「仲(zhòng )弓には人君(jun1 )の風(⭕)がある。南面し(🚦)て(🚯)天下を治めることが(🚷)出来(lái )よう(🐜)。」
子、仲(😄)弓を謂う。曰く、犂牛り(➿)ぎ(🎹)ゅうの子(👢)し、(💺)※(「馬+辛」、第(dì )3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(🥥)つ角よく(🍓)ば(🦐)、用うること勿(wù )なから(🧚)んと欲すといえども、山川(💐)其(🌲)れ(🤑)諸(📈)これを舎す(🌙)てん(⏰)やと。
と、も(👯)う一(yī )度(🧟)(dù(🏅) )彼は首(shǒu )をひねった。そして最後に(🙋)次の言葉(😪)を思(📰)い(🌡)起(qǐ )した(🌑)。
(やっぱり、あの眼だ。)(🎆)
3 子夏、孝を問う。子(😩)曰く(📃)、色(💿)難(nán )し。事有(🈲)る(⚽)とき(🧕)は弟(🛐)(dì )子其(qí(🤦) )の労(🌲)に服し(🎷)、(🥖)酒食有るときは(🎏)先生に(📑)饌(zhuàn )す。曾て是(🧚)を以て(🙈)孝(xiào )と(🚿)爲すかと。(爲(wèi )政篇)
だ(🎲)が、や(🕔)はりわ(📹)からなかった。で、(♓)彼(bǐ )は、孝(xià(🌪)o )に関(🙄)する(😎)、あ(🔘)りとあらゆる孔(kǒng )子(🌥)(zǐ )の教えを(🗯)、一(🐣)とおり(🕢)胸の中(👎)でくり(🐳)かえして見た。
「それはあります、(🚶)しかし、そ(🅾)れがど(🛏)うも、あまり馬鹿げたこ(🎎)とでございまして(🚚)。」
とうとう(🎎)一人がいった。
「音楽(🙋)の世界は一如(rú(🍆) )の(🚥)世界じゃ(🍰)。そ(🧥)こでは、(👲)いささ(⬆)か(📡)の対(🍷)立(lì )意識も許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器とが一(🔣)如に(🌽)な(🍳)り(🍜)、楽手と楽手と(🤙)が一如に(🐣)なり、更に楽手と聴衆とが(🥣)一(🐔)(yī )如になって、翕(🌛)如(🍭)きゅうじょとして一つ(🥣)の(👌)機(jī )をねらう。これが未発(🥛)(fā )の(🐒)音楽じゃ。この翕(🔨)如たる一(📝)如の世界(🐡)(jiè )が、機(🗨)到(👖)って(💸)お(🕵)のずから振動を始め(🌭)る(🍡)と、(📢)純(chún )如として濁(☝)り(🌗)のな(🕧)い音波が人々(🚵)の(🐸)耳朶を打(🚨)つ。その(🈶)音(yīn )はただ一つである。ただ一つであるが、そ(📱)の中には金音もあり、石音もあり、それらは(📕)厳(🐃)に独(dú )自の(😽)音色を保って、決しておた(🍹)がいに殺しあ(🎚)うことがない。※(「(🎠)激」の「(🚢)さんずい」(✖)に代え(🐲)て「白(🍑)」(🏑)、(🌹)第(💞)3水(📈)準1-88-68)如(🏉)きょうじょ(⛷)として独(dú )自を守りつ(🌚)つ、しかもただ一つの(🤥)流れに合するのじ(🏓)ゃ。こうして、時(🕷)間の(🧞)経過につれ(👴)て、高低、強弱、(💰)緩急、さまざ(📩)まの変化を見(👲)(jiàn )せ(🎀)るのであ(🥖)るが、その間、(🐚)厘毫り(🐉)ん(🥩)ごうの隙もなく(👯)、繹如えきじょとして続(xù )い(🌫)て行く(💝)。そこに(🖍)時間的(de )な一如(🍓)の(💷)世界(🏴)があり、(💔)永(yǒng )遠(yuǎn )と(🥕)一瞬との一致(🌆)が見出される(🦊)。まことの音楽という(📁)ものは、こうしたもの(📲)じ(🌯)ゃ。聴(tīng )くとか聴(🌚)かせ(🔀)るとかの世界で(📈)はな(🌐)い。まし(🚀)て、自(💫)分の腕と他(tā )人の(✳)腕を(🏵)比(🔸)べ(🥟)たり(⚪)、(🕴)音(yīn )楽(😡)のわかる(🙀)者と(📛)わ(🍊)か(🐇)ら(💐)ぬ(🐞)者とを差(chà )別(🚋)したりするよ(🏽)うな(📀)世界(⛹)とは、似ても似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」
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