無知 オナニー10

Aこう云って、私も片(😆)方(🛷)を捻じ上げ、扱帯を解いて沼の側の(❗)樫の幹(🔴)へ(🏂)縛りつ(🌯)け、(👦)

A「大丈夫よ、十一時半にならなけり(🌧)ゃパパは帰って来ないん(😌)だ(🎂)よ。これからぐ(🐼)るり(🆑)と長谷の通り(🦏)を一と廻りして帰ろう(🔵)じゃ(📧)ないの(🤘)。あた(🍭)しこのなり(🛤)で(🔣)賑にぎ(🚌)やかな所(🍃)を歩いて見(⌚)たいわ」(💹)

A「そ(🚸)う云っ(👎)たっ(🐎)て駄目なんだっ(😵)て(👻)ば、(🚖)みんな僕(🤲)を疑っ(🏮)て居て、今夜も探偵が家うちの様子(〽)を聞い(🎹)て居(⏱)るかも知れないん(🎀)だもの。………(🗣)」

A「すると、あ(🍶)まり仏蘭(🛶)西語の会話をなさる(📜)機会(📹)はおありに(🆓)ならな(🎣)い(💨)んですか」

A　諸君は(💰)また(🔃)そう云う大(😖)きな建物の、奥の奥(🐚)の(🎶)部(🏓)屋へ行くと、(🐪)もう全く外の光(🤬)りが届かなくなった暗がりの中(🍗)にある金(😫)襖や金屏風が、幾間を(🤾)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先(📒)を捉えて、(🍥)ぽうっと夢の(🔲)ように(🔅)照り返しているのを見た(🐸)ことはないか。その(✋)照り返しは(☝)、夕暮れの(🌫)地平線のように、あ(🅰)たりの(🐛)闇(🌲)へ実(🚯)に弱(🐬)々しい金色(😡)の明り(📹)を(⏱)投(🚨)げ(👾)ているのであ(🔠)る(➰)が、私は黄金と(🔬)云うものが(⏭)あれほど沈(🐗)痛な美しさを見せる時は(😃)ないと(🤝)思う。そし(😵)て、その前を通り過ぎながら幾度も振り返って見(💸)直すこ(📖)とがあるが、(🏽)正面から(🍞)側面の方へ歩を移(🥌)す(🔛)に随って(💌)、(🈷)金地の紙の表面が(🏥)ゆっ(🛍)くりと大きく底光りする。決して(🍽)ちら／＼と(🚯)忙(🏄)がし(🔂)い瞬(🍚)きを(🖕)せ(㊙)ず、巨(🕔)人が顔(😈)色を変えるよう(💍)に、き(🏮)らり、と(🧤)、(🛶)長い間を置いて光(🕙)る。時とすると、たった今まで(💴)眠ったような鈍(🕜)い反(🐙)射をしていた梨地(☝)の金が(🥖)、側面へ廻ると、燃(🕐)え上るよ(🕥)うに耀(🚙)やい(🌾)ているのを発見(🔢)して(😀)、こんなに(🐲)暗い所(🍬)でどうしてこれだ(😂)けの(🚴)光線を集めることが(🥓)出来たのか(👩)と(😪)、不思(🔳)議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛(🔯)の像に塗(🎑)ったり、貴人の起居する部屋の四壁(🆒)へ張ったりした(🐅)意味(🏡)が、始めて頷けるの(🌲)である。現代の人(🅿)は明(🧘)るい家に住(Ⓜ)んでいる(🌭)の(🍅)で、(📽)こ(🐻)う云う黄(🕦)金(🚼)の美し(❎)さを知ら(🙉)ない。が、暗い(🤴)家に住んでいた昔の人は、その美し(🔛)い色に魅せられ(🏿)たばかりで(🕳)なく(🔏)、(♒)かねて実(🍔)用的価値(🏚)をも知っていたの(🦁)であろ(♉)う。なぜ(🏏)なら(🎷)光線の乏しい屋内では、(🐟)あ(🆘)れが(🐕)レフレ(🦒)クターの役目を(🥔)した(🤔)に違い(🆚)な(🐥)いか(🔓)ら。つまり彼等はた(🐚)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🙊)使ったのでは(🏅)なく、あれの反(🤯)射を利用して明りを補(💀)っ(💒)た(🛐)ので(⚫)あ(🍛)ろう。