「いや、そうでは(🚺)ある(🥩)まい。世の(🤴)常(cháng )の(😵)心では(🏪)、(📞)ああは(🥖)つけるも(🤸)のでは(😄)ない(✨)。わしの耳(🛂)には、その(🚧)まま仏界(🙎)ぶつかいの妙(🍖)音(💁)(yī(😗)n )みょうおん(🆙)ともきこえたの(📷)じゃ。鐘をつく(❕)なら、あのようにつきたいものじ(🐉)ゃのう(😛)。何も(🥧)遠慮(😂)え(🤬)んりょ(⛩)す(👑)ること(🤐)はない。みんなの(🎡)心得にもな(😚)ることじゃ。かくさず、そなたの(🤥)気持ちをきかせて(⏱)はく(🤡)れまいか。」(🐿)
「いつも(🐁)こ(📜)んなに起きないんですか。」
この妙(miào )音を(🐜)つ(🗨)きだした小(✂)僧こ(👶)そは、実に、後年の森田悟由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだったそうである。
「郡の(🦊)団長なんかや(🎞)ってると、あんなふう(🏗)に(💢)なるもんかね。」
((📏)最(zuì )初の朝の板木の音が、(🎂)こんな(😐)だったこ(🏚)と(🉐)は、それまでに(😂)まったくない(🐶)ことだ。だれだ(🏷)ろ(🙇)う、今朝の(🥈)当番は?)(👪)
(🙉)大河(➕)は(💂)、あきれたように(🙃)、そ(🔥)の手(shǒu )ぶり(👲)を見(jiàn )つめて(🐖)立っ(🌛)ていた。次郎(láng )は、しかし(🏡)、そ(💜)れには気づかす、おなじ乱(🚙)(luàn )暴(🚰)な調子で、つづ(🏴)けざ(🤴)ま(💙)に三(sā(🥨)n )四十も打つと、急(jí )にぴたりと(🎇)手をやすめた。そし(🐶)て(🎆)、(😗)半ば笑(xià(🐼)o )いながら(🍗)、言(👕)っ(🦆)た。
次郎(lá(💨)ng )は、(😺)いきな(📇)りぴ(🐗)し(📷)り(🥄)と胸に笞む(😢)ちをあてられたよ(👢)うな(🚩)気がした。かれの眼(📚)には、大(dà )河の(📧)、今(🔓)朝(cháo )のしず(🥂)まりきっ(😅)た静坐(zuò )の姿がひと(🍫)り(📦)で(🌹)に浮う(🎊)かんで来(lái )た。むろん、先生に返す言(🗻)葉は見つからなかった。先(🤨)生は、する(🔱)と、微笑びし(🚈)ょうしながら、
そんなは(😓)ずはない!
かれには(🍋)、まったく自(👫)信がなかった。白鳥会(huì )時代(dà(🥇)i )の心の修練も、友愛塾の助手として(🚂)の現在(🔇)の信(🚎)(xìn )念(🦍)も、(🏿)こ(🔶)うした場合の態(🚍)度(😻)を決定するには、(😶)何の(🚏)たしにもならなかった(🎍)。かれがこれまで信奉(fèng )し(🐔)んぽうも(🧝)し、実践(jià(🏆)n )じっせ(🐽)ん(😂)にもつ(💨)とめて来(lái )た、友(yǒu )愛(ài )・(🤡)正義・自主・自律・創(📔)(chuàng )造(zào )、といったような、(🐔)社会(huì )生(🏬)活の基本的(🏄)(de )徳目とくも(🛹)く(🕯)は、今(🌘)のか(🏴)れには(🥥)、全(🎙)く力のな(🐎)い、空疎(♏)くうそ(🕴)な言(🙏)葉の羅列(🍃)ら(🚓)れ(🥈)つでしかなか(🌂)った。そしてそこ(🌂)に(🚓)気がつくと、(👜)かれはいよいよ(😍)うろた(🚇)え(🤕)た(🧀)。
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