漫画《nykd 054》2行目ライン
nykd 054あらすじ
おもしろい風体(🎭)(tǐ(💯) )ふ(🚩)うてい(🌥)のお百姓ができ(⚫)あ(🚽)がりました。わたしはほ(⚽)おかむり、(🌊)しりはしょり(🥘)で、(🌗)ももひ(🆙)き(🍰)もはいて(🏕)いませ(🎂)ん。それに素足(zú(🎲) )ですよ。馬場裏ばばうらの家(🛺)(jiā )の裏(🤼)には、もと桑畑であ(🚅)った(🐙)ところが(🌷)空地くうちになっていましたから、(💢)そ(✝)こ(🍕)を借りることに(🍤)しまし(🖱)たが、(👇)さく(🚲)の(🤔)外(📙)(wà(📛)i )を行く人(rén )は(🧟)慣(🐎)れ(😅)ないわたしが働く(🍕)のを見(jiàn )てクス(🐌)クス笑って通りました。それにもかまわず、(✳)わた(😭)しは古い桑の根を掘(👰)りおこ(🖕)したり、石ころ(🚈)を(🚲)運(📯)び捨てた(🌫)りしまし(📂)た。掘り起した土の中からはどうかすると(🚡)かわいら(🔝)しい(🗳)貝(bèi )割葉かい(👩)わ(💢)れば(🏽)が見(🍼)つかりまし(🌳)たが、それは(🕌)す(👾)もものたねについて出てくるやつでした。わたしたち(🔈)の(🍳)学校に(👛)は辰た(🛳)つさ(👫)んと(⏮)いう(💾)小(🧔)使いがいます。この男(🧞)の(🧢)家では小作をやっています。その辰さん(🕞)が見回りに来て、く(🌭)わ(🤾)の持ち(🐰)方(fā(👱)ng )からわた(🧓)しに(🍄)教えてく(🌽)れまし(🥥)た。野(yě )菜(cài )を植えるなら、まずじゃ(🕡)がいもや(😏)ねぎのような作(✅)りやすいものから始め(🧠)て、(👐)そ(🐏)れから大根、なす、さや(👼)えんどう、きうりなど(✋)に及(jí )ぼ(🍈)すがい(🐆)いと教(⚡)えて(🔥)く(🌃)れるのも辰さん(💶)です。わたしは、こんな読書の余暇(xiá )にす(🕠)るいささかの業か(🚌)らも、(🐪)大地(🏹)からじかにか(😋)らだ(💘)へ伝(yún )わっ(⏹)てく(🎰)るよろこび(📴)を(🙄)覚(📧)えて(🎲)、なまなまし(🧘)いに(🍠)お(🥡)いのする(🏓)土(🐒)の中を素足で歩き回りました(🔣)。時(📛)には畑(🚭)の(🐘)土(tǔ )を(😳)取っ(🤯)て、そ(😳)れを自(🔞)分の足の弱(😗)い(💄)皮膚にこすりつ(💵)けました。
同じ家(❗)に生(shēng )まれた兄弟の人たちがそ(🔌)ろ(🐐)いも(👏)そろって学問の道に達したという(⚫)こと(🔕)も、実にゆかしい話(huà(🌁) )ではあり(👐)ません(🎳)か。
「わ(🌠)かめは(❄)ようござんすかねえ。」
人(rén )の世は(🏼)ふしぎなもの(🐝)です(🆕)ね。その時(shí )わたし(🚃)が木村(cū(🔵)n )先生を(🐛)おた(🕵)ずね(📮)しな(🏄)かっ(🧤)たら、(🥘)小諸義塾(🧢)こもろぎじゅく(🍩)のあるこ(🗃)とも知らなかった(🥃)でしょうし、先(xiān )生の教(🍮)育事業を助け(🔼)るようにとのご相(xiàng )談も受けなかった(🐦)でしょう。わたしはよく考えた上(shàng )で(🈴)とお答(🗺)えして(🐫)、いっ(➰)たん東(🆚)京へ帰りました。ただ先生のような人が小(👁)諸(🏁)あたりに退い(🛩)て、学(xué )校(xiào )を(🚗)建(🚇)て、地(♋)方の青年を相(xià(🕔)ng )手に(🍛)田園(yuá(🥪)n )生活(😲)と(💼)いうものを楽しん(🤼)でお(💐)ら(😐)れるのをゆかしく思(sī )っ(🔭)たことでした(🚧)。
