その前ま(🥫)への(🌇)日ひ(🐩)に、(😿)曾祖母(🔻)ひいおばあ(🐮)さん(⛹)は友伯(bó )父(🏵)ともをぢ(🔝)[#ルビ(🐑)の「ともをぢ」は底本では「ともぢ(🌎)」]さんと父(fù )とうさん(🦅)を側そばへ呼よびまし(🔜)てお(🍸)家うち(🚗)の爐邊ろばたでい(🔱)ろ/(🗜)\(👇)なことを言いつて(🗒)聞きかせて呉(wú )くれました。父とうさん(🎀)はこの年(🚦)(nián )とし(🥕)とつた曾祖(zǔ )母ひいおばあ(🐷)さんがお膳(❓)ぜんにむ(😍)かひながら、お別わかれの涙なみだを流(🥑)ながし(🚾)たこと(🎫)をよ(😏)く(🏦)覺おぼえて(🌵)居ゐます(🌡)。で(🎴)も(🛴)曾(céng )祖(👱)母ひ(❄)いおばあ(🏢)さんはし(⛄)つかりとし(🚜)た氣象きしや(🔕)うの人ひとで(😻)、父(👔)とうさん達たち(🤥)がお家うち(😁)を出で(🤓)る日ひ(🍆)には、(🦄)も(⌚)う涙(💯)なみだを見みせませ(💱)んで(🍤)した。
「五十ですよ。」
父とうさんはこ(⬇)の少年(🧠)せ(🐖)うねんの讀本(🛑)とくほんを(👼)書かかうと(🐡)思お(🍖)もひ立たつた頃ころに、別べつにつくつて置おいたお(🥇)話はなしが(💂)一つ(🔘)あります。それは『兄弟(📦)きや(💗)うだい』のお話はなしです。それを(🥟)この本ほんの後のち(🚡)に添(tiān )そへようと(🕰)思おも(😎)ひ(🛁)ます。
沓掛くつかけまで行いきまし(♟)たら(💱)、やうやく(🌱)その(⬛)邊へんから中仙(〽)道(✂)なかせん(🎱)だう(🔤)を通かよふ乘合馬車のりあひばしやがあ(🚀)りました。
と(🆑)言いつて呉くれ(🔈)ました(🌡)。それ(👆)が(🤜)祖父お(📍)ぢいさんのお(🏬)せんべ(🤡)つで(👥)し(🙍)た。
『わたしも一ひ(🍦)とつ金米(mǐ )糖こんぺい(♐)た(🏞)うでも(🛳)頂いたゞいて(🌲)、皆みなさん(🌺)のお供とも(🌺)を(🅿)した(🕧)いも(💯)の(😔)で(🍳)す。御(yù )覽ごらん(🔅)の通とほり、(🐼)わたしは(🙃)この棧(🌍)(zhà(😦)n )橋(qiá(🍭)o )かけは(🐘)しの番人ばん(🚑)にんでして、皆みなさんのお(🚉)供(🤒)(gòng )ともをしたいにも(👭)、(😙)こゝを置(🌹)おいては行ゆ(🍗)かれま(🛷)せん。まあ(🧢)、この山やまの中なか(🦄)の土(tǔ(🚭) )産話(🍛)み(🏴)やげば(🦑)なしに、そ(🚸)こ(👨)にある古ふるい石い(💐)しで(😺)もよく見みて行(háng )いつて(🌾)下(💦)ください。こ(😏)れから東京と(🈸)うきや(🛀)う(😬)へ(⏭)お出(📛)いでになりま(🔩)したら、その石(🈷)いし(🎳)に發句(🛶)ほ(🚥)つくが一つ彫(diāo )ほつて(🕜)あつたとお(🐫)話はなし(😊)下(xià )ください。そ(🕘)の發句ほ(🛌)つ(🚇)く(👥)をつくつたのは昔むかし[#ルビの「むかし」は(💕)底本では「(🐮)むか(🔨)」]の芭蕉翁(🔺)ばせををうといふ人だとお話はなし下くだ(💉)さ(🤲)い。』(🔪)
(🕔) (👏) 六五[#「五」(⏸)は(🍾)底本(🌊)では「(⏮)七(🧦)」](😤) 浦(pǔ )島(dǎo )太郎うらしまたらうの(🔻)釣竿(gān )つりざを
その燈火(💳)(huǒ )あか(⏯)り(💡)のついて(📧)居ゐるところが(🚇)、沓掛(guà )くつ(🍠)かけの温泉宿をんせんやどでした(👮)。
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