そうだとすると(🕎)、銀やその(💝)他(🎅)の金属はじ(🆒)きに光(♿)沢が褪あせて(🥐)し(🎚)まうのに、長く耀(🎥)や(🐄)きを失わない(👝)で室内の(🕠)闇を(🏢)照らす黄金と(🤕)云うも(🤛)のが、異様に貴ばれた(🏊)であろう理(😐)由を会得することが出来る。私は前に(👤)、蒔絵と云うも(🚮)のは(🥒)暗い所(📑)で(🌹)見て貰うように作られているこ(🚠)とを云ったが、こ(🙄)うして(📄)みると(💀)、啻ただに(😢)蒔絵ばか(📸)りではない、織物(🐇)な(📯)どでも昔(🛵)のものに金銀の糸(🎻)がふんだん(🚝)に使ってあるのは、(🚎)同じ理由に(🦀)基(🤒)づくこと(💞)が知(📵)れ(♐)る。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🏾)さなどは、その最もいゝ例ではないか(🐧)。今日町中まちな(🥎)か(🙄)にあ(📒)る多(🤗)くの寺院は大概本堂を(🖼)大衆(🤙)向きに明るくしてあるから(✈)、あ(🐀)ゝ云う(🐻)場(🏍)所では徒らにケ(👭)バケ(⬇)バ(📽)しいば(🍥)かり(🚯)で、どん(🕜)な人柄な高僧が着てい(🧦)て(🆕)も有(😫)難味を(🐝)感じ(🌝)る(⛽)ことはめったにな(💩)いが、由緒あるお寺の古式に則った(🔖)佛(🤮)事に(🏘)列席してみると、(🥎)皺(🎁)しわだらけな老僧(😗)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴(⏺)の地(🎪)質と(🔇)が、いかによく調和し、いかに荘厳味を増しているかが分る(🎐)の(🕔)であ(👳)って、それ(🛫)と(🎉)云うのも、蒔絵の場合と同じよ(📏)うに、派手な織り模様(🎷)の大部分(🚗)を闇が(🚨)隠してしま(🌊)い、(🙃)たゞ金(👤)銀の糸(👱)がとき／″＼少しずつ(💑)光るよう(😨)になるからである。それから、こ(🐒)れは私一人だけの感じであるか(🀄)も知れないが(🚥)、およそ日本人の(🚹)皮(🦖)膚に能衣(🆔)裳ほど(🙏)映りのいゝもの(🀄)はないと思(🏔)う(😝)。云(📌)うまで(🦐)もなくあの(👔)衣裳に(🗳)は随(🤮)分絢爛(🧑)な(🍛)ものが多く、金(😡)銀が豊富に使ってあり、し(🧚)かもそれを着て出る能役(❌)者は(😆)、歌(🤰)舞伎(🎠)俳優のよ(🔎)うにお白(🛰)粉を塗ってはいないの(🚒)で(🤳)あるが、日本人特有の赧あ(🔄)かみがかった褐色の肌、或は黄色味(🏜)を(🌗)ふく(🕝)んだ象牙(🦏)色の地顔(🗜)があんなに魅力を発揮(🤗)する時はないのであって、私は(♐)いつも能を見に行く度毎(😋)に感心する。金銀(🚍)の織(🌂)り出しや刺繍(🛁)の(🎡)ある袿う(🌃)ちき(🎧)の類もよく似合うが、濃(🤼)い緑色や柿色(🦃)の素襖、水干、(♑)狩衣の類、白(🕗)無地(🌎)の小袖、(🛒)大口等も実によく似合う。たま／＼そ(🧥)れが美少年の(🎣)能役(📰)者だと、肌理きめ(😖)の(💮)こまかい、若々(🎇)しい照(📫)りを持(📱)った頬の色つ(🧒)やな(📩)どがそ(🌋)のため(🍍)にひとしお引(👍)き立てられて(🙅)、女の肌とは自ら(🌸)違(🔸)った蠱惑(📿)こ(⬆)わくを含んでいる(⛪)よう(🍜)に見え、(👩)なるほど昔の(👉)大(🐩)名(🚚)が寵童の容色に(🛂)溺れたと云う(⛏)のは此(🧗)処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(😠)の方でも(🙂)時代物や(💖)所作事の衣(✖)裳の(😍)華美なことは能楽の(🏸)それに劣(🙀)らないし、性的魅力の点にか(🌖)け(🐌)てはこの方が遙か(🎛)に能楽(💈)以(⛎)上(🗂)とされて(📀)いるけれども(📮)、両方をたび／＼(🥠)見馴れ(🔙)て来ると、(🥑)事実(😂)はそ(🏗)れの反対であることに気(😽)が付(🍎)くであろう。