「1詩で(🗡)も音(⛏)楽(🕗)(lè(🍣) )でも(😏)、究(👷)極は無邪の(💛)一語に帰(🙅)(guī )する。無(wú )邪にさえ(🌖)なれば、下手へたは(🕚)下(🚯)(xià )手(shǒu )なりで、まことの詩(shī )が出来、(🆗)まことの音楽が奏(🗃)でられ(🥈)るものじ(🙎)ゃ。この(⬆)自明(mí(🆓)ng )の理が、君(🗡)にはまだ(🤼)体(🤲)得出(🙆)来(lái )ていない。腕は達(🌝)(dá )者だが、(😡)惜しいも(🍸)のじ(📻)ゃ(🐭)。」(🈁)
「多分私(sī )の方にお越しであ(👁)ろ(🏇)うと存(🤔)(cún )じ(🏏)まして、(🥓)急(⏲)(jí(😈) )いで帰(guī )って来た(💦)ところです(⛺)。ほんの一寸おくれまして、申しわけ(🗄)ありま(💊)せん(🌩)。」
孔子は、自分の(🍃)まえ(👹)に(🚥)、台(🌏)にのせて置かれた大き(🏒)な(🧦)豚(tún )の蒸(🏃)肉(📱)むしにくを眺(👒)(tiào )めて、眉をひそめ(🏛)た。
こ(🈶)んな言葉がつ(📇)ぎつ(💞)ぎ(🔋)に思(🌫)い出された(🧟)。樊遅は、しか(👸)し、(💿)自分に(🤬)実行(😏)(háng )が出来る(🔙)か出(chū )来ないかは別として、言葉の意味(wèi )だけは、そうむず(🏌)かしいとは思わなかった。
「決してお世辞(cí(👯) )は申(shēn )しません。」
「4父母(🍫)の存(🐇)(cún )命中は親(qīn )のも(🔔)とを(📴)離れて遠方に行か(🔉)ない(🛂)がいい。も(🤲)しやむを得ずして行く場(chǎng )合は、行先(📎)を(🏝)定めてお(🐍)くべきだ。」(🐰)
「いけない(👶)こともあり(👝)ますまいが、(🚖)鄭(zhèng )重の(🔹)上に(⛸)も(❇)鄭重になさ(😤)り(〽)たいの(🐷)が(🏎)、せめて子(🍱)としての……(⬆)」
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