「(🗑)H・(🕊)S(🚣)」では、新たに採用する職(zhí )工(🎍)は必(🦋)ず現に勤務している(🛢)職工の親や兄弟(🐋)(dì(👠) )か…(📎)…でなければならなかった。専務は工(gōng )場の(🖐)一大家(🚙)(jiā )族(zú(🌵) )主(zhǔ )義化を考えていた(🤦)。――然しその本(🏙)(běn )当(dā(😤)ng )の意味(🐮)(wèi )は、どの職工(gōng )もお互いが勝手(👯)なことが出来ないように、(🚵)眼(🔃)に見えな(🛡)い「責(🥓)任上の連(lián )繋れんけい」を作(zuò(👻) )って置くこと(🔨)にあ(🌋)った。それは更(🏎)に、賃銀(🥌)雇傭という冷たい物(🏁)質(🍅)(zhì )的関係以(yǐ )外に、会社のその(➖)一(🧐)家に対(⛑)す(🙂)る「(🐷)恩(✊)恵」(🦂)とも見(👽)れた。然し何よりストライ(👁)キ除けにな(🕉)るのだっ(❇)た。で、今合理化の政(🛠)策を施行しようと(🔔)している場合(🍠)、これが役立つことになるわ(😸)けだった(🐎)。
(🐹)――(🐎)要らなくなったゴ(📨)ミ/\した(💕)工(gōng )場(🈵)は閉鎖(🏺)される。労(🛒)働(🚟)者はドシ(🍨)/\街(jiē )頭におッ(🍽)ぽり出される。幸いに首(🛅)のつながっ(👺)ている労(láo )働者(zhě )は、ます(🎤)/(🈺)\科(kē(📹) )学的に、少しの無駄(duò(🥈) )も(📔)なく搾(zhà )しぼら(🏑)れる。他人(♐)事で(🏽)はないさ(🎅)。――こ(📂)ういう(🏖)無(wú )慈悲(bēi )な(😹)摩擦まさつ(🌝)を伴いなが(🛬)ら(🤧)、資本主義というもの(🛒)は大きな社(shè )会化され(😢)た組織・独占(😶)の段(💴)(duàn )階に進んで(🉑)行く(💶)も(💤)のなのだ。だから、(⛩)産業の合理化とい(🌜)う(👵)もの(♉)は、どの一項を取り(👂)出してきても、結(🎽)(jié(🏈) )局(🏄)資(zī )本主義を最後の段階まで(🤗)発達(🕔)(dá )させ、社会主(zhǔ )義(yì )革命(🏀)(mìng )に都合のいゝ(💔)条件を作る(🆚)ものだけれど(🐤)も、又どの一項をと(💆)っ(🐝)て(🚭)み(🥘)ても、皆(👣)結(🥫)局(🔞)は(🏇)「(👴)労(láo )働者」にその犠牲(shēng )を強(🌬)いて行われるものなんだ。―(📔)―「H・(🛎)S(🚷)」(💉)だって今(jīn )に……(🏵)なア……。
お君は(😮)今晩「仕事」(🚗)のこ(🍈)とで、(💬)森本と会(🎒)(huì )わ(🏉)なければな(🏾)らなか(🐹)った。――
無(wú )くちゃな(🍻)ら(🧟)ない(🐧)罐(🙎)つ(📉)く(🚅)る。
中 九
帰りゃ国を富まして身(🌐)を(🌅)肥やす
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