先(🕖)生は小便をしながら、「や、お晩(🎁)。」と、何時(😡)も(🔵)のザ(🎟)ラ/\し(🚋)た聲(💬)で云(🍏)つた。
(🚪)皆(🌧)は(🛠)互(hù(🌊) )に見※(「廴+囘(⛺)」、第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それか(📚)ら手が、あや(😈)ふ(🍞)やに七ツ、(🍎)八(🐱)ツ擧(jǔ )がつた。
が、それはい(🧘)づれ、詳しく書くつもり(🎵)だ。そつ(👪)ちではどうして(😋)暮してゐる。も(🏅)しなんなら(🥥)、手紙を書いて(🚌)くれたら有(yǒu )難い。
今(🐧)迄か(🌃)なり(⛽)、(💡)皆んなの(⬜)氣持が一緒に(➰)かたまつてグツ/\と進んできたと(🔑)き、こ(🏔)の年(🍌)寄つた百(bǎ(🈲)i )姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇(ān )から出て(🐫)來(🛳)た牛のやうに(📘)、ハツと尻(kā(🌯)o )ごみさし(❕)た。か(🉑)ういふことでは、(🔺)百姓は牛だつた(🍤)。
またやかましく(🅰)なつた。地主のこと(💷)を惡(🔑)く云(yún )ふものや、(💰)それを然(rá(🔥)n )し何(🥃)處かで擁(yōng )護してゐるもの(🥪)や、(🛸)さういふのが、お互(🎉)に(👱)ブツ/\云(💼)ひ合つた。中には、ブツ(✋)キラ棒に興(xìng )奮(🗂)して(🎍)、(⛵)※(🎽)(「(🍥)廴+囘」、第(⏲)4水(⛵)準2-12-11)は(🐒)らない口で、吃りな(🐞)がらしやべるものもあ(🤟)つ(✖)た(⚽)。が、さういふ(🥪)やうに色々の(🔪)ことを云(⬆)(yún )ひながら、(🥌)然(🗄)し(🚁)「ど(🕝)うする」とい(🖐)ふ(💏)ことになると百姓達は(🖌)、ちつとも分(fèn )つて(🧣)ゐ(🎻)ないやうに見えた。石山は壇上に(🌄)立つたきり(🛳)で、(🤯)だまつて皆(🚲)のしやべるのを聞(wén )いてゐた。石山は、(📠)皆の一番後(🥋)の板(⭕)壁に、(㊗)先生が寄り(💛)かゝ(🎠)つてゐる(🐸)の(♑)を見た。それ(🔞)から少し(💨)離れた窓際(jì )に、源(🥀)(yuán )吉(jí )が腕をく(🏥)んで、がつ(👕)しり立つ(🥢)てゐるのを知つ(🍜)た。皆の(😳)眞(🏏)中頃(🚟)にゐ(🍮)て(✅)、何か腕を振つてしきりに(🏫)しやべつてゐる(🐦)片(piàn )岡(🍹)(gā(😘)ng )といふ百(bǎi )姓(🧓)は、此(cǐ )前(😣)、地主のお孃さんが遊び(🕕)に來たとき(🍐)、石(🥒)(shí(📳) )狩川に落(luò )ちた、(📑)その時(shí )それを(🏼)助(🧚)けに飛(👚)込ん(✝)で(🏷)、自分で半分死(😕)ぬ(🎯)目に會(🤱)つた男だつた(🍠)。が、大部(🔡)分の百(bǎi )姓(🎹)は、ポカーンと口をあ(🌟)いて、誰か云ふのを、(🌒)代る代り、聞(🦐)き惚(💕)れて(🦁)ゐた。
(🌃)その連中(➖)は、お婆さ(📃)んな(👡)どにつかまると、くど(🦑)/\暮しの(🎎)苦(kǔ )しい(🍋)ことや、自分(😁)達の昔から(🎯)のこ(🕑)となど(🌙)を口説か(💟)れた。そし(😩)て、(🌊)「地主樣(🔊)」になんか、どうか手荒(📸)(huāng )い事(📳)をしないで(🌶)くれと拜(bài )まれた(🉐)り(🏾)し(🕸)た。「俺ん(🖕)どこの息子ば、そつたら寄(💾)合ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云つてく(⛳)れ(🔟)。」と、頭から、ど(🚠)な(😮)ら(🖼)れた(🕞)と(⚓)こ(🤸)ろもあつた(🛑)。「(🧞)碌なものにならない。」さうい(🍔)ふ處(🏙)(chù )は何んと云(🤚)つて(🉐)も駄(duò )目だつた。そ(⏫)れから、(🤭)皆のする事(shì )を危ぶん(🆔)で、「(🏇)何(hé(♑) )んか、(💽)別(bié(👁) )に(🚥)え(👴)ゝこどでもねえべか。」と云つた(💋)り、「(🎥)失敗し(😘)くじつたらハ、飯の食ひツぱぢ(🈵)になるべし。」と云はれたりした。
「ぢや、やる(🤝)よ(🆓)!」(🍮)
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