「どんなふう(💄)だね。」
この妙音をつ(👑)き(🔇)だし(💗)た小(🔘)僧(🚓)こ(😩)そ(⭐)は、(🚰)実に、後年の森田悟由ごゆう禅師ぜんじだっ(🌒)たそう(🏖)である。
「お(🐭)や、(🛵)外(wà(🈁)i )出(chū )しな(💑)か(👌)った(➡)んですか。」
(💏)大(⏺)河は、(👒)あきれたよ(😨)うに、その手ぶ(🚞)りを見つめて立っていた。次(🍀)(cì )郎は、し(👱)かし(🍫)、それには気づ(🙉)かす(💠)、おなじ乱暴な調子で、つづ(🌽)けざまに三(sān )四十も打(🏄)つ(📴)と、急(jí )にぴた(🎳)りと手をや(🥡)すめ(🍍)た。そして、半ば笑(xiào )い(🎮)な(🔡)がら、言った。
「おしまいのほう(🍼)は、実は僕が打(dǎ )っ(📦)たん(🔨)でした。」(🥒)
朝倉先(🎷)生は、しかし、どんな悪い(🗼)状(😐)態があらわ(💴)れ(🍘)て来ても、(🧒)すぐその場でそれを非(fēi )難する(👖)ことがなかった。すべてをいちおう成り行きにまか(🍛)せ(🌗)、行(há(🐯)ng )く(🚸)と(😍)ころまで(💩)行かせて(👂)おいて(🎣)、(🍎)あとで、――たとえば食(🖲)後の雑談(🈸)や、夜の集(🕗)まりなどの際(jì )に、(📨)――それを話(huà )題(tí )にして、(👜)みんなといっしょに、その原因(yīn )結(jié )果を(⛲)こまかに究(jiū )明し、その究明を(🔕)とおして、共同(tó(🔁)ng )生(🐡)活の(📆)基準(zhǔ(🏣)n )にな(⬆)る(🐄)ような原則(💍)的なものを(💒)探(🕣)(tà(🤦)n )求する、といったふうだった(🎺)のであ(🏚)る。
「今の(🌲)ところ、平(píng )木中(🦁)佐(zuǒ )の影響えいきょうで(💟)どうこうとい(🈚)うようなこ(🚺)と(🍳)は(🥞)、全然ない(🏳)ように思います。」
(🏫)掃(🏙)(sǎo )除がすっかりす(🚮)み、洗面その他(tā )を終わる(🏽)と、みんなは(📗)広(guǎng )間に集ま(⏺)って朝の行(💛)事をや(✒)るこ(🌓)とになっ(✔)たが(👃)、それまで(🏖)には(🍯)、起(🌙)床(💟)からた(🍣)っぷり四十分ぐらい(🏹)は(🧔)かか(🕕)っていた。次(cì )郎が(🌍)、(🗯)これま(👧)で毎朝、(🐪)空(kōng )林(🖇)(lín )庵の寝ざ(⚡)めに親しんで(🦅)来た雀すずめの第(dì )一声(🤔)がきこえるのは、ほぼそ(🚒)の時(shí(✔) )刻(⛩)だったの(🔘)で(😄)ある。
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