源(yuá(🌏)n )吉(jí )は返事(shì )も、相(xiàng )槌(🚿)(chuí )もうた(💙)ず、に(❗)ゐた。母(🍔)(mǔ )親は、それ(🚛)から、(😇)聲(🗽)をひそめて、(✡)
「そつたらごとで(⭐)百(bǎ(🤔)i )姓の貧乏(🦖)なほ(✝)るもん(🚁)け(⚡)ア!」
口の中(zhōng )に(🛅)手をつツこ(🔭)んで、(🏃)齒(🍿)の間(jiā(🐙)n )にはさまつてゐ(😛)るの(🚦)を(🆎)、とつてゐた丸山が、そばから口(🕥)を(🤥)入れた(🏪)。
またやかまし(👥)くなつた(🧔)。地(dì )主のこと(🍜)を惡く云ふものや(🎋)、そ(🐶)れを(😻)然し何處(💐)かで擁(💁)護(hù )してゐるもの(🕰)や、さ(🍌)う(🕟)いふのが、お互にブツ/\(📒)云ひ合つた。中に(⚓)は、ブツキラ(🦅)棒(bàng )に興(🎪)(xìng )奮して(🏤)、※(「廴+(🗼)囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(🏟)りながらしやべるものもあつ(🔄)た。が、さ(🌄)ういふやう(🤝)に色々のことを云(🐓)ひながら、然し(🤗)「どうす(🐶)る(🥄)」といふことに(🧗)なると(🤕)百(✒)姓達(🤒)は、(🌽)ちつとも分(😙)つてゐないやうに見え(🦎)た。石(shí )山は壇上(🚄)に(📸)立つたきりで、(📫)だまつて(🖊)皆の(🐴)しやべるのを聞いてゐ(🚰)た。石山は、(🐦)皆の一番後の板(😚)壁(💞)に、先生(shēng )が寄りかゝつてゐ(🐕)るのを(🤶)見た(📊)。そ(👀)れ(🎦)か(🈶)ら(🐋)少し(💝)離れた(🔑)窓際(⛓)に、(📳)源吉が(💥)腕をくんで、がつし(🕦)り(🖇)立つてゐるのを(🏠)知(zhī )つた。皆(jiē(🏊) )の(⚪)眞中頃にゐて、何か腕を振(zhèn )つてし(🍌)きりにしやべ(🍵)つてゐる片(🦃)岡といふ百姓(xì(🍷)ng )は(⬇)、此(cǐ )前、地主(🌩)のお(🤺)孃(👇)さん(⛄)が(😟)遊びに來た(🌬)とき、石狩川(chuā(🤢)n )に落(🏩)(luò )ち(🧢)た、その時(shí(👑) )そ(🤵)れを(🔟)助(zhù )けに飛込(rù )んで(📆)、自分(📦)で半(bàn )分死ぬ目に會(🌨)つた男(🕙)だつた。が、大部分の百姓は、(🤲)ポカーンと口をあい(🖖)て、誰(shuí(🎂) )か云ふのを、代る代り(🏩)、聞き惚(hū )れてゐた。
源吉(⬆)は然し、や(♐)つ(🎽)ぱり外(🥚)の(✋)百姓達と同(tóng )じやう(🦑)に、さ(🍕)ういふことを、た(🏓)ゞ(⛹)ぼんやり考へてゐた(―(🕊)―考へてゐたと(☔)は云(🥜)へない程度(dù(🛡) )であつたが)が、その(📐)ぼんやりした考へ? (💧)が、今度(dù )は、源吉自(🔯)身の經驗で、(🌛)少しづゝ形を(🎈)とつてきた。そしてそのこ(☕)とが、も(📰)う一歩思(sī )ひ切(qiē )つた(😘)跳進をし(💔)たのは(✊)、(🍨)校(🤝)長(zhǎng )先(🏐)生の話(😩)し(🚘)た(🛩)ことであるやうだつた。こ(🐇)んな(🤤)簡單(💼)な、分りきつ(🎧)たこと(🚔)を、然し(😔)百姓は(🛤)一(yī )生がかりで分つた、或(huò(➗) )ひは(📷)分ら(〰)ずに終(zhōng )ふことさ(👻)へあつ(💬)た。分(⛴)ら(🔦)ず(🍸)に終ふことが、かへつて多(duō )かつた。
ぴ(🏋)たり押(yā )へられた沈默だつ(🌝)た。次の(🚤)瞬間、(😚)然し源吉の意(🥠)見(🎎)は(🌨)一たまりもなく(🀄)、皆が口々に(🚞)云(🚸)ふ罵(mà )言で、押しつぶ(🔶)されて(🏊)しまつた。
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