ちょ(♉)っと見た(🗻)時は歌舞伎の(🏳)方がエロ(🕡)テ(🚘)ィックでも(💸)あり(📶)、綺(🖐)麗(🕹)でもあるのに(📯)論は(🎏)な(⛰)い(✉)が(💑)、昔はと(🐂)にかく、西(😁)洋(🚮)流の照明を使(💽)うようになった今日の舞台では、あの派手な(🤪)色彩が(🦋)や(📼)ゝと(🍧)もすると(🚍)俗(🛎)悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧(⛳)とてもそう(😣)であって(💅)、仮に美し(⚾)い(🌖)とし(📞)て(😌)からが(🐾)、(🚥)それが何処ま(🍜)でも作った顔(🙊)であって(🍊)みれば(🚹)、生(💛)地の美しさの(⏸)ような実(🥐)感(⛔)が伴(🛤)わな(🥛)い。然(⛵)るに能楽の俳優は、顔(⬇)も、襟も、(😥)手も、生地(🌿)のまゝで登(🎍)場(😸)す(💻)る。され(🍳)ば眉目のなまめかしさ(🌭)はその人本(🙋)来のも(👢)のであって(🐦)、毫も(🐃)われ(⏲)／＼の眼(💼)を欺いて(🕘)いるの(🏺)ではない。故に能役者(⚾)の場(💯)合は女形や二枚目(♟)の素(⬆)顔に接してお座がさ(🔼)め(🐳)たと云うようなこ(⏪)とは有り得な(🐔)い。たゞわれ／＼の感(💭)じる(🔍)ことは、われ／＼と同(🥓)じ色の皮膚を持った彼等(🏵)が一見似(🚞)合い(🐂)そうに(✔)もな(🦀)い武家時代の派手な(🎅)衣裳(🦐)を着け(🐭)た時(✖)に如何(📻)にその容色が水際立って(📎)見える(💐)かと云(🐥)う(🚸)一事で(🈴)ある。かつて私は(🎊)、(🖲)「皇帝(🔹)」の能で楊(🉑)貴妃に扮(👏)し(💁)た金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から(🍜)覗(🚦)いているその手の美しかったこと(🕜)を今も(🙄)忘れない。私は彼の手を見ながら、(🥘)し(✒)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(👜)して(🚪)彼(⏬)の手がそんなにも(⏰)美し(🍴)く(🚺)見えるのは、手頸から(🍘)指先(🚎)に(🔞)至(🎯)る微妙な掌て(📞)のひらの動(💍)かし方、独特の技巧(🌏)を(📛)罩こめた指のさばきに(🧒)も因るの(🚚)であろう(🏌)が(🤬)、それ(🧥)にしても(🍿)、その皮膚の(🎈)色の、内部からぽうっ(🐴)と(👆)明りが(🥙)射し(🌉)ている(🌠)ような光沢は(🐯)、何処から来(📢)るの(🍷)かと訝しみに打たれ(🐡)た。何とな(🤠)れば、(🥫)それは何(🔯)処ま(🐽)でも普通(😱)の日本人の手であっ(💄)て、現に私(🐌)が膝(🈹)の上(♉)につ(📪)いている手と、(🚺)肌の(😲)色つや(🕥)に何の(㊗)違った(✅)とこ(🚳)ろもない。私は再び三たび舞(🍠)台の上の(🕜)金剛氏の手と自(🥋)分の手とを見(📛)較べたが、いくら(🏐)見較べ(👕)ても同じ手である。だが(🙉)不思議にも、その同(🤙)じ手が(♎)舞台に(🏙)あっ(🐝)ては(🎖)妖し(🌀)いまで(🧝)に美(🏒)しく見え、自分の膝(🍓)の(🐈)上にあっ(🏯)て(➗)は只の(🛐)平凡(👱)な手(🖲)に見える(🖖)。か(🐡)く(🗃)の如きことは(🐋)ひとり金剛(🤤)巌氏の(🔌)場合のみではない。能においては、衣裳の外へ(🗃)露あ(🥇)ら(😛)われる(🧠)肉体(😇)はほんの僅かな部(🛀)分で(💒)あって、顔と、(🚸)襟くびと、手(➕)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃(📒)のように面を附けている時は顔さえ(📡)隠れてしまうの(🀄)であ(🌖)るが、それでいてその僅かな部分の色つやが(💶)異(🔈)様に印象的になる。