🔡)(hū )応(👾)して起こった(📻)尊攘派の運動は、西には長州(🍯)の敗退となり、東には(🔳)水戸浪士らの悪戦(zhà(📲)n )苦(🍜)闘となった。
「荷物ですか。きのうのうち(🎇)に馬が(👘)頼(🗽)んであり(🎬)ます。」(🚍)
江戸(hù )はもはや安(ān )政年度の江戸で(🚫)は(👲)なかった。文化文政のそれで(🌏)はもとよ(🏩)りなか(🌋)った(🚌)。十年前(qián )の江(jiāng )戸の(🦏)旅にはまだそ(🏎)れでも、(🙋)紙(⬆)、織(🎰)り物、(🔩)象(😟)牙ぞうげ、(🎳)玉ぎょく、金属の類たぐいを(🐫)応用した諸種の工芸の見るべきもの(🚶)もな(🎻)いで(♊)はなか(🥃)った(😳)が、(🗻)今は元治年(niá(📻)n )代を(🤙)誇るべき意匠とて(📞)も(🚟)な(🔅)い。半蔵は(🏞)よ(🎥)く町(dīng )々の絵草紙(zhǐ )問(wè(📵)n )屋(wū )えぞうしどんや(🎐)の(🔥)前に(🎏)立って見(👀)るが、そ(🕚)こで売る人情本(běn )や、(🔚)敵打か(🙂)たきうちの物語や(🧓)、怪談物(🐎)な(📒)ぞを見ると、(🏿)以前にも増して(🐆)書物(🏏)(wù )としての形(✡)も(🚋)小さく、紙質も悪(🌪)あし(🛅)く、版画も(⬛)粗末に、(🌆)一切が(🚃)実に手薄て(🏨)う(🌯)す(🥂)に(🤹)なっている。相(📃)(xiàng )変(biàn )わ(🔨)ら(⛳)ずさかんな(👦)のは江(🌥)戸(🏚)の(🙉)芝居で(🎆)も、怪奇なもの(🏰)はますま(😝)す怪奇に、(🙊)繊(🌠)細なものはますま(🏝)す繊細だ。とが(🤙)っ(🚧)た神経(🌨)質(zhì )と世紀(jì(🔣) )末(😲)の機(🚴)(jī(🕹) )知とが淫(🔝)靡(🗾)(mí(📁) )いんびで頽廃たい(🌾)はいした色彩に(🧣)混(🎟)じ合っ(🧥)てい(🧔)る。
「これは何(hé )よりのものをいただいて、ありがたい。」
「平助さ(🚅)ん、筑波つくばが(⏸)見えますよ。」
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