曾先生(shēng )が病床に(🎻)あ(🔤)られた時、大(📦)(dà )夫(⏺)の孟(🗽)敬子が見舞(wǔ )に行(🛶)(háng )った(🌿)。す(👇)ると、曾先(🥈)生がいわれた。―(🐢)―
「(🔪)文王(🎏)(wáng )がなくなられた後、文(wén )という言葉(yè )の内容(🕖)(ró(🎍)ng )をなす古(gǔ )聖の道は(🛳)、天(tiān )意(yì )によ(🏭)ってこの私に(🕺)継承されているではないか。もしその(🤞)文(📭)をほ(🔚)ろぼそうとす(🏤)るの(💭)が天意であ(🤷)るならば、何で、後の世に生(📏)れたこの私に、(🤕)文(😕)に親しむ(🌶)機会が与(🍿)え(🚅)られよう。文をほろ(🥀)ぼ(❔)すまいというのが天意で(🕣)ある(🦄)かぎり、(🌯)匡の人た(🐧)ちが(🍫)、い(🍝)ったい私に対して何が(🏰)出来る(➕)というの(🌘)だ。」
「孔先生のよ(Ⓜ)うな人(🏟)をこそ聖(🌱)人というのでしょう。実(💐)に多能(né(🗃)ng )で(🗺)あられる。」(😯)
○ (📫)本(💛)章は一(yī )六九章の桓(huán )※(「魅」(🧚)の「未」(📱)に代え(❇)て「隹(🔒)」、第(dì )4水準(zhǔn )2-93-32)の(🔀)難(nán )にあ(🧘)つた(🎡)場合の言葉と同様(🤸)、孔子の強い信念と気(🌜)魄(🙎)とをあらわし(😛)た言(🚢)(yán )葉で、(🙊)論語の中で(🔪)極(jí )め(🦁)て目立(lì )つた一(yī(🃏) )章である。
「ここに美玉があります(⛩)。箱(⏭)(xiāng )にお(🏂)さめ(🚅)て大切にしまっておきましょうか。それ(🌠)とも(🥛)、よ(🛀)い買手を求めてそ(📤)れ(🔆)を売り(🦊)ま(💏)しょうか。」
「(🏪)それ(🙍)だけと(🦗)仰しゃいま(🍼)すが、そのそれだけが私たち門人には(⬜)出(📮)来(🧡)ないことでござい(🌗)ます(🆓)。」
本篇には古聖賢の政治(🤐)道を説いたものが多(duō )い。なお、孔子(zǐ )の言(yán )葉のほかに(🌡)、曾子(🗼)の言葉が多数(🕕)集録されて(🚁)おり(🦉)、(⬜)しかも(🏭)目立(🏁)つている。
三〇(🍚)(二三(sān )五)(Ⓜ)
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