金剛(😣)氏は(🙂)特に(🍚)そうであ(🖐)っ(🍥)たけれども、(🎌)大(👠)概の役(🌱)者の手が、(🐹)何の奇もな(🏯)い当りまえ(👍)の日本(🐖)人(🍠)の(🏨)手(👳)が、現代の服装をしていては気が付(🎼)かれな(🌪)い(👣)魅惑を発揮してわ(👉)れ／(📤)＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して(🧥)云うが、それは決して(🙋)美(😔)少年や美男子の役者に限(🦉)るのでは(🎳)ない。たとえば、(🤛)日常われ(🚂)／(🔒)＼は(🎅)普通の(📢)男子(😅)の唇に(⛏)惹き付けられる(🍑)ことなどは有り得(📭)ない(🎻)が、能(📁)の舞台では、あの黝くろずんだ(💽)赤みと(🐷)、しめ(🤥)り気を持(⛩)った肌が、口紅(🖲)をさした婦人(🈸)のそ(👴)れ以上に肉感的なねば(🍕)っこさ(💡)を帯び(👷)る。これ(😃)は役者が謡いを(🖍)うたうために始終(🅿)唇を唾液で濡ら(🤫)す故でも(🖖)あろう(🗼)が、しかしそのせいば(🗒)かりとは思(🦒)えない。ま(🏼)た(🧛)子方の俳優の頬(🤷)が紅(➿)潮を(🔸)呈しているの(❔)が(🎺)、その赤さ(🚭)が、実に(📡)鮮やかに引き立(🉑)って見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳(🆔)を(✈)着けた時に最も多くそ(🔥)う見える(📬)ので、(😕)色(😱)の白い子方なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方(🦆)の方が、却ってその赤(🍳)味の(🏳)特色が眼立つ。それはなぜ(🌱)かと云うと(🎍)、色白な児では(👢)白と赤との対照(🌇)があ(🚅)まり刻明(🛬)である結(🧐)果(🐎)、能衣裳の暗く沈んだ(🎙)色調には少し効果が(⛺)強(⛺)過ぎる(🥪)が(🚇)、色の黒(🔯)い児の暗褐(⏹)色の頬である(🧐)と(📃)、赤がそれ(🥚)ほ(📱)ど際立た(😧)な(🌤)いで(👿)、衣(🅿)裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い(🎅)茶(👱)と、二(🏋)つの(🎫)間色が映り合(🕋)って、黄色人種の肌がいかにも(🤲)その(📒)所を得、今更のように人目(⭐)を惹く(🎾)。私は色(🥤)の(😞)調(🍙)和(🆑)が作り出すかく(🦁)の如き美が(🥢)他に(🏬)あるを知(🎖)らないが、もし能楽が歌舞伎のよう(🧝)に近(⏰)代の(🕴)照明を用いたとしたら、それらの美感(🖇)は悉くどぎつ(💇)い(📭)光線(💰)のために飛び散っ(💶)てしまうであ(😶)ろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに(🔇)任してあるのは、必(🍗)然(🧚)の約束に従っている(⏯)訳であって、建物なども古け(🚌)れば古い程いゝ(🌚)。床(🦋)が自然の(🧚)つやを帯(🍙)びて柱や鏡板(💞)などが黒(🆖)光りに光り(🍲)、梁から軒先(😓)の闇が大き(🚠)な吊り鐘を伏せたように役者の(🕎)頭上へ(🅾)蔽い(😱)か(🍁)ぶさっ(🦑)ている舞台、(🗞)そういう場(🎤)所が最も適し(🕶)ているのであって(🎯)、(🐏)その点か(💛)ら云えば(😐)近頃能楽が朝日(🌃)会館や公(🚈)会堂へ(🔇)進出す(🐷)るのは、結構な(🎪)こと(💱)に違(🌡)いないけれども、そのほんと(🤓)うの持ち(🌠)味は半分以上失われて(🗞)い(🧔)ると思(🙉)われ(😢)る。

Aその証拠には私(💹)とナオミが(♏)矢張そうで(🎍)し(🚲)た。