○ 政(〽)治家の態(💠)(tài )度、顔色、言(🏸)語と(🐆)いうものは(⌚)、いつの時(😲)代で(🚡)も(🏼)共通の(㊙)弊(🔚)(bì )が(✋)あるものらしい。
一(📇)(yī )八(bā )((👮)二〇二(èr ))
○ 孔(😑)子(👦)の言葉(♒)は、平凡らしく見(jiàn )える時(🐚)ほど(🏍)深(🏯)い(🎠)ということ(🍥)を、私はこの言葉によつ(✉)て(📷)特(🚔)に痛感する。
○(❎) (📘)以上の(🐎)三章(zhāng )、偶然か、論語(yǔ )の編纂者に(😷)意(yì(❓) )あ(👤)つてか(📧)、孔子の門人中最も目(📥)立(⭐)(lì )つている(💖)顔(yá )渕と子路と(🔵)子貢の三人をつぎつぎにとらえ来つ(⚪)て、その面(miàn )目(mù )を躍(yuè )如たらしめてい(🤯)る。この三章を読むだけでも、すでに孔門(💡)(mén )の状況が生き生(shēng )きとう(🕐)かがわれ(🐴)るではないか。
二(è(🌟)r )三(二(èr )二八)
○ 天下==(🏭)当時(shí )は(⛱)ま(🦈)だ殷(yīn )の時(🏦)代で。周室の(😰)天下で(🐜)はなかつたが、(♎)後(🕝)に天下を支(🛡)配したの(🏓)で、この語(🏝)が用いられ(👼)たのであ(📧)ろ(📧)う。
泰(🧐)(tà(📓)i )伯第八
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