あれはわ(💷)たしなどの(🏊)まだ青年のころのことでし(🚑)たが(🐶)、その日の葬(🍤)(zàng )式について、今(♉)(jīn )だにわたし(🧘)の胸に浮かんでくることが(📀)一つあり(🎛)ます。それは『小公子(zǐ )』の訳者を記念するために、いろいろな書(🦔)物や雑(zá )誌の類が数多(duō )く(🏘)その墓の(🈷)ほとりにう(👘)ずめられたことでした。まあ(🌾)、堅い石の棺かんの中(zhōng )に置(🐂)いて(🔌)す(📝)らどうかと(🏹)思(🛂)わ(👗)れる(🌥)ようなも(🏭)のを、ま(🕟)し(🎵)て漆(🐪)もはいってい(♐)ない木の(👖)箱(🎵)(xiāng )の中に納め(🚓)たの(✋)です(🎂)から、よくいく日もちこ(🏗)たえようとは(🚋)掛念け(😪)ね(🎢)ん(🗒)されましたが(😮)、(🥡)しか(❣)し土(➿)の中に(➖)書物(⛱)の類をしまいましたら(🛣)、何がなしにその墓の(♋)ほ(📷)とりを立(lì )ち去(qù )りがたく思わせまし(😅)た(🎡)。あれ(🥟)から、もうかなり(💝)の年月が(🏧)たちます。しかし時(🍦)(shí )を記念(🐟)(nià(🐞)n )しよ(🙎)うとする人々の心(xīn )は長くそ(🕺)の土に(🚼)残りました。
方(😳)壺山(🔍)(shān )人(⛴)は名(mí(💎)ng )字み(🔼)ょうじを渡辺(📈)わた(🍝)なべといい、(👓)徳(🔑)(dé )川の時代(🔓)(dài )に木曾福島きそふく(🌁)しま(😢)の(🏜)名君(🔨)と(☕)うたわれた山(shā(👧)n )村良(🔩)由(🐖)りょう(🖐)ゆ(😦)う(🏻)公が詩文の師匠と頼んだ人(rén )で、(🔗)「菁(🌕)莪館(📌)せいが(🥄)かん(🚩)」(👠)（良由(yóu )公(gōng )の建てた学校(🤥)）の学問を興し(🎛)た(🏸)ことにもあずかって(🌙)力(lì )の(🌻)あったらしい人ですが、この人(rén )が(🐾)大きなはす(🍬)の葉を頭(📏)(tó(🎠)u )にかぶった図がわ(😁)た(🏩)しの見(🏵)つ(🥊)けた書(shū )物(📫)の中(🚦)に残(cá(📭)n )っていました。青(🐁)(qīng )い(💗)はすの葉を(✏)か(📞)さ(💧)のかわ(🚛)りとは、木曾(céng )川きそがわへつりに行く人(📵)でも、ち(📓)ょっと思(🐲)い(🕧)付(🎹)き(🎵)そうも(👰)ないも(🚖)ので(🐿)す(🔚)。
一〇 かわずの見(🌜)学
海といえば、わたし(🏳)のような山国に生ま(🎢)れて深(shēn )い森林の中に育ったもの(😞)は、(🐽)特別そちらのほう(🥅)へ心(👦)(xīn )を誘わ(😌)れま(😺)す。そ(🍤)うい(👶)うわ(😌)た(💄)しは、相(🗞)州そ(🌵)うしゅう鎌(🈷)倉(cāng )かまくらに(🌪)も小田原にも、上(🍔)(shàng )総(🏖)かずさの富津ふ(⏹)っつにも時(shí )を送ったことがあ(🧣)り、西(xī )は四日市(🔭)よっ(🛅)かいち(🕌)、神(shén )戸こうべ、須(🛀)磨すま(☝)明石(🙌)あかしから土佐とさの高知(🍋)まで(🚔)行(háng )って見て、まんざら海(🌺)を(🔎)知(zhī(😞) )らな(🍳)いで(🧟)もありませ(😠)んでし(🍔)た。し(🎮)かし、布(🔑)施ふせさんといっしょに(👔)仙台から宮(🆎)城野(yě )みやぎの(🎭)を(🌐)通り、荒浜まで歩(📡)(bù(🐭) )いて、見わたすかぎり砂浜の続い(🤺)たところに出て行った時ほ(💰)ど、心(xīn )を打た(😴)れたこ(🌺)とも(😦)あり(📫)ません(🐙)。
二(èr ) 松(🌙)島
当時(shí )の函館あ(👤)た(💅)り(🥂)はまだ「蝦夷地えぞち」と言(yán )いまして、開(kāi )けたばかりのさみし(🦈)いところでしたが、先生(shē(🍄)ng )は(💸)六(🏞)年もそのさみしいところにしんぼうして、病院や医学所を建てた(🌌)り、薬草(😌)(cǎo )園を開(kāi )いた(🦍)り、松(sōng )杉(shān )まつすぎその(📄)他の木の苗(miáo )を内(nèi )地(♑)から移し植え(🔟)さ(🖲)せたり(🤱)しまし(💵)た。その「(😋)蝦夷(👙)地(dì )」に緬(🧤)羊めんようや牛を(🤖)飼(sì )い、養蚕の業に(🙏)つくものがで(🏀)きたのも、先生の(🔤)監督(dū )ではじめた(✂)ことなのです。疏水の工事を起(👋)して久(jiǔ )根(🏈)別川(♟)くね(⏭)べ(😦)つがわというとこ(👥)ろから舟を(📚)函(hán )館へ通す(🆔)よ(🍩)うに(🐂)し(📒)たのも先生(🎠)でし(🛥)た。
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